畢節(jié)現(xiàn)有古建筑近400處土司莊園被譽為瑰寶

　　畢節(jié)是一個歷史悠久，民族文化十分豐富的地區(qū)，也是貴州歷史文化發(fā)展序列最為清晰的地區(qū)。從歷史遺物遺跡上看，有新石器時代的威寧中水雞公山房屋遺址、商周時期的七星關(guān)青場房屋遺址、漢代的赫章可樂遺址官衙遺址、以及后來的大方慕俄格城堡遺址、九層衙門，都獨具畢節(jié)古建筑的特色。

　　畢節(jié)現(xiàn)有古建筑近400處

　　4月20日，畢節(jié)市文物局局長鄭遠文說，畢節(jié)現(xiàn)存古建筑大多是明末清初建筑。據(jù)不完全統(tǒng)計，畢節(jié)市境內(nèi)現(xiàn)有古建筑近400處，包括佛寺、道觀、儒學(xué)、祭祠、會館、書院、衙署、古道、古塔、民居以及橋梁建筑等。其主要分布于歷史上建制較早或地處交通要道的織金、金沙、黔西、大方、七星關(guān)、威寧等縣區(qū)。除金沙作為歷史上的商業(yè)古鎮(zhèn)外，其他的縣城均建有文廟城隍廟、財神廟、關(guān)帝廟、藥王廟、以及各地的會館，如萬壽宮、三楚宮、陜西會館、川祖廟、天后宮、江西會館等。

　　鄭遠文認為，古建筑作為凝固的歷史，在歷史、藝術(shù)、科學(xué)等方面都具有較高的價值。

　　彝族土司莊園被譽為瑰寶

　　說到古建筑，在畢節(jié)，不得不說彝族土司莊園。

　　鄭遠文說，彝族作為在黔西北地區(qū)已有3000多年的歷史的民族，從蜀漢建興三年(公元225年)開始，彝族中的阿哲氏正式成為貴州西北部的統(tǒng)治民族，直到清朝康熙三十七年(公元1698年)結(jié)束，時間長達1474年。

　　在1400多年的統(tǒng)治歷史中，彝族統(tǒng)治者建立了獨具地方特色和民族特色的政治制度、經(jīng)濟制度和文化制度，創(chuàng)造了頗具特色的民族建筑文化。

　　彝族土司莊園建筑建筑形制分為兩類。一類是以木結(jié)構(gòu)為主的水西式土司莊園建筑；另一類是以夯土墻木屋架為主的烏蒙式土司莊園建筑。

　　它們有一個共同的特點，是在整個莊園布局中，分公共活動區(qū)域(即主人、仆人、家丁、兵庸共同使用)、家人活動區(qū)域(即只有主人和傭人使用)。并設(shè)有高大的圍墻和為數(shù)不等的碉樓、觀察孔、射擊孔作為防御設(shè)施，以外圍墻和內(nèi)圍墻控制人的等級活動范圍。以全國重點文物保護單位大屯土司莊園為代表的黔西北彝族土司莊園，被稱為民族建筑的瑰寶。

　　“五古”保護讓古建筑獲新生

　　對古建筑的保護，是畢節(jié)全面推動歷史文化遺產(chǎn)保護的重要內(nèi)容之一。鄭遠文說，畢節(jié)政府自1985年以來，就啟動了文物建筑的保護修繕工作，畢節(jié)的紅色文化“三舊址”就是成功的典范。

　　特別是2010年初原畢節(jié)地委、行署提出的畢節(jié)地區(qū)歷史文化“五古”(即古城、古鎮(zhèn)、古村(寨)、古建筑、古驛道)保護建設(shè)工程，將文化遺產(chǎn)的保護和弘揚從職能部門的層面提升到當(dāng)?shù)卣ぷ鞯膶用妗?br />
　　這一重大工程的實施，是畢節(jié)試驗區(qū)全面保護搶救優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)，弘揚歷史文化、紅色文化、民族文化的重大舉措。

　　“五古”保護建設(shè)工程實施以來，已維修、修繕了12處文物古建筑。隨著畢節(jié)“五古”保護建設(shè)工程的不斷推進，畢節(jié)的歷史文化遺產(chǎn)將得到全面的保護和合理的利用。