地方“認(rèn)祖”熱潮引發(fā)文化遺產(chǎn)保護(hù)新話題

　　中國(guó)歷史文化名城湖北襄樊市近日正式更名為襄陽(yáng)市，此舉再次引發(fā)中國(guó)民間對(duì)于文化遺產(chǎn)保護(hù)的種種熱議。 

　　“襄陽(yáng)”，源于西漢初年設(shè)襄陽(yáng)縣，自古是歷史名城。卞和獻(xiàn)玉、馬躍檀溪、司馬薦賢、三顧茅廬、水淹七軍、李自成稱王、王聰兒起義等歷史事件和故事，都被打上了“襄陽(yáng)”烙印，載入典籍。 

　　襄樊市改名在中國(guó)民間引發(fā)強(qiáng)烈爭(zhēng)議。在互聯(lián)網(wǎng)上，支持的一方認(rèn)為，改名有利于人們銘記歷史，有利于文化傳承。而反對(duì)的一方認(rèn)為，光靠改名不能保護(hù)文化遺產(chǎn)。有網(wǎng)友假設(shè)，西安可以改名為長(zhǎng)安，北京可以改名為北平 如果中國(guó)的歷史名城都來(lái)改名，恐怕不僅不利于文化保護(hù)，反而勞民傷財(cái)。 

　　近年來(lái)，中國(guó)一些地方掀起一股“認(rèn)祖”浪潮，幾乎每一次都會(huì)引來(lái)爭(zhēng)議。 

　　古夜郎國(guó)是秦漢時(shí)期中國(guó)西南地區(qū)建立的較強(qiáng)大的少數(shù)民族政權(quán)。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，多數(shù)考古專家認(rèn)為，夜郎國(guó)的中心在貴州。而２０１０年１０月下旬，緊鄰貴州的湖南新晃侗族自治縣宣布引資５０億建設(shè)“夜郎古國(guó)”，這則消息雖然得到許多湖南學(xué)者的支持，卻引發(fā)了貴州學(xué)者的不滿。 

　　“夜郎文化在四川、云南、湖南、廣西等地都有一點(diǎn)，但說(shuō)到底，是從貴州輻射出去的。不能因?yàn)檎匆稽c(diǎn)邊就說(shuō)自己是夜郎國(guó)的中心，就自封為夜郎古國(guó)了?！毖芯恳估晌幕常澳甑脑F州桐梓縣縣志主編胡大宇說(shuō)，“我們支持發(fā)展經(jīng)濟(jì)，但同時(shí)也要尊重歷史。” 

　　除了“夜郎國(guó)”卷入紛爭(zhēng)之外，眾多歷史名人都未能幸免。湖北安陸與四川江油爭(zhēng)奪“李白故里”，河北正定縣、臨城縣爭(zhēng)奪“趙云故里”，有些省份甚至爭(zhēng)奪西門慶故里、花果山孫大圣故里。中國(guó)文學(xué)作品形象、神話人物都成了地方“攀親認(rèn)祖”的對(duì)象。 

　　地方愈演愈烈的“認(rèn)祖”熱潮已引發(fā)高層關(guān)注。２０１０年７月，文化部、國(guó)家文物局發(fā)出《關(guān)于把握正確導(dǎo)向做好文化遺產(chǎn)保護(hù)開(kāi)發(fā)工作的通知》，明確指出目前在文化遺產(chǎn)保護(hù)開(kāi)發(fā)上存在打著傳承文化旗號(hào)爭(zhēng)奪名人故里、興建假文物、盲目舉辦祭拜活動(dòng)、肆意炒作負(fù)面歷史人物等問(wèn)題。 

　　中國(guó)文化部部長(zhǎng)蔡武日前在接受媒體采訪時(shí)表示，中國(guó)一直高度重視文化遺產(chǎn)保護(hù)，但一些地方從不正確的政績(jī)觀出發(fā)，采取不正常的做法，把神圣的文化遺產(chǎn)保護(hù)庸俗化，喪失了文化的品位。 

　　貴陽(yáng)市民胡慶生說(shuō)：“地方 認(rèn)祖 為的是帶動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展。但隨之而起的大規(guī)模開(kāi)發(fā)和建設(shè)，對(duì)于文化遺產(chǎn)，很難界定是保護(hù)還是破壞?！?nbsp;

　　還有學(xué)者擔(dān)憂，“認(rèn)祖”熱潮有可能引發(fā)地方政府“投資沖動(dòng)”。從事旅游管理研究的華中師范大學(xué)城市與環(huán)境科學(xué)學(xué)院教授龔勝生說(shuō)，如果地方政府只關(guān)注歷史稱號(hào)和名分，不重在挖掘本地的優(yōu)勢(shì)、特色發(fā)展旅游，投資與產(chǎn)出比恐怕難以令人滿意。