市場導(dǎo)向下的建筑設(shè)計與社會責任

　　“在城市的演變過程中，建筑師扮演著十分重要的角色?！痹诘?2屆亞洲建筑師大會北京市建筑設(shè)計研究院分會場的學(xué)術(shù)活動當中，北京市建筑設(shè)計研究院院長朱小地在致辭中開篇就提出了一組困擾當今建筑設(shè)計的矛盾問題。面對傳統(tǒng)城市保護與現(xiàn)代化發(fā)展的矛盾；面對受到各種思潮的影響而搖擺不定的建筑設(shè)計界的狀態(tài)；面對城市中不同的歷史時期遺留下類型差異明顯的建筑和千城一面的文化缺失。建筑設(shè)計界能否有勇氣、有能力改變各種對城市區(qū)域關(guān)系、城市文化資源、城市可持續(xù)發(fā)展的模糊認識，肩負起幫助城市領(lǐng)導(dǎo)者尋求城市公眾利益和社會共同價值取向的責任，成為論壇討論的焦點問題。 

　　尊重歷史設(shè)計未來 

　　當今中國建筑師正經(jīng)歷著沖突與融合的考驗，北京的建筑創(chuàng)作就有其顛覆性的大變化。北京近年涌現(xiàn)出國家大劇院、鳥巢、CCTV大廈、國家游泳中心等許多新特奇的標志性建筑，很值得我們關(guān)注與思考。北京市建筑設(shè)計研究院副院長張宇在有關(guān)北京市建筑設(shè)計研究院創(chuàng)作觀的報告中說：“在這種特殊的時期，我們認為首先應(yīng)該加強城市規(guī)劃和歷史保護方面的管理，這是關(guān)鍵。全行業(yè)都應(yīng)該全面提升管理水平和素質(zhì)，尊重歷史，設(shè)計未來，促進城市建設(shè)健康發(fā)展?！?nbsp;

　　在建國后50多年的歷程中，北京共經(jīng)歷過三次十大建筑的官方與民眾的評選，50年代國慶十大建筑中的八項、80年代十大建筑中的兩項、90年代十大建筑中的五項均出自北京市建筑設(shè)計研究院建筑師之手。但當今建筑界充滿了激情與變革，各種思想和流派層出不窮，一時間呈現(xiàn)出了百花齊放的局面。尤其是近年來，建筑界經(jīng)歷了從“奪回古都風貌”到“割裂歷史”的思潮洗禮。本土建筑師開始面對現(xiàn)實，加強與國外著名建筑師事務(wù)所的合作，學(xué)習(xí)國外先進設(shè)計理念與經(jīng)營理念。同時，從50年代國家所提倡的適用、經(jīng)濟、美觀的方針，到奪回古都風貌再到創(chuàng)造節(jié)約型社會，重新提倡適用、經(jīng)濟、美觀，建筑創(chuàng)作又回歸到理性的創(chuàng)新，逐漸擺脫對建筑形式的崇拜，更加關(guān)注建筑品質(zhì)。社會在大力呼吁建筑界堅持自主創(chuàng)新服務(wù)社會，呼喚高完成度的原創(chuàng)作品。 

　　保護環(huán)境服務(wù)公眾 

　　近年來，隨著中國城市建設(shè)規(guī)模的不斷擴大，各方面資源的供應(yīng)受到了嚴重的制約，其中土地資源、能源和水資源的短缺尤為突出。同時，環(huán)境污染現(xiàn)象也日趨嚴重。在論壇上，保護環(huán)境成為國際建筑師的中心話題。 

　　印度人工環(huán)境研究中心主任SantoshGhosh分析說，當代建筑有三個趨勢：第一個趨勢是保護傳統(tǒng)的保留性建筑。第二個趨勢是保護環(huán)境，提倡綠色建筑。第三個趨勢是數(shù)字建筑。關(guān)于綠色建筑，SantoshGhosh認為，并不是把綠色放在建筑上就叫綠色建筑了，而是要有很多的標準，有綠色建筑的一套系統(tǒng)。僅就能源的問題來說，太陽能、風能都可以在設(shè)計中應(yīng)用。 

　　香港建筑師學(xué)會會長林云峰列舉了欣澳站、何香凝美術(shù)館等幾個該學(xué)會的獲獎項目。這些項目尊重環(huán)境、體現(xiàn)節(jié)能、環(huán)保，凝聚著可持續(xù)發(fā)展的理念。林云峰認為，這些項目體現(xiàn)了建筑師應(yīng)該擔負的社會責任。此外，他還介紹了另外一個獲獎作品——來自于香港中文大學(xué)吳恩融教授設(shè)計的良橋。這是一個在大陸的助學(xué)項目，代表了建筑師為社會公眾服務(wù)的理念。 

　　科技創(chuàng)新以人為本 

　　北京等城市最近提出建設(shè)宜居城市的目標，包括社會文明度、經(jīng)濟富裕度、環(huán)境優(yōu)美度、資源承載度和生活便利度、公共安全度六個方面的思考。建筑設(shè)計如何通過科技創(chuàng)新，體現(xiàn)以人為本，也是本次論壇的亮點。 

　　中元國際總建筑師黃錫璆是長期從事醫(yī)院設(shè)計的專家，他的發(fā)言題目是醫(yī)療環(huán)境的改善。黃錫璆說，在人居環(huán)境不斷改善的背景條件下，人們對于醫(yī)療設(shè)施的要求也有所不同，醫(yī)療設(shè)施品質(zhì)的改善與提高，不止停留在醫(yī)療功能的完善以及功能配套，醫(yī)療服務(wù)的內(nèi)涵也已擴展到醫(yī)療環(huán)境品質(zhì)的追求。在關(guān)注患者的同時，患者家屬、醫(yī)護人員，都成為醫(yī)院設(shè)計的關(guān)注對象。醫(yī)院也從過去單純重視生理健康，向關(guān)注社會心理健康延伸。 

　　甘當背景傳承文脈 

　　建筑對于城市，是甘心作綠葉還是一定要當紅花，對于城市特色的保護具有重要意義，再優(yōu)秀的單體建筑，如果不恰當?shù)爻霈F(xiàn)在城市當中，也擺脫不了歷史的批評。 

　　中國建筑西北設(shè)計研究院總建筑師趙元超在論壇上做了有關(guān)城市背景建筑創(chuàng)作的報告，引起了與會建筑師的共鳴。無論是業(yè)主還是建筑師，能完成幾個標志性建筑都是一種榮耀。但是，如果所有的建筑都追求標志性，城市就失去的特色和風格。趙元超結(jié)合自己的建筑實踐，提出對建筑貴在創(chuàng)新的質(zhì)疑。他認為，業(yè)主和建筑師應(yīng)該對城市整體有全面的認識，從讓城市更美好的立場出發(fā)，甘于犧牲，甘當背景。