中法建筑理念因?qū)υ挾踩?

　　伴隨著本月五日在北京市規(guī)劃展覽館舉辦的“法國(guó)視覺(jué)·當(dāng)代城市與建筑藝術(shù)展”的開(kāi)幕，“中法建筑論壇”也于6日～7日?qǐng)A滿舉行。無(wú)論是圍繞十大主題的展覽，還是陣容強(qiáng)大、思辨精辟的中法建筑論壇都將給中法建筑界同仁留下多方面的深刻印記。 

　　作為“中法建筑論壇”承辦方的《建筑創(chuàng)作》雜志社，奉獻(xiàn)給中法建筑師的禮物是“中國(guó)建筑師在法國(guó)·法國(guó)建筑師在中國(guó)”的精美紀(jì)念冊(cè)。它記載下法國(guó)建筑師那余韻悠遠(yuǎn)、形神各異的花園，也追溯到中國(guó)老一輩留法建筑師華南圭、華攬洪、虞炳烈、林克明、盧毓駿等百余年來(lái)為中國(guó)建筑文化在法國(guó)的傳播所做的貢獻(xiàn)。我認(rèn)為，這本“留存”，一定能喚起建筑界內(nèi)外人士的發(fā)現(xiàn)與記憶，更將為中法文化交流的恒久魅力找到共通點(diǎn)。
 
　　交流因差異而互補(bǔ)  創(chuàng)新因合作而升華
 
　　縱觀“法國(guó)視覺(jué)”展覽和“中法建筑論壇”，能清晰看到在城市可持續(xù)發(fā)展主線下的創(chuàng)新思想，如突出人性化理念的公共建筑設(shè)計(jì)、體現(xiàn)國(guó)家特色的標(biāo)志性建筑、文化藝術(shù)精神決定城市形象等專(zhuān)題頗受兩國(guó)建筑師歡迎。面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的潮流，中法兩國(guó)建筑界的合作將更加廣泛，這不僅指合作設(shè)計(jì)項(xiàng)目的具體化，也指合作效果的明顯化。論壇中尤為引人關(guān)注的是，盡管中法兩國(guó)建筑師年齡不一（中方更年輕些），社會(huì)制度不一，文化背景不同，但往往在多方面體現(xiàn)出很好的合作前景?！爸蟹ńㄖ搲敝韵嗳冢卦谖幕墓餐捌涔餐膶?duì)城市生存空間品質(zhì)的追求。
 
　　法國(guó)人正開(kāi)始申辦2012年奧運(yùn)會(huì)工作。充滿想念力的法國(guó)建筑師設(shè)計(jì)的巴黎奧林匹克村，是在距香榭麗舍以北不足3公里的地方，建造了一個(gè)可以彎曲、并可隨風(fēng)而動(dòng)的光塔作為新地標(biāo)建筑。法國(guó)建筑師認(rèn)為，建造建筑的過(guò)程是把定義和概念在實(shí)體中體現(xiàn)的過(guò)程，建筑師是協(xié)調(diào)者，他可調(diào)動(dòng)所有層面的知識(shí)去反映。今天的建筑材料不再單單是玻璃、水泥和金屬，而是我們能夠進(jìn)入并在其中活動(dòng)的現(xiàn)存空間。正如文化部孫家正部長(zhǎng)所言：“很多法國(guó)建筑最初都是以挑戰(zhàn)者的面孔出世，埃菲爾鐵塔如此、蓬皮杜藝術(shù)中心如此、盧浮宮玻璃金字塔如此、法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館如此……總之，法國(guó)建筑以其獨(dú)特的魅力令世界注目，是法蘭西民族浪漫情懷的物化與外化?！蓖瑯?，法國(guó)文化通訊部長(zhǎng)德·瓦布爾也強(qiáng)調(diào)：“中法兩國(guó)之間在建筑領(lǐng)域的共同探討已有多年歷史，150個(gè)中國(guó)建筑師在法國(guó)的這個(gè)項(xiàng)目正是其中重要手段，這些交流證明，建筑藝術(shù)在不同文化的對(duì)話中吸取養(yǎng)分并不斷進(jìn)步?！?
 
　　只有恒久的文化追求才能創(chuàng)造建筑經(jīng)典
 
　　在“中法建筑論壇”的豐富思辨中，給人們留下的思考良多，其中要求建筑師樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，踐行自己的社會(huì)責(zé)任是一個(gè)重要方面。如它要求當(dāng)下的建筑師要激情與才情同在，不僅要把自己置入文化之中，更要在人文視野中，將作品與文化融為一體。最可貴的是要求建筑師、工程師要有哲學(xué)思維，因?yàn)榻ㄖ?chuàng)作及建筑設(shè)計(jì)中，更多的辯證思維會(huì)避免片面性，避免僵化。有人說(shuō)，審美是建筑人生的節(jié)日，那我更想說(shuō)，哲學(xué)如同陽(yáng)光，它能引領(lǐng)建筑師步入“神閑氣靜、智深勇沉”的境界。
 
　　保護(hù)建筑遺產(chǎn)，貴在倡導(dǎo)建筑師的責(zé)任心。有法國(guó)建筑師說(shuō)，今天做建筑師就是做“此時(shí)此地”的建筑師！社會(huì)要求建筑師承接一個(gè)與城市廣大公眾休戚相關(guān)的任務(wù)。無(wú)論是住宅區(qū)設(shè)計(jì)還是舊城改造中建筑師的作用都要獨(dú)特，既要?jiǎng)?chuàng)造，也要改變。就是說(shuō)，重新縫合城市的組織，將久經(jīng)考驗(yàn)的傳統(tǒng)城市結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代建筑的特有品質(zhì)（光線的運(yùn)用、居所的質(zhì)量等）結(jié)合起來(lái)。今天，建筑學(xué)尤其應(yīng)當(dāng)超越理論的種種原則，更好地為公眾的生活服務(wù)?！爸蟹ńㄖ搲弊屩袊?guó)建筑師近距離領(lǐng)略了法國(guó)建筑藝術(shù)與科技的美妙絕倫的同時(shí)，也有助于人們更深層地理解法國(guó)當(dāng)代建筑所顯現(xiàn)的時(shí)代“精神”。它令人信服地說(shuō)明，同樣擁有悠久建筑歷史及其偉大建筑成就的中法兩國(guó)正進(jìn)行著一切有益的對(duì)話。作為承辦方我們認(rèn)為，所有法方建筑師所介紹的建筑設(shè)計(jì)中最大的共同點(diǎn)是對(duì)建筑背景的關(guān)注，它們很注意在設(shè)計(jì)時(shí)將文化、歷史、環(huán)境及規(guī)則都考慮在內(nèi)，同時(shí)本土化與國(guó)際化結(jié)合的較好。如某些法國(guó)在中國(guó)的設(shè)計(jì)作品就考慮了中國(guó)不同地區(qū)的地域文化，考慮到其空間感、傳統(tǒng)建筑風(fēng)格（如北京四合院結(jié)構(gòu)）及其園林藝術(shù)。這種思考與中國(guó)建筑和城市設(shè)計(jì)規(guī)范達(dá)成了默契，即建立了一個(gè)以文化共通模式為主的設(shè)計(jì)組織形式。正是這種文化性，決定著城市建筑的形象。發(fā)展并繼承一種精致文化，推動(dòng)長(zhǎng)時(shí)期的建筑藝術(shù)創(chuàng)作是文明存在和發(fā)展的保證。中法兩國(guó)均是文明古國(guó)，公眾的生活總在歷史與創(chuàng)造中不間斷地互動(dòng)著。
 
　　此次“中法建筑論壇”形式新穎，交流熱烈，不僅有主論壇，還有兩個(gè)洽談室，這種動(dòng)與靜、大與小的結(jié)合使兩天的交流頗有效果。作為中國(guó)建筑師能夠看到，在法方的作品中已經(jīng)涉及中國(guó)的四十余座城市，因此，中國(guó)建筑師及建筑界管理者該思量一下，我們究竟需要什么樣的“引進(jìn)”戰(zhàn)略，國(guó)外的設(shè)計(jì)公司對(duì)多樣化的中國(guó)城市固然重要，但保護(hù)文明的里程碑是否該成為衡量每個(gè)“洋設(shè)計(jì)”作品及機(jī)構(gòu)的關(guān)鍵呢？愿“中法建筑論壇”為我們認(rèn)知法國(guó)建筑文化開(kāi)了個(gè)好頭，更愿我們從“法國(guó)視覺(jué)”中也聯(lián)想到更多的揚(yáng)自己民族所長(zhǎng)的中國(guó)歷史、文化與情感。對(duì)此正如馬國(guó)馨院士所言，此次“中法建筑論壇”的收獲不單單是中國(guó)建筑師，也包括法國(guó)建筑師本身，傳承各國(guó)建筑文化，保持地域特色的國(guó)際化才是全球化的真正意義所在。