哈佛規(guī)劃巨匠看江城 都市化的武漢大有可為

[center][img]http://www.cncwe.org/upload/news/2003102416039648.jpg[/img] PeterG·Rowe，中譯名彼得·羅，哈佛大學(xué)建筑與都市規(guī)劃終生教授，哈佛規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院院長。 [/center] 　　武漢的規(guī)劃，作為國際上高速都市化的城市標(biāo)本，已進(jìn)入哈佛課堂。應(yīng)武漢市政府邀請(qǐng)，經(jīng)中僑（武漢）置業(yè)公司總經(jīng)理丁孔寶穿針引線，美國哈佛大學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院院長彼得·羅近日來到武漢，他帶領(lǐng)的專門課題組擬用12周時(shí)間，對(duì)漢江規(guī)劃提出戰(zhàn)略性整體規(guī)劃。 　　在彼得·羅及其門生此次實(shí)地考察武漢的間隙，昨日晨報(bào)對(duì)這位國際建筑與規(guī)劃設(shè)計(jì)泰斗進(jìn)行了獨(dú)家專訪。他深入淺出，語句中充滿生動(dòng)的譬喻。 　　彼得·羅說，美國的高速都市化過程已經(jīng)過去，在城市留下很多難看的東西，永難抹去。待覺醒到應(yīng)該保存歷史時(shí)，有價(jià)值的東西已經(jīng)蕩然無存，悔之晚矣。 　　在很短的時(shí)間做千篇一律的東西，是城市過速膨脹的通病，而開發(fā)現(xiàn)代城市十分關(guān)鍵的是考慮文化延續(xù)。武漢正處在典型的高速都市化進(jìn)程中，傳承城市文化，有很多可為之處。如何在歷史文化和高速發(fā)展中尋找結(jié)合點(diǎn)，武漢擁有的特征堪作為這類城市的標(biāo)本，成為哈佛研究的學(xué)術(shù)課題。 　　[B]漢正街起碼應(yīng)保留原有交易方式 [/B] 　　彼得·羅對(duì)武漢印象最深的，除了東湖的秀色，一是漢正街，一是漢口江灘二期工程。 　　他逛過漢口的老市場漢正街。他印象中，發(fā)端于十六、十七世紀(jì)的漢正街，是中部最大的交易中心，比歐洲更早開始資本主義交易方式。歐洲經(jīng)濟(jì)學(xué)家說，資本主義交易模式最早在北歐創(chuàng)立，但一位美國學(xué)者發(fā)現(xiàn)漢口經(jīng)濟(jì)模式比歐洲更早出現(xiàn)。 　　現(xiàn)在地價(jià)升值和市場交易成了一對(duì)矛盾。地產(chǎn)升值，沿江高樓大廈一個(gè)個(gè)矗立起來，這與老市場需要在地面街道上的交流接觸平臺(tái)相互沖突，需要調(diào)節(jié)。當(dāng)然，漢正街實(shí)際狀況不太好，居民生活狀況不太好，的確需要更新，但要考慮怎樣保護(hù)原有風(fēng)味。 　　從建筑方面講，看待歷史有兩個(gè)方式：一是以保存的方式保留下來，在修復(fù)時(shí)盡量還復(fù)到原貌，如紫禁城，修復(fù)回明朝的狀態(tài)；二是保護(hù)空間的神韻，可能是哪個(gè)片段呈現(xiàn)的特征，保留的是歷史性的價(jià)值而不是留存東西本身。因?yàn)楸Ａ?7世紀(jì)流傳下來的市場不太可能，但交易方式可以保留，一條街上，一家家小店做批發(fā)生意的方式可以延續(xù)。 　　彼得·羅認(rèn)為，老漢口要保留的是歷史價(jià)值，不見得是原樣空間，某一個(gè)區(qū)域或者節(jié)點(diǎn)特別地規(guī)劃出來，保留它的歷史。這樣就必須審慎選擇，什么是有價(jià)值的東西。武漢現(xiàn)代化進(jìn)步很快，必須將歷史文物同時(shí)通盤考慮，避免留下遺珠之憾。 　　[B]漢口江灘勝在簡約之美 [/B] 　　彼得·羅說，他印象最深的景觀是漢口江灘，特別是江灘公園二期，是國內(nèi)所有公園景觀中比較好的，它并不是世界最好的，但在世界背景下看也是滿不錯(cuò)的。它的出色在于平實(shí)自然，簡約不造作。 　　其設(shè)計(jì)比例、組成的構(gòu)件材質(zhì)不錯(cuò)，不是力圖變成神話故事樣的東西，而是簡簡單單地做公園，不是說什么武漢歷史，不是講光榮的故事，就是一個(gè)公園。 　　這個(gè)公園避免普通設(shè)計(jì)中極大的毛病，一定要做成什么，像個(gè)什么東西，比如龍呀、西瓜呀。其實(shí)象征的手法不對(duì)，而是要在設(shè)計(jì)、景觀等方面考慮比例，材質(zhì)要照顧好。上海的很多房頂上面都有個(gè)“帽子”，就像拉斯維加斯廉價(jià)的歌舞秀，攀比華麗，十分奇怪，可能設(shè)計(jì)師也不知道該做什么。 　　但江灘邊沿江大道上有棟房子，上面有個(gè)大球，彼得·羅十分不解：“應(yīng)該叫什么呢，冰淇淋嗎，不知道代表什么?！? 　　但武漢大學(xué)里工學(xué)部的房子、櫻園的房子，其實(shí)都很現(xiàn)代，屋頂也有瓦片、龍呀，是建筑杰作。它們和矯揉造作的房子區(qū)別在于，這些元素是從當(dāng)?shù)匚幕刑崛〕鰜淼臇|西，在設(shè)計(jì)比例上整體上就把它考慮進(jìn)去。這些房子是中國進(jìn)步時(shí)，尋找外在形象時(shí)造出來的東西，是中國文化在建筑上精心設(shè)計(jì)出來的結(jié)果。 　　[B]尊重漢江原貌[/B] 　　談到漢江規(guī)劃核心時(shí)，彼得·羅認(rèn)為應(yīng)在漢江的歷史與自然風(fēng)貌上構(gòu)筑漢江未來。 　　按照漢江地形狀況自然分出三個(gè)階段。首先，漢江兩岸發(fā)展不平均，漢江應(yīng)該是兩岸的結(jié)合點(diǎn)，而不是分界線。順入江口往上游走，人口原本密集，應(yīng)成為高級(jí)商住兩用區(qū)。第二段，住宅、工業(yè)區(qū)的原有布局問題不大，但要考慮兩岸怎樣互動(dòng)和溝通。第三段空曠的地方，可以改成都市公園，隨著城市發(fā)展，公園為熱鬧都市所包裹。