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11月23日,西夏陵申遺專家座談會在寧夏回族自治區(qū)銀川市舉行,來自區(qū)內(nèi)外的眾多專家學(xué)者相聚一堂,圍繞西夏陵的突出普遍價值、申報世界文化遺產(chǎn)工作、建設(shè)國家考古遺址公園等主題,建言獻策,展開研討。
座談會上,專家們普遍認為,西夏作為絲綢之路上消失了的神秘王國,在國內(nèi)外有著不小的關(guān)注度。而西夏陵是研究西夏物質(zhì)文化、社會歷史及與中原淵源關(guān)系的重要實物資料,是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、地面遺址最完整的帝王陵園之一,也是我國最大的一處西夏文化遺存和極其重要的一處歷史民族文化遺產(chǎn),具有獨特的文化稟賦。西夏陵不僅在國內(nèi),而且在國際上都有重要的價值,是國內(nèi)外學(xué)術(shù)界普遍關(guān)注的文化遺址。西夏陵申報世界文化遺產(chǎn)和國家考古遺址公園建設(shè)將對西夏陵乃至寧夏的文化遺產(chǎn)保護、研究、展示和利用起到極大的推動作用。
中國建筑設(shè)計研究院建筑歷史研究所所長陳同濱在座談會上說,西夏陵申遺準備工作中,最重要的是找準最吸引人的突出普遍價值,找準被列入世界文化遺產(chǎn)的過硬理由。建議按照世界文化遺產(chǎn)的6個認定標準,盡快界定西夏陵的獨特價值,從申報理由中選出最具獨特代表性、最有說服力的一點,并在保證真實、完整的前提下,圍繞這一點集中準備素材,這方面可以借鑒杭州西湖申遺成功的經(jīng)驗。她建議擺脫正統(tǒng)史學(xué)、考古學(xué)的方法,從全球、全人類視角展開,以全新視角來審視西夏陵。
寧夏博物館館長、研究員李進增說,西夏陵至少有三個獨特之處:從自然環(huán)境上說,陵區(qū)建在半荒漠戈壁區(qū),充分體現(xiàn)了遼闊蒼涼的大漠、草原風(fēng)光,這在帝王陵墓選址中是很少見的;從陵區(qū)現(xiàn)狀看,地面遺址保存基本完好;從陵墓建筑體現(xiàn)的文化背景看,至少融合了西夏、契丹、蒙古、吐蕃等多種民族文化因素,這更為少見。他建議在陵區(qū)的建設(shè)、綠化等過程中,最大限度保留大漠、草原風(fēng)光原貌。北方民族大學(xué)西夏研究所研究員景永時也認為,西夏陵是11世紀至13世紀絲綢之路東段民族文化融合的體現(xiàn),陵區(qū)建筑融合多民族文化于一體,這是其最重要的唯一性。
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世界文化遺產(chǎn)
① 概念與認定機構(gòu)
世界文化遺產(chǎn)是由聯(lián)合國教科文組織確認的具有科學(xué)、審美、文化價值的自然景觀與人類歷史遺存。
聯(lián)合國科教文組織世界遺產(chǎn)委員會是評定世界遺產(chǎn)的唯一合法機構(gòu)。
?、谑澜缥幕z產(chǎn)的評選標準
凡被推薦列入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化遺產(chǎn),須至少符合下列一項標準,并同時符合真實性及完整性的要求:
▲代表人類創(chuàng)造性天才的杰作;
▲展示人類在一段時間里或在世界的一個文化區(qū)域內(nèi),對建筑或技術(shù)、不朽的藝術(shù)、城市規(guī)劃或景觀設(shè)計的價值觀發(fā)生了重大的變化;
▲對現(xiàn)存或已經(jīng)消失的人類文明或文化傳統(tǒng)構(gòu)成或典型的見證;
▲構(gòu)成可以展示人類歷史重要階段的某一類型結(jié)構(gòu)的最富有特色的例證,如建筑、建筑群或景觀;
▲構(gòu)成可以代表某一文化或多種文化的傳統(tǒng)人類住區(qū)或規(guī)劃的典型例證,而這類結(jié)構(gòu)在不可逆轉(zhuǎn)的社會文化、經(jīng)濟變動影響下已變得脆弱;
▲與有著突出普遍意義的事件或生活傳統(tǒng)、觀念、信仰、藝術(shù)或文學(xué)作品有直接的或確實的關(guān)聯(lián)(此標準只在特殊情況下結(jié)合其他標準才可以使用)。