整舊如舊:重慶“吊腳樓”生命的延續(xù)
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2005-01-07
來源:景觀中國(guó)網(wǎng)
重慶是我國(guó)西南部的第一大城市,是著名的山城和歷史文化名城,在建筑和城市環(huán)境上具有鮮明特色,特別是傳統(tǒng)街區(qū),充分體現(xiàn)出其特有的地域特征和風(fēng)土人情。老重慶人都不會(huì)忘記,臨
重慶是我國(guó)西南部的第一大城市,是著名的山城和歷史文化名城,在建筑和城市環(huán)境上具有鮮明特色,特別是傳統(tǒng)街區(qū),充分體現(xiàn)出其特有的地域特征和風(fēng)土人情。老重慶人都不會(huì)忘記,臨江門,石板坡、化龍橋、厚慈街、川道拐等那些頗具西南地區(qū)民居特色的吊腳樓,如今已不多見。由于重慶城市基礎(chǔ)設(shè)施欠賬太多,居民住房條件亟待改善,近幾年的拆遷改造,使臨江門那一大片吊腳樓已不復(fù)存在,取而代之的是一片片水泥森林。但是,最近筆者在重慶參加房交會(huì)期間,在南坪長(zhǎng)江大橋上,驚異的發(fā)現(xiàn),渝中半島半山腰名叫石板坡的地方,一片片白墻黑瓦的吊腳樓格外醒目,再朝下看濱江路,川道拐原來那一片吊腳樓也整修一新。為探訪這些吊腳樓是怎樣煥發(fā)青春的,筆者來到位于渝中區(qū)厚慈街的南紀(jì)門房管所,駐足一看,原來連房管所辦公樓在內(nèi)的厚慈街,也成了重慶吊腳樓民居的“樣板間”,條石地基加土磚夾壁墻,飛檐斗壁雕龍畫鳳,猶如鑲嵌在現(xiàn)代化都市脖子上的一串項(xiàng)鏈,放射出一道另類光芒。這是重慶整舊如舊的一大杰作,也是延長(zhǎng)住宅壽命,充分實(shí)現(xiàn)其使用價(jià)值的另一種實(shí)踐,更是古老建筑環(huán)境的合理保護(hù),歷史文化和風(fēng)土人情在現(xiàn)代生活中得到有效延續(xù)與傳承。
保護(hù)性改造的成功嘗試
南極門房管所副所長(zhǎng)涂大榮向筆者介紹了他們因地制宜修復(fù)吊腳樓的具體實(shí)踐。渝中區(qū)一帶與兩江相臨,受碼頭文化及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化變遷的影響,昔日繁盛的老城區(qū)出現(xiàn)功能結(jié)構(gòu)分化帶來發(fā)展不平衡。雖然總的趨勢(shì)會(huì)因經(jīng)濟(jì)開發(fā)的作用逐步將老城區(qū)消解,但一方面舊城區(qū)巨大的生活、就業(yè)壓力是個(gè)艱巨的系統(tǒng)工程;另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)風(fēng)貌街區(qū)的斷然消失,使得新的城市建設(shè)缺少了地域特色的合理借鑒,也使發(fā)展中的人們失去了對(duì)歷史文脈的最好關(guān)照;再加上爭(zhēng)先恐后的大拆大建,并不一定就能建出人民滿意的住宅,且大量浪費(fèi)資源。
尤其是那些不適合搞房地產(chǎn)開發(fā)的坐落在半山腰的吊腳樓。進(jìn)行合理利用、保護(hù)好傳統(tǒng)街區(qū),培育新的旅游、娛樂資源便成了當(dāng)?shù)卣μ剿鞯囊粭l新路子。
涂大榮說,在他們房管所轄區(qū)內(nèi),就有2萬平方米的舊民居。而大規(guī)模的改造開發(fā)模式不適宜這一高密度的舊城區(qū),如何選擇正確的舊城改造模式,成了他們?cè)谂f城改造中的思考題。于是他們嘗試整舊如舊的保護(hù)性改造模式,這種模式堅(jiān)持三大原則:一是搬遷一部分,這部分主要是危房,的確不能住人確需拆除的;二是改造一部分,對(duì)原舊房進(jìn)行加固;三是包裝一部分,就是在對(duì)原舊房進(jìn)行改造的基礎(chǔ)上增加公建配套,如建綠化帶,改造地下管網(wǎng),恢復(fù)老街老巷,鋪設(shè)青石板路、條石路等。改造資金由區(qū)政府和區(qū)房管局各出一半。
涂大榮說,這些舊城區(qū)的居民大多是低保對(duì)象,不能讓他們出錢,只能由政府承擔(dān)。所以,這種模式如果單純從經(jīng)濟(jì)效益角度考慮是不劃算的,沒有搞房地產(chǎn)開發(fā)掙錢快,但社會(huì)效益很好。據(jù)當(dāng)?shù)厝罕姺从?,改造后的吊腳樓,住著更安全了,隨著基礎(chǔ)設(shè)施的完善,人氣也旺了,甭拆遷搬家,遠(yuǎn)離市區(qū)造成生活不便,也能享受到溫馨的居住環(huán)境,尤其是一些空巢老人的懷舊情節(jié)也得到滿足。
南紀(jì)門房管所對(duì)舊房保護(hù)性改造的成功嘗試,所產(chǎn)生的帶動(dòng)效應(yīng)也是有目共睹的。原石板坡一帶的吊腳樓,也采取這種方式正在加緊施工,給舊房“穿衣戴帽”,裝飾加固。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,這些吊腳樓,坐落在山坡上,形成重慶民居的標(biāo)志性建筑景觀。
在距離菜園壩附近的長(zhǎng)江下濱江路,筆者對(duì)這片最先改造的川道拐文覺寺片區(qū)吊腳樓進(jìn)行了探訪。從濱江路路邊望去,這片沿石壁而建的吊腳樓,象是從石壁上長(zhǎng)出來的建筑,這些建筑,或依附懸崖,或臨坎吊腳,有“凌空飛絕壁”之感。猶如一座山地民居的博物館,藝術(shù)的構(gòu)成了婀娜多恣的山地獨(dú)特風(fēng)貌。
川道拐片區(qū)改造之前,由重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院作了詳細(xì)規(guī)劃。規(guī)劃前的民意調(diào)查表明,30%以上的居民不愿意搬走,同意保留民居特色。最后決策部門將這片改造定位為:一、社區(qū)更新及建筑再利用。將川道拐,文覺寺片區(qū)作為保留并延續(xù)發(fā)展的有著特定文化背景、特定生活方式的地域生活共同體的傳統(tǒng)社區(qū),通過對(duì)舊有建筑的改造再利用、社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、開發(fā)政策的研究等,為老住區(qū)注入新的發(fā)展活力。二、改變大拆大建的舊城更新方式,以傳統(tǒng)的漸進(jìn)式規(guī)劃和小規(guī)模改建方式,有序的推進(jìn)社區(qū)的有機(jī)更新,在最大程度上解決該區(qū)的脫貧和街景風(fēng)貌問題。其目的在于,改變舊有街區(qū)高密度、低舒適性的居住環(huán)境;創(chuàng)造具有傳統(tǒng)街區(qū)特色的積極的社區(qū)空間;對(duì)人口合理分流及就業(yè)安置要求做出回應(yīng);為反映山城傳統(tǒng)特色的旅游、娛樂、休閑等各服務(wù)行業(yè)的發(fā)展提供條件;為舊城區(qū)的可持續(xù)發(fā)展探索并實(shí)踐合理的生態(tài)模式。目前該片區(qū)2萬多平方米的改造任務(wù),已完成6000多平方米,雖然有些商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的經(jīng)營(yíng)情況還不是很理想,“但我相信,很快就會(huì)火起來的,這因?yàn)樗奈幕瘍?nèi)涵遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的,”涂副所長(zhǎng)很自信的告訴筆者。
[B]吊腳樓改造的規(guī)劃原則[/B]
川道拐片區(qū)改造在建筑規(guī)劃方面有哪些特色呢?涂副所長(zhǎng)提供的厚厚的一本規(guī)劃設(shè)計(jì)方案解答了這個(gè)問題。
一、群體依山就勢(shì),單體靈活多變。群體布局順應(yīng)地形地物,絕少大挖大填,損壞原始地貌。建筑物都依山就勢(shì),鱗次櫛比,層級(jí)而上,隨著等高線的起伏與走向,與地形地貌有機(jī)的融為一體。就單體而言,建筑設(shè)計(jì)手法也力求豐富多彩,靈活多變,在適應(yīng)地形、地質(zhì)和氣候條件等方面,充分體現(xiàn)因地制宜的原則?;驊姨摌?gòu)屋,取“天平地不平”之勢(shì);或陡壁懸挑,“借天不借地”;或利用邊角,加設(shè)披頂;或因地就勢(shì),增建梭屋……建筑內(nèi)外穿插,起伏跌宕,走馬轉(zhuǎn)角,重臺(tái)天井……
二、總線空間豐富,天際輪廓優(yōu)美。為了依山就勢(shì),規(guī)劃中采取了分街筑臺(tái)、臨坎吊腳等方式。沿地形高差層層布置,很自然的形成層樓疊宇的群體風(fēng)貌。這些配合地形變化的層樓疊宇,又形成起伏變化、十分動(dòng)人、表現(xiàn)力很強(qiáng)的天際輪廓線,對(duì)于形成山地特有建筑群體風(fēng)貌起了很大作用。
三、俯仰皆成圖畫,五個(gè)立面兼顧。位于地勢(shì)高處的建筑每每注重四方立面的造型組合與構(gòu)圖,以取得“前后顧盼景自移”的動(dòng)態(tài)美感,而處于地勢(shì)低處的建筑則除此之外,還更加注重屋頂平面(即第五立面)的造型與構(gòu)圖,以獲得“高低俯仰皆成畫”的全方位美感。
規(guī)劃方案特別強(qiáng)調(diào)與突出“第五立面”的構(gòu)圖完整與美感,做到五個(gè)立面兼顧,這既是山地傳統(tǒng)建筑得天獨(dú)厚的風(fēng)貌特色,也是本規(guī)劃的著力追求。
四、人工結(jié)合自然,有機(jī)融為一體。基于對(duì)自然的尊重和崇敬,規(guī)劃中不搞大挖大填,而是盡可能利用周圍環(huán)境條件,形成良好的外部空間,建筑與環(huán)境巧妙鑲合。比如基地內(nèi)部的大樹、巖壁、山石等,均不隨意砍削、挖填或毀損,也不強(qiáng)求生硬的整齊劃一,而是恰當(dāng)?shù)慕M織到居住環(huán)境中成為有機(jī)的一部分,使得建筑在外形輪廓上與自然有機(jī)融合。
規(guī)劃還建議適當(dāng)就地取材,廣泛的利用條石、塊石、片石砌筑房屋的勒腳、基礎(chǔ)、堡坎和外墻,以與山地環(huán)境取得協(xié)調(diào),獲渾然天成之趣。
重慶的實(shí)踐告訴我們,改善居民住房條件并不一定非要大拆大建,圍繞山城特色,因地制宜,多條腿走路,同樣可以探索出改善居住環(huán)境和居住條件的新路子。
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