四合院保護(hù)不應(yīng)以假當(dāng)真、以次充好、以點(diǎn)代片

　　北京四合院是中華民族博大精深歷史文化的精華。在陜西岐山鳳雛村就發(fā)掘出先周宮室完整而成熟的兩進(jìn)四合院遺址。從后來漢、隋、唐、宋歷代的繪畫中可以看出四合院的形制和文化融合諸多因素逐漸形成的過程，宋代張擇端《清明上河圖》最左端繪有一宅，其布局已經(jīng)與北京四合院幾乎完全一樣。

　　到了明清，以北京四合院為代表的規(guī)整式院落民居更加普及和發(fā)展，形成了中軸對稱、向心凝聚、開敞的院落、封閉的宅墻這些主要特點(diǎn)。這種格局是封閉與開放兩種矛盾心態(tài)的明智融合：一方面，自給自足的家庭需要保持與外部世界的某種隔絕，以避免自然和社會的不測，保持生活的平安寧靜和私密；一方面，根源于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的一種深刻心態(tài)，又使得中國人特別樂于親近自然，愿意在家中時時看天、地、花草和樹木。家又稱為“家庭”，是需要一個可以與自然時時對話的庭院的。唐代《黃帝宅經(jīng)·序》說：“夫宅者，乃是陰陽之樞紐，人倫之軌?！?。

　　所以，專家們一致認(rèn)為，對四合院的破壞是對植根于炎黃子孫心靈深處的家和人倫天理的破壞，是對民族文化和人類文明的一種犯罪。

　　首先不能以“重現(xiàn)故都風(fēng)貌”為幌子，把四合院推平改建成“四合樓”，把人落起來住。

　　為了降低商業(yè)開發(fā)的成本，“四合樓”必須在一個遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于標(biāo)準(zhǔn)四合院進(jìn)深的院子內(nèi)盡可能多地安排進(jìn)去住戶，蓋成兩層甚至三層樓。所以必然導(dǎo)致居住功能的不合理——空間狹小、樓梯窄陡，生活起來捉襟見肘。各家衣服晾在哪？自行車放在哪兒？雜物堆在哪？頭碰頭，人盯人，物挨物，弄不好是一個“大雜院”。處于城市中心位置，不符合商品住宅規(guī)律的“四合樓”，誰能保證將來它不會面臨被拆命運(yùn)？

　　拆真造假既不能從根本上改善百姓的居住條件，也不能保護(hù)四合院。你就是把明清風(fēng)格摹仿得再像，也沒有絲毫的歷史文化價值，既沒有社會效益也沒有經(jīng)濟(jì)效益。

　　四合院給一些人的印象是“破”、“舊”，但它原本不是這樣。由于歷史原因，四合院塞進(jìn)了許多住房困難的居民，“標(biāo)準(zhǔn)租”、“經(jīng)租”政策造成房屋維修無人負(fù)責(zé)，院內(nèi)私搭亂建，四合院變得沒“形”了。然而現(xiàn)在，一些四合院在產(chǎn)權(quán)歸還原主、騰退承租人后，私房主花幾萬元錢，拆違修繕，四合院就露出了原有的美麗容顏；有的開發(fā)商也看到這一點(diǎn)，希望購買四合院，原汁原味地修繕保護(hù)，認(rèn)為可以獲得比拆毀重建好得多的商機(jī)和形象。

　　因此，四合院保護(hù)的出路只有一條，那就是降低居住密度、歸還私宅產(chǎn)權(quán)，以保護(hù)和修繕為主。

　　然而，北京四合院保護(hù)特別是保護(hù)院落的確定和名單缺乏公開的審核程序和透明性。曾有專家和四合院民間保護(hù)者調(diào)查發(fā)現(xiàn)：北京前兩年經(jīng)認(rèn)真研究確定的５３９個保護(hù)院落有相當(dāng)一部分可能并沒有受到掛牌保護(hù)，２００３年宣傳的掛牌保護(hù)院落有多少是在這５３９個保護(hù)名單中存在疑問；而２００３年匆匆確定的７００多個保護(hù)院落也不透明，已經(jīng)掛牌保護(hù)的院落可能有些是出自這７００多個新確定的保護(hù)院落中；而且有些掛牌保護(hù)院落很是一般，湊巧般一個挨著一個，但一些比它們好得多的院落卻被拆毀了。

　　有四合院民間保護(hù)人士認(rèn)為，不能把妨礙蓋樓賺錢的四合院拆掉，而把次一些、暫不“礙事”的四合院掛牌保護(hù)起來，為再拆“次品”埋下伏筆。四合院保護(hù)不應(yīng)當(dāng)以次充好、混淆視聽。

　　更重要的是，宣傳北京市確定的受保護(hù)四合院的同時，不應(yīng)忽視北京４０個歷史文化保護(hù)區(qū)和歷史文化名城的整體保護(hù)問題。北京作為元明清封建王朝的首都，按照中國古代哲學(xué)思想與政治理念，建成了以皇宮為中心，五府六部擺在宮城前，圍繞分布著文教、壇廟、軍事等系統(tǒng)和皇家園林以及胡同、四合院的偉大城市，它的街道布局是世界城市規(guī)劃史上惟一無二的孤例，是世界文化遺產(chǎn)中無比寶貴的財富。

　　我們不能以點(diǎn)代片，丟了西瓜去撿芝麻，甚至連芝麻都不去撿。不能把古都風(fēng)貌作為所謂現(xiàn)代化的一種陪襯，不能把四合院變成高樓大廈、鋼筋水泥叢林中的一個個“盆景”，那樣的話，故宮就成了沒有毛的鳳凰，天壇就成了沒有頭的神。

　　北京歷史文化名城要整體保護(hù)，四合院、胡同要成片保護(hù)。這是日益臨近的２００８北京“人文奧運(yùn)”的迫切要求。