申遺成功 沈陽(yáng)故宮vs北京故宮不同風(fēng)格空間對(duì)比

[img]/upload/news/200472155440352.jpg[/img] 清沈陽(yáng)故宮是中國(guó)尚存的兩座古代帝王宮殿建筑群之一。它作為以滿(mǎn)族為主體的地方政權(quán)皇宮，與全國(guó)性政權(quán)的北京皇宮同屬中國(guó)古代宮殿建筑文化的優(yōu)秀代表。兩座建筑群，都是按照中國(guó)傳統(tǒng)的帝王宮殿營(yíng)造制度興建的，在建筑藝術(shù)、建筑材料、使用規(guī)則、時(shí)代特征等方面，都有許多相同或相似之處。特別是清沈陽(yáng)故宮在清朝入主中原后續(xù)建的行宮宮殿和收藏宮廷文物諸樓閣，與明清北京故宮的同時(shí)期同類(lèi)型建筑具有更多的共同點(diǎn)。 　　由于地域、民族、政權(quán)管轄范圍和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平等方面的差別，清沈陽(yáng)故宮的主體部分———清朝入主中原前的皇宮建筑，與明清北京故宮相比較有以下三個(gè)特色。 　　第一，宮殿建筑造型方面，清沈陽(yáng)故宮各主要宮殿的設(shè)計(jì)，都是以17世紀(jì)初滿(mǎn)族和東北地區(qū)常見(jiàn)的建筑樣式為基礎(chǔ)，而不受中原皇宮建筑等級(jí)的約束。舉行國(guó)家重要典禮的大政殿為重檐八角亭式建筑，以滿(mǎn)、蒙古族汗王狩獵出征時(shí)扎設(shè)的帳幄為造型基礎(chǔ)，在中國(guó)歷代皇宮大殿中是僅有的。皇帝處理政務(wù)的崇政殿和飲食起居的清寧宮，都是硬山頂五開(kāi)間的的形式，取法于東北地區(qū)最為普遍的民居、寺廟和官衙，與明清北京故宮的太和殿、乾清宮等同類(lèi)建筑相比較，具有十分顯著的區(qū)別。 　　第二，建筑裝飾藝術(shù)方面，清沈陽(yáng)故宮各主要宮殿采用象征帝王的龍為主要紋飾進(jìn)行彩繪和雕刻，但諸如大政殿正面的雙龍盤(pán)柱，崇政殿內(nèi)外檐柱上方的龍形抱頭梁，大清門(mén)、崇政殿的龍紋墀頭等，都是獨(dú)特生動(dòng)的設(shè)計(jì)。內(nèi)外檐木裝修又借鑒藏傳佛教建筑特色的獸面、蜂窩、蓮瓣、如意等裝飾式樣，既富于少數(shù)民族特色又帶有濃厚的宗教色彩。各主要宮殿所用琉璃瓦件除黃色外又有藍(lán)、綠、紅白等多種色彩的動(dòng)植物形象，而且殿頂全部采用黃色琉璃瓦加綠色剪邊的形式，這些活潑熱烈、富于生活氣息的裝飾特點(diǎn)。都是明清北京故宮同類(lèi)宮殿中不具備的。 　　第三，在建筑布局方面。清沈陽(yáng)故宮東路大政殿居中而建，八旗衙署十王亭在左右兩側(cè)分布的形式，來(lái)源于當(dāng)時(shí)滿(mǎn)族特有的八旗制度政治體制，與滿(mǎn)族皇帝和八旗旗主狩獵出征時(shí)扎設(shè)營(yíng)帳的排列方式相同，形成獨(dú)樹(shù)一幟的“帳殿式”布局。中路“大內(nèi)宮闕”雖然是按照“前朝后寢”、主體建筑位于南北中軸線(xiàn)上的排列形式，但清寧宮等帝后寢宮建于近4米高的高臺(tái)之上，承襲了女真族（滿(mǎn)族的前身）在山區(qū)居住時(shí)期貴族首領(lǐng)住宅建于最高處的習(xí)俗，而處理國(guó)政的崇政殿則于平地蓋造，相對(duì)低矮。這種“宮高殿低”的現(xiàn)象，與明清北京故宮“三大殿”建于高臺(tái)基之上，而宮區(qū)建于平地的“殿高宮低”，成為兩種不同風(fēng)格的空間對(duì)比形式。 　　這三個(gè)方面說(shuō)明，清沈陽(yáng)故宮是在繼承中國(guó)古代建筑傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上形成的有民族特征、時(shí)代特征和地方特征的皇宮建筑群，具備獨(dú)特的價(jià)值。