警惕遺產(chǎn)保護中的“運動化”苗頭

　　若說20世紀(jì)中國是個“文化極端主義時代”，那么，去年年底由學(xué)者推動、由國家頒布的“文化遺產(chǎn)日”，其意義便不可小視。20世紀(jì)是一個“漫長的年代”，在那一百年中，國人為摸索民族復(fù)興的道路，頻繁付出巨大代價，我們在短短的光陰里遭遇太多事件，恨不得時間過得再快點。在戰(zhàn)爭與饑餓中犧牲，無疑是代價中最沉重的；而為了獲得文化的現(xiàn)代性而不惜破壞自己的傳統(tǒng)，犧牲自己的文化，這一代價，一樣的沉重?！拔幕z產(chǎn)日”的頒布，使保衛(wèi)傳統(tǒng)的民間呼喚，被官方認(rèn)可和接受（甚至可能被推為新口號）。保衛(wèi)傳統(tǒng)的呼喚，過去往往被主流的“去傳統(tǒng)政治”所淹沒?！拔幕z產(chǎn)日”的頒布，改變了這一局面。國家頒布“文化遺產(chǎn)日”，是糾正“文化極端主義”錯誤、還遺產(chǎn)應(yīng)有歷史地位的重要舉措。

　　有次我跟幾位學(xué)界朋友閑聊，談起我對于“文化遺產(chǎn)日”的態(tài)度。他們中有幾位跟我意見大致相同，而有一位卻認(rèn)為，文化遺產(chǎn)的保護，一旦蜂擁而上，便可能淪為企圖從政府獲得“資源”的各色人等的牟利手段。他列舉出了一些學(xué)者姓名，接著說：“哎呀，他們都忙乎得很啊，到處搞所謂的遺產(chǎn)調(diào)查，到處參加各級政府在五星賓館召開的所謂文化遺產(chǎn)學(xué)術(shù)討論會，學(xué)問都不做了……什么文化遺產(chǎn)??？這些所謂學(xué)者，招搖撞騙而已?！?

　　如此批評，先使我想起遺產(chǎn)旅游（及其文化破壞作用），之后使我回想起些許相關(guān)觀察。我曾作為局內(nèi)人從某個富裕地區(qū)政府部門了解到，幾年以前，這個地區(qū)已投入幾億元來申請進入聯(lián)合國“世界文化遺產(chǎn)名錄”；有錢了是好事，這下省、市、縣各級的有關(guān)部門和學(xué)者都來參與其中，申報項目的有，申報研究課題的也有。項目與研究中，有的確是與申報工作的主題直接相關(guān)，可是，有的卻只有間接或次要關(guān)系，甚至許多與之毫不相干……這些都不要緊，要緊的是，幾年間，整個地區(qū)鬧成一團，報紙、電視不斷報道，政府為了增加當(dāng)?shù)剡z產(chǎn)的知名度，每年耗費錢財舉辦“文化節(jié)”，邀請各方神圣來宴會與旅游。整個地區(qū)，多年來宣傳費用居高不下，文化活動極度頻繁；本來許多也該保護的遺產(chǎn)沒保護，為了突出被選擇的遺產(chǎn)在當(dāng)?shù)鼐坝^中的地位，政府強行拆除了不少本來也具有同等遺產(chǎn)價值的建筑。而“世界文化遺產(chǎn)名錄”給的名額特別有限，幾年后，本來可以用來建設(shè)一所高等院校的數(shù)億元花光了，“遺產(chǎn)”申報工作卻沒了下文。對于如此“申遺”，平時被傳媒“轟炸”得天天盼望好消息的老百姓，沒有意見是不可能的——他們終究是納稅人。

　　我對于“文化遺產(chǎn)日”的意義，有充分認(rèn)識；另外，我也景仰那些為了文化遺產(chǎn)保護事業(yè)奔走呼號的前輩。如今政府財政收入大增，動用重金來營造我們生活的文化氛圍，沒什么錯。然而，我那個朋友所發(fā)的牢騷，卻也非毫無道理。

　　近些年來西方“遺產(chǎn)”觀念“東征”（觀點是英國歷史學(xué)家David Lowenthal提出的），我們的“文化自覺”與此相關(guān)（一如現(xiàn)代性的追求，這樣一種“事后諸葛亮式的自覺”，有步西人之后塵的嫌疑）。作為研究者，我懷疑這種“自覺”的獨創(chuàng)性，但為了理解，我還是相信它源于一個值得肯定的觀念轉(zhuǎn)變：在此之前，國人都誤以為，凡是現(xiàn)代人都應(yīng)反對以至破壞傳統(tǒng)；如今人們才意識到，作為一個現(xiàn)代民族，我們也需要珍惜自己的過去。然而，難道中國的事情，都得通過“運動化”才能落實？

　　對于遺產(chǎn)保護，我心情很矛盾：一方面，我欣喜地看到這有助于國人摒棄“文化極端主義”；另一方面，我覺察到遺產(chǎn)保護已有“運動化”苗頭。我以為，文化遺產(chǎn)源于歷史的積累，不可能一蹴而就地“再創(chuàng)造”。遺產(chǎn)保護是好事；好事無疑永遠(yuǎn)是事兒，但要留住這個詞匯中的“好”字，我們就需要小心謹(jǐn)慎，防止好事變質(zhì)。