被大吃大嚼的，不止是樂山大佛

　　我不是杞人，不是在無端地“憂天”。把中國的文化與自然遺產(chǎn)這樣的“大盤菜”抓在手中，“大吃大嚼”毫不吝惜的例子，已經(jīng)很多，有的已達到觸目驚心，甚至令人幾要氣絕的地步。 　　樂山大佛，是與峨眉山一起，并列為一項世界文化與自然遺產(chǎn)的。那里的人文景觀本已相當飽滿，完全沒必要去畫蛇添足?？墒菢飞绞袇s將景區(qū)承包給了一家公司，這家公司要贏利，而且想贏大利，覺得光靠祖?zhèn)鞯拇蠓疬€不足以滿碗滿缽地賺，于是在國家重點文物保護區(qū)內(nèi)，大興土木，建造所謂的“東方佛都”，其最得意的一筆，就是鑿山破石，復制阿富汗那被塔利班轟毀了的“巴米揚大佛”，且不追問他們對佛教歷史究竟有多少研究，把阿富汗的大佛與樂山大佛搞在一起是否合適，也且不追問所謂“東方佛都”究竟是個什么“都”，光從樂山大佛景區(qū)的地質結構、自然生態(tài)與人文內(nèi)涵來說，他們此舉的破壞性，已經(jīng)駭人聽聞。 　　峨眉山呢，提出了“打造天下第一名山”的口號，這是一個非常古怪的口號，聯(lián)合國教科文組織將它收入“世界文化與自然遺產(chǎn)”，并非是因為它是“世界第一名山”，而是沖著它固有的個性而去的，如果把它“打造”——其實也就是脫胎換骨地改造，搞過度到瘋狂地步的旅游開發(fā)——為“天下第一名山”，峨眉山也就不成其為峨眉山了。搞“天下第一”，也就是要自動把峨眉山從“世界文化與自然遺產(chǎn)”名單里刪除。 　　樂山和峨眉山文化與自然景觀的被粗暴破壞，吃“景”發(fā)財是惡劣的動機，此外值得一說的，是病態(tài)的審美觀。病態(tài)審美觀，一個表現(xiàn)是以堆砌為美，完全不懂得真正的美感全在于適度，這種毛病也不是現(xiàn)在才有，比如明代的家具，線條明快，裝飾趣味點到為止，雅致優(yōu)美，可是到了清代，就漸漸變得構件煩瑣，裝飾性細節(jié)重疊堆砌，只有匠藝感而無靈氣可言了。病態(tài)審美觀的另一表現(xiàn)，是誤以為越大越美，“第一”才美，其實巨大和“第一”，未必就美，倒往往是并不那么巨大的事物，并非“天下第一”的山川房屋，更具驕人的美感，把本來以適度展現(xiàn)而顯得挺美的事物，愣往大了拉扯，硬去爭“天下第一”，那無異于自殺。意大利米蘭大教堂，體積絕非全意大利第一，更談不到是“天下第一堂”，但它那一大排火焰般躥向天際的哥特式尖塔，造型上極具特色，是別處任何一所天主教堂所不具備的，因此，對它的維護，只能是將固有的特色加以保持，而絕不能采取比如說將其改造得比梵蒂岡的圣彼得教堂更巨大，比德國科隆大教堂更高的“打造”策略。 　　再說張家界，原來默默無聞，上世紀80年代初被一位著名畫家發(fā)現(xiàn)，嘆為人間仙境，于是引發(fā)出越來越熱的旅游開發(fā)。一處奇景，不令其為少數(shù)藝術家、探險者專享，而讓一般的平頭百姓也能分享其美，這本來是樁好事，但把審美性的事情，搞成了“吃景”，結果是在最優(yōu)美的天子山核心景區(qū)，修造出了別墅群，還有密集的住宿餐飲區(qū)，自以為是地傲稱形成了“天上的街市”，實際是十足的佛頭著糞，以至在列入了“世界文化與自然遺產(chǎn)”名單后，又被聯(lián)合國教科文組織發(fā)出警告，勒令悉數(shù)拆毀。目前雖然執(zhí)行著這一決定，卻仍然運行著所謂的“觀景天梯”，也就是倚山而建的大電梯，望去活像侵入自然山林的外星怪物。這類以“方便游客極頂觀覽”為由建造的電梯、索道、纜車近年來普遍出現(xiàn)在中國各個景區(qū)，首批被列入“世界文化與自然景觀”的泰山，就有既破相又危害地質結構、自然植被、生態(tài)和諧的索道，問題到今天依然沒有妥善解決。 　　在列入世界文化與自然遺產(chǎn)的地方，開發(fā)房地產(chǎn)，蓋別墅，也是目前中國很流行的做法。有錢人不僅要“得風氣之先”，早一步欣賞“遺產(chǎn)”地的美妙，還要爽性“就地享受”，尋求開窗便有“遺產(chǎn)”符碼赫然入目的刺激，那說雅了是審美滿足，說俗了是占有欲膨脹，實在要不得。政府應該加強有關立法，嚴禁在列入世界文化與自然遺產(chǎn)的地方進行房地產(chǎn)開發(fā)，已經(jīng)蓋好的那些實際上屬于贅疣性質的別墅，應盡量予以拆除。