建筑藝術(shù)大師米丘把同里古鎮(zhèn)搬到了威尼斯(圖)

米丘作品

米丘在威尼斯 

　　在即將于9月6日開幕的“2006威尼斯建筑雙年展”上，觀眾們將會(huì)驚艷于一座730平方米的江南小鎮(zhèn)─這一次把江蘇水鄉(xiāng)同里“復(fù)制”到水城威尼斯的，是上海的建筑藝術(shù)大師米丘。屆時(shí)，觀眾可以乘船從河上直接抵達(dá)展廳的門口。

　　為了把同里古鎮(zhèn)“運(yùn)”到千山萬水之外的威尼斯，米丘此次動(dòng)用了兩只集裝箱，而主題為“建構(gòu)宣言”參展作品，由“碑”，“古鎮(zhèn)印象”，“百寶箱”，“耕樂堂”，“生命之輪”，“冥思者”，“古鎮(zhèn)記憶”及“理想建構(gòu)”這八件作品構(gòu)成，零感和素材全部取自于五六千年前就有先民在此生息繁衍的同里古鎮(zhèn)。其中的“同里鎮(zhèn)耕樂堂木建構(gòu)模型”，更是按照始建于明代，占地6畝4分，現(xiàn)存三進(jìn)四十一間的“耕樂堂”實(shí)物以純樟木1比1復(fù)制而成。

　　更為震撼的是，“古鎮(zhèn)記憶”這個(gè)部份，將會(huì)以展覽現(xiàn)場一個(gè)三米乘四米，深度為一米，并且波光蕩漾的水池為“銀幕”，把事先拍攝的同里古建筑影像直接投映到這個(gè)“水幕”之上。

　　以同里為素材的整組作品，將通過影像，聽覺，嗅覺等藝術(shù)手段組合形態(tài)，給人以完整的思考感受。米丘表示，作品表達(dá)的是“過去，當(dāng)下與未來的延續(xù)性，重新樹立‘建構(gòu)’概念，對(duì)中國和西方城市建設(shè)和建筑進(jìn)行反思，強(qiáng)調(diào)歷史文脈的延續(xù)性與建構(gòu)的重要性，通過對(duì)歷史，文化，生態(tài)，經(jīng)濟(jì)，社會(huì)資源的全方位的整合，展示文化理想，建構(gòu)合理秩序，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的終極目的?！?

　　1960年出生于上海的米丘，曾經(jīng)參與過中國24個(gè)歷史文化名城和44個(gè)國家級(jí)風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃和重建，他的創(chuàng)作實(shí)踐涵蓋了包括美術(shù)，建筑，環(huán)境及景觀設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域，作品多次獲的國內(nèi)和國際專業(yè)獎(jiǎng)項(xiàng)，其中2005年米丘工作室以上海陶家宅景觀及室內(nèi)設(shè)計(jì)入選聯(lián)合國科教文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng)，同年，作品“四明公所”入選聯(lián)合國科教文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)評(píng)委會(huì)創(chuàng)新獎(jiǎng)，并獲2006年度西班牙“Inspiration and Design”獎(jiǎng)。不過，在中國公眾記憶中印象至為深刻的，仍是米丘2000年的雕塑作品─“幸福的三月”(又名“飄”)，至今仍是北京長安街的標(biāo)志性作品，更是“飄一代”的形象代言人。在此次赴威尼斯參展的

　　“建構(gòu)宣言”中，米丘從同里以及中國傳統(tǒng)的“大屋頂”獲得靈感，發(fā)現(xiàn)了“飄一代”與中國原始窩棚在形態(tài)上的耦合，以“生命之輪”這件作品為他的“羽翼人”找到了歷史根據(jù)。米丘表示:“距今5000年以上的廟底溝形鳳鳥圖案成了中國古典建筑刻意模仿的對(duì)像，飛翔翱翔的姿態(tài)，成為中國古典建筑的造型追求，已經(jīng)成了中國文化帶有基因意味的東西，面對(duì)未來，飛翔當(dāng)然應(yīng)該成為人們對(duì)環(huán)境思考時(shí)所采取的姿式。”而藝術(shù)評(píng)論家王魯民博士對(duì)此的解讀，則是“與沒有烏托邦的世界一樣，沒有歷史根據(jù)的生存也是難以忍受的”。