北京應(yīng)盡快結(jié)束“洋設(shè)計”試驗場的困境

　　[B]從首都規(guī)劃建筑設(shè)計展說起[/B] 　　第十屆首都規(guī)劃建筑設(shè)計匯報展于2004年1月6日開幕。與以往不同的是，這次展覽的地址選定在天安門廣場附近即將落成的北京規(guī)劃展覽館——一個由鋼與玻璃組成的純粹的現(xiàn)代主義作品。當(dāng)這個展覽出現(xiàn)在這樣的建筑環(huán)境里的時候，人們多少感到有些意外。 　　10年前建筑設(shè)計匯報展首次推出的時候，北京正處在民族風(fēng)格建筑創(chuàng)作的高潮期，一時間，“大屋頂”式的建筑引起諸多爭議?！皼鐾ず纹涠?，淹沒北京城?！币晃挥^眾在展覽的留言本上這般寫道。 　　現(xiàn)代主義建筑長期以來不能在北京充分發(fā)展，是不少建筑界人士的心病。這次展覽正向人們展現(xiàn)一個夢想成真的故事，這個城市的形象已不再由10年前的新東安市場、北京西站等“大屋頂”式的建筑所定義。國家體育場、五棵松體育中心等一大批現(xiàn)代主義建筑即將拔地而起，表達了新北京奧運建筑走向世界的熱望。 　　然而，“民族的或世界的”仍是喧鬧的主題。伴隨著國外建筑大師紛紛競得北京奧運場館設(shè)計的重量級項目，北京不應(yīng)該成為外國建筑師的試驗場成為建筑界的一派呼聲。 　　而對立面的聲音也同樣強大：“只有不斷開放才能真正提高中國的建筑設(shè)計水平。” 　　[B]應(yīng)盡快結(jié)束“洋設(shè)計”試驗場的困境[/B] 　　著名建筑師扎哈－哈迪的針對北京建筑所日益呈現(xiàn)的“洋設(shè)計”占上風(fēng)的趨勢深刻地指出：“有什么新主意新方案要付諸實施，在北京都可能做到，但其他地方是不會允許的?！弊鳛橐粋€警示，我們城市的當(dāng)代建筑切不可盲目抄襲模仿歐美建筑形，而要不斷探求有自身本地特色的建筑文化的性格。 　　近年來，外國建筑師事務(wù)所在北京造樓已令國人印象深刻。國家大劇院、CCTV大樓、奧林匹克主體育館等，這些北京最為重大的項目已為“洋設(shè)計”所包攬。而伴隨這些項目的是不斷的質(zhì)疑和對本土化建筑師原創(chuàng)性的呼喚。這里暫不說要保護民族文化的傳統(tǒng)及大型建筑設(shè)計方案科學(xué)民主招投標(biāo)的透明機制，而只是指出北京應(yīng)加倍珍惜建筑遺產(chǎn)，多一點蘊含理性的文化典雅，多一點北京城的悠悠古韻，而更少一點與京城文化不融的暴發(fā)戶式的造作與浮華。 　　以城市規(guī)劃為例，高起點編制城市規(guī)劃是搞好城市建設(shè)的前提和依據(jù)。聘請國外設(shè)計師搞規(guī)劃，便于引進外國先進經(jīng)驗，少走一些彎路，是城市在高起點上實現(xiàn)跨越式發(fā)展，這也是對外開放的應(yīng)有之義。但任何事物都要有“度”，城市規(guī)劃“洋化”一旦成為一種互相追捧、舍本求末的不良風(fēng)氣，就必須引起有關(guān)決策者的警惕。《北京城市總體規(guī)劃》正在修編，雖基本上是由國內(nèi)專家完成的，但北京城市的區(qū)域設(shè)計、景觀設(shè)計也有“洋化”的趨勢。這里試問，洋規(guī)劃能服北京水土嗎？如果存在某些“洋化”現(xiàn)象，反映了一些地方在開發(fā)建設(shè)中貪大求洋，盲目攀比意識，更透視出某些決策者急功近利的形式主義作風(fēng)，到頭來危害的是城市自身的健康發(fā)展。 　　新北京、新奧運在建設(shè)標(biāo)新立異上，前一段的誤導(dǎo)似乎非要請洋人設(shè)計不可，這是眾多建筑界權(quán)威人士們的斷言。北京花巨資廣泛吸納國外建筑似乎是并沒有得到好評，當(dāng)有人與安德魯談及他的國家大劇院設(shè)計方案要尊重中國的歷史文化傳統(tǒng)時，他回答道“我就是要切斷歷史……我認為保護一種文化的惟一辦法就是把它置于危險境地”。世界著名建筑專業(yè)刊物《建筑評論》在對安德魯?shù)木薜霸O(shè)計評價道“中國———可能是安德魯遇上的最佳客戶”。 　　如此這般“洋設(shè)計”定會改變國都的文脈。如果說，20世紀(jì)50年代北京城寺院被毀與盲目口號及大躍進的樸素?zé)崆橛嘘P(guān)，那么在21世紀(jì)初的北京無序化的變臉會更加本質(zhì)，會更加慘烈。因為，我們是明知故犯，是在自覺丟失北京文化。 　　[B]建筑需要本土化意義上的全球化[/B] 　　面對北京歷史風(fēng)貌是“不破不立”還是“不破而立”，如何引進“洋設(shè)計”，對“洋設(shè)計”在中國本土文化上應(yīng)有什么要求，是不是該一律接受是我們必須思考的緊迫問題。 　　正如北京舊城改造不能因一個“新北京、新奧運”就在未研究清楚的前提下大拆大建，必須以本質(zhì)的“人文奧運”建設(shè)保護為樣板，放實、放慢改造步伐。 　　無論是“洋設(shè)計”，還是中國建筑師，在北京的創(chuàng)作都要尋找中國建筑設(shè)計的靈魂。這應(yīng)成為一個根本。作為一個理性的回歸，兩院院士吳良鏞一再呼吁中國建筑設(shè)計的走向，他針對北京的標(biāo)志性建筑采用“洋設(shè)計”深刻地指出：“看了這些方案除了震撼你還有別的感覺嗎？我們不反對標(biāo)新立異，因為恰恰這是文化藝術(shù)最需要的。但部門不講究工程、不講究結(jié)構(gòu)、不講究設(shè)計、不講究造價。北京萬不可成為某些外國準(zhǔn)大師們的試驗場?！? 　　只有民族的，才是世界的。這是對北京建筑未來走向的最好概括。我們所熟悉的羅馬古城、萬神廟建筑之所以是國家美麗的榮耀，更因為它是閃爍著本土化精神的城市名片。 　　同樣，北京現(xiàn)代建筑也需要多元化，不僅僅要用中國建筑文化說服“洋設(shè)計”，更要用華夏傳統(tǒng)建筑特質(zhì)去感化自己的地產(chǎn)商及政府管理者，要做到中外的優(yōu)勢互補。在中國，在北京一定要使作品趨于建筑的本土化，因為只有發(fā)揮著本土化建筑設(shè)計思想的優(yōu)勢，新建筑作品才可能超越。 　　中國建筑文化要由中國建筑師自己去完成。立足本土文化的可持續(xù)建筑設(shè)計的發(fā)展是個永恒題目，對于北京建筑，對于2008年新北京、新奧運的“一流”標(biāo)準(zhǔn)，北京乃至海內(nèi)外建筑師應(yīng)有的不僅僅是作品本身，而應(yīng)首先是一種創(chuàng)作態(tài)度，其核心是如何在讀懂北京這部歷史大書的同時，作出能真正融入文化背景的作品來。 　?。ㄗ髡邽楸本┦腥嗣裾畬＜翌檰枅F專家、《建筑創(chuàng)作》雜志社主編、北京建筑設(shè)計研究院高級工程師）