保護(hù)和展示世界遺產(chǎn) 守護(hù)“王冠上的明珠”

[center][img]/upload/news/200461114623630.jpg[/img]由左及右分別為三江并流、明十三陵、蘇州古典園林三處世界遺產(chǎn)[/center] 　　全球現(xiàn)有754項(xiàng)世界遺產(chǎn)，每年都有若干項(xiàng)目因保護(hù)不當(dāng)被亮“黃牌”，列進(jìn)瀕危項(xiàng)目，成為聯(lián)合國(guó)一年一度的世界遺產(chǎn)大會(huì)最常規(guī)也是最重要的議題之一。即將召開的第二十八屆世界遺產(chǎn)大會(huì)，就將對(duì)35項(xiàng)世界瀕危遺產(chǎn)進(jìn)行審議。所幸，我國(guó)迄今尚未接到“黃牌”，但也須警鐘長(zhǎng)鳴，切不可掉以輕心。據(jù)來(lái)自聯(lián)合國(guó)教科文組織的信息，我國(guó)29處世界遺產(chǎn)地均已制定系統(tǒng)的資源保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展方案，等候在世界遺產(chǎn)準(zhǔn)入門檻外的多個(gè)項(xiàng)目拿出保護(hù)與利用的可行性報(bào)告，是面臨的最大課題。 　　[B]要保護(hù)，也要展示[/B] 　　勝地美景一向被認(rèn)為是人類共同的財(cái)富，聯(lián)合國(guó)教科文組織1972年頒布的《世界遺產(chǎn)公約》要求各國(guó)對(duì)世界遺產(chǎn)進(jìn)行妥善的保護(hù)和展示。清華大學(xué)景觀學(xué)系副主任楊銳用“王冠上的明珠”強(qiáng)調(diào)遺產(chǎn)之于一個(gè)國(guó)家形象的重要性。“沒有長(zhǎng)城的中國(guó)，就不成為中國(guó)?！彼f(shuō)，“美國(guó)的第一個(gè)遺產(chǎn)地就是由國(guó)家公園發(fā)展而來(lái)，遺產(chǎn)有展示功能，不能禁止在遺產(chǎn)地發(fā)展旅游?；诒Ｗo(hù)的前提，資源保護(hù)者和旅游業(yè)聯(lián)合，在遺產(chǎn)地適度開展旅游活動(dòng)，符合《世界遺產(chǎn)公約》精神，并受到某種程度的鼓勵(lì)?！笔聦?shí)是，長(zhǎng)期以來(lái)，亞非地區(qū)的人類活動(dòng)與自然已融成一體，西方發(fā)達(dá)國(guó)家圈地保護(hù)遺產(chǎn)地徹底杜絕人類生產(chǎn)與商業(yè)活動(dòng)的做法，在亞非等地區(qū)目前不具備可行性。 　　由此，第二十七屆世界遺產(chǎn)大會(huì)曾明確提出，讓遺產(chǎn)地邊緣外百姓得到好處，反過(guò)來(lái)可以加倍保護(hù)遺產(chǎn)地。該觀點(diǎn)得到部分專家認(rèn)同。他們認(rèn)為，保護(hù)和展示是一條大船上的兩個(gè)乘客，應(yīng)提倡科學(xué)的發(fā)展觀和保護(hù)觀，具體到旅游業(yè)，應(yīng)遵循可持續(xù)發(fā)展原則。國(guó)外有學(xué)者據(jù)此延伸出“管家意識(shí)”，強(qiáng)調(diào)不要只盯著短期收獲，應(yīng)更多地考慮資源使用潛在的長(zhǎng)期利益，通過(guò)建立旅游和自然資源的共生關(guān)系，推動(dòng)資源的可持續(xù)利用，保護(hù)是利用的前提。當(dāng)然，他們的理由是資源有大眾產(chǎn)品的性質(zhì)，需要共同保護(hù)整體資源，確保所有使用者的共同利益；而如果忽視利益分享，就沒有可持續(xù)發(fā)展的積極性，保護(hù)與發(fā)展就必然有沖突，保護(hù)的目標(biāo)也就不可能實(shí)現(xiàn)。 　　[B]要展示，更要研究[/B] 　　毋庸置疑，世界遺產(chǎn)有旅游功能，但不僅僅只有旅游。北京大學(xué)世界遺產(chǎn)研究中心主任謝凝高前不久接受記者采訪時(shí)說(shuō)，世界遺產(chǎn)至少包括科學(xué)研究、教育、旅游、啟智和創(chuàng)作山水文化體驗(yàn)活動(dòng)五項(xiàng)功能。謝教授提出，在落實(shí)世界遺產(chǎn)保護(hù)措施時(shí)，各世界遺產(chǎn)地要做好功能分區(qū)的工作，將保護(hù)區(qū)分為保護(hù)區(qū)內(nèi)和保護(hù)區(qū)外，從而解決旅游服務(wù)基地開發(fā)和游覽地保護(hù)這一分工。這一提議，已引起相關(guān)部門重視。 　　無(wú)獨(dú)有偶，包括楊銳在內(nèi)的許多學(xué)者都強(qiáng)調(diào)“科學(xué)研究”對(duì)遺產(chǎn)地保護(hù)有著至關(guān)重要的作用。“科學(xué)研究應(yīng)該是世界遺產(chǎn)最重要的功能?！闭J(rèn)識(shí)是建立在研究的前提下，沒有科學(xué)研究，就根本無(wú)法認(rèn)識(shí)世界遺產(chǎn)的價(jià)值內(nèi)涵。遺產(chǎn)地保護(hù)牽涉到許多復(fù)雜的技術(shù)性工作，保護(hù)、利用、規(guī)劃、管理中任何一個(gè)決策，都應(yīng)建立在長(zhǎng)時(shí)間科學(xué)研究的基礎(chǔ)上。在科學(xué)研究的前提下，實(shí)行法制化管理，大力改進(jìn)解說(shuō)系統(tǒng)，傳遞正確豐富有價(jià)值的信息?！霸S多遺產(chǎn)地，搞通俗旅游，解說(shuō)員講得都是豬八戒背媳婦之類故事，極大地誤解遺產(chǎn)地的文化價(jià)值，必須改進(jìn)?！? 　　[B]要研究，首先著眼保護(hù)[/B] 　　務(wù)虛顯然不是科學(xué)研究的最終目的?？茖W(xué)研究要著眼實(shí)際，為更理性更經(jīng)濟(jì)地保護(hù)世界遺產(chǎn)提供理論武庫(kù)。植根于這一原則的科研觀念，目前已被業(yè)界認(rèn)可。包括清華在內(nèi)的一些高校不僅設(shè)置了相關(guān)學(xué)科，進(jìn)行專題研究，還與黃山等世界遺產(chǎn)地合作，進(jìn)行長(zhǎng)期系統(tǒng)的跟蹤考察。來(lái)自田野的報(bào)告，一經(jīng)掌握在理論的手里，便有了最大的可行性和合理性，避免走彎路和不切實(shí)際。 　　既要旅游，又要保護(hù)生態(tài)，無(wú)論在哪個(gè)國(guó)家都非輕松之事。美國(guó)、阿根廷等都曾被現(xiàn)實(shí)懲罰。因此，在我國(guó)許多專家毫不含糊地指出保護(hù)是第一位的。“盡管不提倡消極保護(hù)，但如果保護(hù)和旅游發(fā)生激烈沖突，必須犧牲旅游。” 　　守住世界遺產(chǎn)，就是守住歷史，守住根脈。