景觀建筑在瑞士Michael Jakob對(duì)話俞孔堅(jiān)講座順利舉辦

　　2012年7月28日，日內(nèi)瓦景觀、建筑和工程學(xué)院（Hepia）景觀設(shè)計(jì)學(xué)歷史與理論系教授邁克爾•雅各布（Michael Jakob）在今日美術(shù)館以從“土地”到“仙境”——瑞士的景觀建筑為題，進(jìn)行主題演講。北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院院長、哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)博士俞孔堅(jiān)作特邀嘉賓與Michael Jakob教授進(jìn)行了對(duì)談。 
 

　　Michael Jakob教授首先對(duì)景觀設(shè)計(jì)的一些概念進(jìn)行解釋，并講解了景觀設(shè)計(jì)在歐洲是如何演變的，并且介紹了瑞士在其中發(fā)揮的作用。Michael Jakob教授說“景觀”這一概念在中國和歐洲的定義是不同的，歐洲的景觀設(shè)計(jì)起步比較晚，而中國則有幾千年的歷史。歐洲許多年來“景觀”都是指風(fēng)景畫，14世紀(jì)開始，“景觀”成為城市智慧的產(chǎn)物，它創(chuàng)造于城市。15世紀(jì)開始，“景觀”的概念逐漸進(jìn)入了人們的視野。一直到18世紀(jì)后，人們開始去考慮真正的景觀設(shè)計(jì)。17世紀(jì)到18世紀(jì)之間，歐洲對(duì)于自然的態(tài)度開始發(fā)生改變，這也是為什么后來瑞士的景觀成為歐洲的中心，甚至超出歐洲范圍的原因，這個(gè)改變與歐洲的審美藝術(shù)及對(duì)自然的壯觀之美的審美觀相關(guān)。
 

　　Michael Jakob教授還談及阿爾卑斯山對(duì)人們看待自然態(tài)度的轉(zhuǎn)變的作用和對(duì)歐洲景觀設(shè)計(jì)的深遠(yuǎn)影響。除了自然的元素外，人工元素比如山間小屋，也是讓人們轉(zhuǎn)變對(duì)景觀概念的重要部分，人工元素開始在“景觀”中崛起。人們對(duì)于自然的看法，在不同的歷史時(shí)期也各有不同的認(rèn)識(shí)。 
 

　　Michael Jakob教授認(rèn)為景觀建筑本身是個(gè)很年輕的學(xué)科，瑞士的景觀建筑尤其具有獨(dú)特的風(fēng)格，我們之前所描繪的壯觀的景色，已經(jīng)都帶上了人工的印記，沒有原始和野性的自然的元素。從19世紀(jì)到20世紀(jì)，工程師開始進(jìn)入自然改變“景觀”，只要我們能把握好設(shè)計(jì)的形式，與自然有良好的協(xié)調(diào)和融合，我們就可以設(shè)計(jì)出更優(yōu)秀的景觀作品。

　　俞孔堅(jiān)教授對(duì)于Michael Jakob教授的演講作出了高度評(píng)價(jià)，同時(shí)，也表示了自己對(duì)景觀建筑的看法。俞孔堅(jiān)認(rèn)為在中國的桃花源是景觀的起源，從魏晉時(shí)代開始，就已經(jīng)將景觀作為承載體傳達(dá)一種社會(huì)理想。

　　瑞士的景觀會(huì)被人欣賞，是因?yàn)槌鞘谢?。瑞士的冰川湖景觀和中國的桃花源很像，瑞士也是個(gè)桃花源世界。俞孔堅(jiān)從大禹治水開始對(duì)中國景觀設(shè)計(jì)和歐洲景觀進(jìn)行對(duì)比和分析，他認(rèn)為景觀和花園式園林造景是完全不同的概念，在法國1806年開始出現(xiàn)第一個(gè)景觀設(shè)計(jì)師，他懂得如何去治理環(huán)境而不是造園，中國需要對(duì)中西方的文明發(fā)展歷史進(jìn)行透徹的學(xué)習(xí)，才能真正懂得景觀設(shè)計(jì)。中國因?yàn)檗r(nóng)業(yè)時(shí)代很長，而工業(yè)時(shí)代很短，所以在近現(xiàn)代才有真正意義上的景觀設(shè)計(jì)師。
 

　　俞孔堅(jiān)教授認(rèn)為，中國是個(gè)洪水肆虐的國家，我們的設(shè)計(jì)應(yīng)該重新回歸治洪的理念，而不是造園造景。治洪的藝術(shù)包括以風(fēng)水為基礎(chǔ)的城市村鎮(zhèn)選址、灌溉技術(shù)、造田技術(shù)以及引渠技術(shù)。造田、造地、收割才是真正的景觀，桃花源才是景觀設(shè)計(jì)師創(chuàng)造的真正的景觀。而目前中國的造園術(shù)，則是缺乏整體的“生存的藝術(shù)”，而變?yōu)?ldquo;化妝的藝術(shù)”，缺少內(nèi)涵，沒有“桃花源”中生產(chǎn)的稻田，吃的果實(shí)，養(yǎng)的魚。我們要批判這些造園術(shù)，突破傳統(tǒng)觀念，才能歸回到真正的景觀設(shè)計(jì)中。

　　俞孔堅(jiān)教授接下來講述了中國景觀行業(yè)面臨的問題以及中國景觀設(shè)計(jì)師現(xiàn)在面臨的問題，如何解決洪水、污染、干旱、棲息地等問題，并通過中山岐江公園、秦皇島湯河公園 、群力國家城市濕地公園等十個(gè)土人設(shè)計(jì)的成功案例給予了答案。

　　最后，講座在全場熱烈的掌聲中結(jié)束。邁克爾.雅各布教授（Michael Jakob）于第二日蒞臨土人設(shè)計(jì)并接受采訪。    》》》點(diǎn)擊進(jìn)入詳細(xì)報(bào)導(dǎo)

俞孔堅(jiān)與邁克爾•雅各布和觀眾進(jìn)行互動(dòng)交流

　　關(guān)于俞孔堅(jiān)
  
　　俞孔堅(jiān)，中國北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院院長。他的一系列杰出項(xiàng)目作品證明了他作為一名中國景觀設(shè)計(jì)師在飛速發(fā)展的中國城市建設(shè)進(jìn)程中所產(chǎn)生的影響。作為一名教授，他從零開始，在北京大學(xué)建立了如今已受到廣泛好評(píng)的景觀設(shè)計(jì)學(xué)學(xué)科。他的事務(wù)所，北京土人城市規(guī)劃設(shè)計(jì)有限公司，充分體現(xiàn)了他追求自然-人-神之和諧的設(shè)計(jì)理念。其公司本身也是一所將理論與實(shí)踐相聯(lián)系、結(jié)合的學(xué)校，為在北京大學(xué)的教學(xué)提供研究和教育的資金支持。俞孔堅(jiān)先生于北京林業(yè)大學(xué)獲得了學(xué)士和碩士學(xué)位，并在哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)研究生院獲得了設(shè)計(jì)學(xué)博士學(xué)位。 

　　關(guān)于Michael Jakob

　　Michael Jakob是日內(nèi)瓦景觀、建筑和工程學(xué)院(hepia)景觀設(shè)計(jì)學(xué)歷史與理論系教授、哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院客座教授，法國格勒諾布爾大學(xué)比較文學(xué)系教授（主席）。他曾在瑞士，意大利，法國，美國和西班牙的多所大學(xué)任教。他的教學(xué)和研究的重點(diǎn)在于景觀理論學(xué)、美學(xué)、當(dāng)代認(rèn)知理論和建筑詩學(xué)。 

　　他是比較文學(xué)刊物“COMPAR(A)ISON”的創(chuàng)始人，山峰文化系列書籍“dimonte in monte”的主編，瑞士的建筑系列書籍Paysages Infolio出版社的主任。他曾和弗蘭克•蓋里，鮑林，布魯諾貝特爾海姆等人合作制作過幾部電視紀(jì)錄片，并長期從事電臺(tái)記者的工作。 

　　近期出版物: Le Paysage, Infolio, Gollion 2008 (in Italian: Il paesaggio, Il Mulino, Bologna 2009 ); Il giardino allo specchio. Percorsi tra pittura, cinema e fotografia, Bollati Boringhieri, Torino 2009 (in French: Le jardin et les arts, Infolio, Gollion 2009; in Spanish: El jardín y la representación, Siruela, Madrid 2010); 100 Paysages, Infolio, Gollion 2011. 

　　Jakob在日內(nèi)瓦大學(xué)獲得碩士和博士學(xué)位，在伯爾尼大學(xué)取得了特許任教資格（venia legendi）。