《紹興宣言》能回響多久
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2006-06-28
來源:景觀中國網(wǎng)
前 沿 本月初,在浙江紹興舉行的第二屆文化遺產(chǎn)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展國際會議上,誕生了一份凝聚各方共識的《紹興宣言》。 然而,在變化如此迅速的時代里,宣言中的話語能回響
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本月初,在浙江紹興舉行的第二屆文化遺產(chǎn)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展國際會議上,誕生了一份凝聚各方共識的《紹興宣言》。
然而,在變化如此迅速的時代里,宣言中的話語能回響多久?在急功近利思維的支配下,在推土機(jī)毫不留情的轟鳴聲中,在老房子轟然倒地的塵埃里,城市的歷史記憶、社區(qū)的傳統(tǒng)底片還能保持多久?
答案并不樂觀。
“千城一面”能否改變?
我國城市化的進(jìn)程速度驚人:1980年,城市化率僅為13.6%,2000年突破30%,2005年超過40%。預(yù)計到2010年,將達(dá)到45%,2020年將超過60%。在此背景下,文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市發(fā)展的矛盾也更加突出。
國家文物局局長單霽翔在紹興會議上表達(dá)了他的憂慮:
——城市“千城一面”問題突出,“特色危機(jī)”成為城市共性問題。不少城市規(guī)劃設(shè)計手法趨同,追求大體量建筑、大規(guī)模建筑群,城市面貌千篇一律,獨(dú)具特色的歷史性城市和歷史文化街區(qū)卻被雜亂無章的新建筑群淹沒。
——舊城開發(fā)造成“建設(shè)性破壞”。舊城是城市記憶保持最完整的地區(qū),又是房地產(chǎn)開發(fā)激烈爭奪的地段,有些地方為了追求一時的經(jīng)濟(jì)效益,拆除歷史街區(qū),拓寬傳統(tǒng)道路,興建高層建筑,使文化遺產(chǎn)及周圍環(huán)境遭到傷害。
——建筑設(shè)計缺少文化內(nèi)涵。近年來,城市建筑設(shè)計刮起“歐陸風(fēng)”,各種流派堆砌在一起,追求形式上的獨(dú)特和怪異,很少考慮與環(huán)境的文化關(guān)系,建筑的民族傳統(tǒng)、地方特色不斷失落。
——不合理利用造成文化遺產(chǎn)傷害。日益增多的游人使文化遺產(chǎn)地不堪重負(fù),給文物古跡造成無法彌補(bǔ)的損害;日益加劇的商業(yè)化、“人工化”和城鎮(zhèn)化,嚴(yán)重破壞了文化遺產(chǎn)的原生環(huán)境。
——違法建設(shè)的現(xiàn)象屢禁不止。一些地區(qū)或部門的決策者守法意識不強(qiáng),往往考慮眼前利益而放棄長遠(yuǎn)利益,致使歷經(jīng)千百年的珍貴文化遺產(chǎn)和歷史街區(qū)被破壞。
發(fā)展和保護(hù)如何兩全?
單霽翔在會上公布了中國目前的文化遺產(chǎn)“家底”:登記注冊的不可移動文物40余萬處,其中各級文物保護(hù)單位7萬處;擁有世界遺產(chǎn)31處,其中世界文化遺產(chǎn)和文化與自然混合遺產(chǎn)27處;已公布國家級歷史文化名城103座;現(xiàn)有各類博物館2200余座,國有博物館共有文物藏品1200多萬件。
如何看待這些“家底”?單霽翔認(rèn)為,文化遺產(chǎn)不是城市發(fā)展的包袱,而是城市發(fā)展的資本和動力,應(yīng)將保護(hù)融入城市規(guī)劃設(shè)計之中,避免文化遺產(chǎn)保護(hù)與工程建設(shè)的割裂。
但現(xiàn)實(shí)中,這些希望還只停留在紙上談兵階段。不少城市在選擇自己發(fā)展方向時,把文物保護(hù)讓位于一時的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,甚至先拆真遺跡,再造假古董。一些在歷史上相當(dāng)有名的古城,今天只留下平庸模糊的面目。
“重新明確城市發(fā)展方向”的倡議被提了出來。會上,有專家提出,實(shí)施“保護(hù)舊城,建設(shè)新區(qū)”,以協(xié)調(diào)保護(hù)與建設(shè)的矛盾。對舊城貫徹“微循環(huán)”整治方針,實(shí)施整體保護(hù),對歷史文化街區(qū)采取小規(guī)模漸進(jìn)式整治加以改善。
專家們呼吁:保護(hù)好城市獨(dú)具的特色,才能保留住城市的精神世界和靈魂。各地要注重保護(hù)歷史文化村鎮(zhèn),在城市周邊建設(shè)中要致力于城郊農(nóng)村的綜合發(fā)展,突出鄉(xiāng)村特色、地方特色和民族特色,避免把新農(nóng)村建設(shè)視為新村建設(shè),防止大拆大建,出現(xiàn)“千村一面”。
規(guī)劃得當(dāng)是保護(hù)的關(guān)鍵
專家們認(rèn)為,目前,城市規(guī)劃編制思路仍未擺脫舊觀念桎梏,傳統(tǒng)的“滾雪球”式城市擴(kuò)張模式和單一中心規(guī)劃布局,使建成區(qū)逐步擴(kuò)展呈“攤大餅”趨勢,造成歷史性城市的中心區(qū)功能過分聚集,導(dǎo)致交通、環(huán)境和文化遺產(chǎn)保護(hù)狀態(tài)愈發(fā)惡化。
對此,建設(shè)部歷史文化名城保護(hù)專家委員會委員、中國城市規(guī)劃設(shè)計研究院教授王景慧呼吁,城市規(guī)劃要研究文物的歷史功能和建造者設(shè)計意圖,現(xiàn)在對文物環(huán)境的界定范圍還在擴(kuò)大,城市規(guī)劃需要研究周邊的自然環(huán)境、文物的人文環(huán)境等更進(jìn)一步的概念。尤其是,城市規(guī)劃要為文物古跡的展示利用作好設(shè)計、留出余地,建筑師、規(guī)劃師在設(shè)計中要突出文物古跡的主題地位,自己的設(shè)計要甘當(dāng)配角——許多人做不到這點(diǎn),不經(jīng)意間站到了文物保護(hù)的對立面。
古城保護(hù)是把一個城市作為保護(hù)對象,其方法和保護(hù)單個文物建筑顯然不同。據(jù)介紹,現(xiàn)在我國的不可移動文化遺產(chǎn)保護(hù)可分成“文物保護(hù)單位”、“歷史文化街區(qū)”和“歷史文化名城”三個層次。其中,“歷史文化名城”是中國特有的概念。
我國不少古城不但有豐富的文物古跡和歷史地區(qū),同時還保存有整體規(guī)劃格局和歷史風(fēng)貌。但并非“歷史文化名城”的全部都需保護(hù),它的保護(hù)內(nèi)容和范圍可以通過城市規(guī)劃來確定。專家認(rèn)為,保護(hù)內(nèi)容有三方面:一是保護(hù)文物古跡和歷史地區(qū);二是保護(hù)和延續(xù)古城格局和風(fēng)貌特色;三是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如傳統(tǒng)工藝、戲曲音樂、民間藝術(shù)、民俗精華、名人軼事、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)等。這些內(nèi)容的范圍很廣,不只是文物和城市規(guī)劃部門的事,而需要全社會共同關(guān)注。
《紹興宣言》探討保護(hù)新路
在探索多渠道古城保護(hù)方面,中國顯然還需要更多探索。例如,紹興1996年以古城保護(hù)名義向世界銀行申請貸款,這在國內(nèi)同類城市中還是第一次。8年后,終于獲得了世行4412萬美元貸款,取得文化遺產(chǎn)保護(hù)融資模式的突破。與國外相比,國內(nèi)的遺產(chǎn)保護(hù)融資方式還太過單一,融資理念也相對落后。
此次會議演示的中國文物遺產(chǎn)保護(hù)成功案例中,絕大部分資金都來自財政或國有公司,這與國外多渠道的融資方式形成了反差。國外專家還提出,人們對遺產(chǎn)保護(hù)融資的概念也要相應(yīng)擴(kuò)大。“融資不僅僅是指錢,還有土地、建筑物等實(shí)物資源,甚至專家的建言獻(xiàn)策也是一種資源?!?
事實(shí)上,國內(nèi)外專家在交流中迸發(fā)出不少智慧的火花?!皩系脑S多發(fā)言我們深有同感,我很同意莎倫·薩利文女士關(guān)于遺產(chǎn)價值管理的論述,正是由于對遺產(chǎn)價值認(rèn)識的深化,使我們擴(kuò)大了遺產(chǎn)保護(hù)的范圍,也是由于認(rèn)識到價值上的差別,我們采取了不同的保護(hù)方法。我們也注意到威林先生所說的文化旅游應(yīng)追求的目標(biāo)。我們正在作的歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃中也有關(guān)于旅游的章節(jié),規(guī)劃的原則和目標(biāo)和您所說是一致的,但在研究深度上還大可改進(jìn)……”王景慧教授的總結(jié)發(fā)言,道出了中方專家的感受。
“紹興會議最重要的成果,或者說紹興會議帶給世界最大的貢獻(xiàn),是通過了《紹興宣言》。”會議結(jié)束時,世界銀行東亞及太平洋城市發(fā)展部主任卡沙夫·瓦瑪說。《紹興宣言》的主要內(nèi)容有三:成功進(jìn)行遺產(chǎn)保護(hù)、管理和監(jiān)測的戰(zhàn)略;作為遺產(chǎn)保護(hù)手段之一的負(fù)責(zé)任旅游;遺產(chǎn)融資和收入產(chǎn)生??ㄉ撤颉ね攥斦J(rèn)為,這份宣言將成為當(dāng)前及今后一段時間文化遺產(chǎn)保護(hù)的行動綱領(lǐng),影響十分深遠(yuǎn)。
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