解密上海世博會(huì)中國(guó)館：將是最大遺產(chǎn)

　　一個(gè)傳統(tǒng)斗拱造型的大建筑將成為上海世博會(huì)中國(guó)館，它不僅是一系列中國(guó)展品的容器，自身也是中國(guó)館的第一件展品。

　　何鏡堂和他的中國(guó)館

　　“像雕塑？你說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，中國(guó)館就是要在一個(gè)城市花園里，立一個(gè)中國(guó)雕塑?！弊趦蓮埦薮蟮氖啦?huì)中國(guó)館效果圖前，何鏡堂興致勃勃地向記者闡釋他的作品。

　　年近70歲的何鏡堂是中國(guó)工程院院士、華南理工大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)，也是這次世博會(huì)中國(guó)館項(xiàng)目聯(lián)合團(tuán)隊(duì)的總設(shè)計(jì)師。自從去年12月18日中國(guó)館開(kāi)工，他每周有一半時(shí)間會(huì)來(lái)到上海協(xié)調(diào)方案，在世博集團(tuán)的辦公室窗外就是中國(guó)館如火如荼的工地。

　　在世博會(huì)規(guī)劃圖中，中國(guó)館享有東道國(guó)的先天優(yōu)勢(shì)——緊鄰黃浦江，處于南北、東西軸線交匯的視覺(jué)中心。它的體量也讓它雄踞于其他場(chǎng)館之上。何鏡堂說(shuō)，中國(guó)館目前的地上面積約7萬(wàn)多平方米，高63米，“相當(dāng)于20多層樓高”。下部4個(gè)立柱外邊距離70.2米，上部最大平臺(tái)面積為138×138米，“相當(dāng)于兩個(gè)足球場(chǎng)那么大”。相比之下，地區(qū)館高14米，每個(gè)省份面積控制在600平方米以下。而其他國(guó)家館不能超過(guò)20米高，面積不能超過(guò)5000平方米。世博會(huì)后，其他國(guó)家館都會(huì)照慣例拆除，而中國(guó)館將作為永久建筑保留。從效果圖上看，它全部由巨型鋼構(gòu)架構(gòu)成，輪廓像斗拱，構(gòu)成則像中國(guó)傳統(tǒng)木建筑，連同下部的4個(gè)核心筒看，又像一個(gè)巨型四腳鼎，居中升起、層疊出挑，整體選用了“中國(guó)紅”，形象更加突出。

　　這一設(shè)計(jì)引發(fā)了爭(zhēng)論。有人認(rèn)為它太突兀，太符號(hào)化，不符合上海“十里洋場(chǎng)”的風(fēng)格。甚至指出其造型上的似曾相識(shí)，比如安藤忠雄設(shè)計(jì)的1992年西班牙博覽會(huì)的日本館建筑中部曾出現(xiàn)過(guò)類似元素。

　　“任何有轟動(dòng)的工程，必然有轟動(dòng)的聲音。”何鏡堂對(duì)此并不在意，他不久前在做南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館擴(kuò)建工程設(shè)計(jì)時(shí)也曾聽(tīng)到過(guò)不同聲音。他說(shuō)，參照日本館是無(wú)稽之談，中日的建筑文化是共通的，日本的也源于中國(guó)。何鏡堂以做大學(xué)校園聞名，最近六七年，他就參與設(shè)計(jì)了國(guó)內(nèi)200多個(gè)校園，其中主持設(shè)計(jì)的也有六七十個(gè)。他認(rèn)為，華南理工大學(xué)建筑學(xué)院團(tuán)隊(duì)的一大優(yōu)勢(shì)就是“產(chǎn)、學(xué)、研”相結(jié)合，他本人的角色也“既是裁判員(重大項(xiàng)目評(píng)委)、又是教練員(導(dǎo)師)，還是運(yùn)動(dòng)員(領(lǐng)銜設(shè)計(jì)師)”。這幾年，其團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)不斷在一些紀(jì)念性的重大項(xiàng)目里中標(biāo)，特別是最近的南京大屠殺紀(jì)念館和世博會(huì)中國(guó)館。

　　“紀(jì)念性建筑關(guān)鍵看定位。”何鏡堂說(shuō)，除了滿足一般建筑的功能需求之外，最重要的是滿足一種精神需求?！氨热?，南京大屠殺紀(jì)念館是黑灰色調(diào)、無(wú)生命的，要表達(dá)一種莊嚴(yán)凝重的場(chǎng)所精神。與此相反，中國(guó)館則是紅色的，熱烈歡騰、雍容大度，傳達(dá)泱泱大國(guó)的氣度。”

　　世博會(huì)需要一個(gè)什么樣的中國(guó)館？在“設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)”中規(guī)定的主題很明確——“城市發(fā)展中的中華智慧”。何鏡堂說(shuō)，面對(duì)中國(guó)館這個(gè)主題鮮明的設(shè)計(jì)，他們?cè)跇?gòu)思之前反復(fù)追問(wèn)兩個(gè)問(wèn)題:一個(gè)是設(shè)計(jì)如何包容中國(guó)元素，體現(xiàn)中國(guó)特色;另一個(gè)是如何呼應(yīng)當(dāng)今的世界潮流與時(shí)代精神。

　　為尋找一個(gè)可以表意的中國(guó)元素，何鏡堂將他的幾十人設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)分成三組:一組尋找“中國(guó)印象”，借助繪畫(huà)、戲劇、民族民風(fēng)、文字，這一組最終形成了“中國(guó)結(jié)”方案;第二組借鑒了中國(guó)的城市建筑、園林，例如九經(jīng)九緯、南北軸線，形成“中國(guó)園林”方案;第三組靈感來(lái)自“出土文物”，斗冠、寶鼎、器皿等，最后對(duì)斗拱這一傳統(tǒng)建筑構(gòu)件進(jìn)行提煉，形成了“中國(guó)器”方案。

　　將這三個(gè)方案都拿去投標(biāo)，最終中標(biāo)的方案就是在“中國(guó)器”的基礎(chǔ)上形成的。何鏡堂認(rèn)為，這個(gè)建筑本身融合了“天人合一”、“和諧共生”，“師法自然”等中國(guó)哲學(xué)思想，“不管喜歡與否，一看就是中國(guó)的，鎮(zhèn)得住。不同的人還會(huì)有不同想象，有人說(shuō)像傳統(tǒng)建筑上的斗拱，像一頂古代的冠帽，或者像一個(gè)裝糧食的斗，所以有人稱之為‘東方之冠’、還有人稱之為‘天下糧倉(cāng)’”。

　　“開(kāi)放的中國(guó)拿什么與世界對(duì)話？一定要用現(xiàn)代建筑語(yǔ)言來(lái)交流。”何鏡堂說(shuō)，紅色鋼構(gòu)件搭建的構(gòu)架雖然源自中式木構(gòu)，但巨大尺度和跨度則顯示了現(xiàn)代科技的成就，內(nèi)部空間也通透而動(dòng)感，比如18.6米見(jiàn)方的4根立柱里每個(gè)都放置了3部電梯，4部樓梯，比如內(nèi)部自采光的中庭。而地面的城市廣場(chǎng)、13米高的地方館中國(guó)花園、63米高的觀景平臺(tái)又形成了三個(gè)平臺(tái)，增加了城市空間的公共性和開(kāi)放性。

　　“第一件展品”征集

　　4月25日，中國(guó)館建筑設(shè)計(jì)方案開(kāi)始招標(biāo)。招標(biāo)范圍有所限定——“全球華人”。評(píng)委之一、科學(xué)院院士彭一剛對(duì)記者說(shuō)，這一設(shè)想在2006年他曾參與的一次招標(biāo)討論會(huì)上就提出了，皆因最近幾年的標(biāo)志性建筑招標(biāo)中，特別是在奧運(yùn)系列建筑中，眼睛只盯著外國(guó)建筑師，中國(guó)成了外國(guó)建筑師的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。這次世博會(huì)上作為東道主的場(chǎng)館，應(yīng)該由中國(guó)建筑師設(shè)計(jì)。

　　“世博會(huì)也是世界建筑博覽會(huì)，某種意義上，我們將國(guó)家館建筑視作中國(guó)推出的‘第一件展品’?！敝袊?guó)建筑學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)宋春華說(shuō)，在以往中國(guó)參加的多次世博會(huì)里，都未留下像樣的中國(guó)館，最近幾屆給人的印象就是加點(diǎn)琉璃瓦，掛幾個(gè)大燈籠，建筑意向缺乏創(chuàng)新。這次的國(guó)家館主題明確為“城市發(fā)展中的中華智慧”，組織者對(duì)這次招標(biāo)期望很高。

　　不到兩個(gè)月，業(yè)主方上海世博集團(tuán)就收到344件方案。彭一剛說(shuō)，在第一次評(píng)選前，曾從300多個(gè)方案中初選出20個(gè)，供評(píng)委們參考。在他看來(lái)，這些里沒(méi)有一個(gè)能讓人產(chǎn)生耳目一新為之振奮的感覺(jué)，大多是簡(jiǎn)單形體的模仿，像貼標(biāo)簽，少有在精神上表現(xiàn)中國(guó)文化韻味的。后來(lái)，程泰寧院士從20個(gè)方案之外又挑揀出一個(gè)，構(gòu)思新穎獨(dú)特，讓人眼前一亮。后來(lái)得知，這就是華南理工大學(xué)何鏡堂的“東方之冠”方案。彭一剛旗幟鮮明地支持這一方案。在他看來(lái)，其余方案如果作為一般公共建筑，也許不失為好方案，但作為東道主的國(guó)家館則略顯遜色。特別是用“集中體現(xiàn)華人建筑師的才華和智慧”這一標(biāo)準(zhǔn)衡量，是難以服眾的。但他也對(duì)“東方之冠”的顏色存疑:建筑體量過(guò)大，紅彤彤一大片，是否合適？

　　在多位中科院院士、建筑學(xué)家的主持下進(jìn)行第一輪評(píng)審，評(píng)選出8個(gè)方案。評(píng)委之一、中國(guó)工程院院士張錦秋認(rèn)為這是一道高難度的題目:功能復(fù)雜、流線復(fù)雜、技術(shù)要求先進(jìn)，會(huì)期與會(huì)后的運(yùn)營(yíng)轉(zhuǎn)換，當(dāng)然，作為世博會(huì)的中國(guó)館，最難的還是其標(biāo)志性。她說(shuō)，出于對(duì)中國(guó)館標(biāo)志性的不同理解，第一輪評(píng)選出的8個(gè)方案出現(xiàn)了四種方向:第一種是突出表現(xiàn)中國(guó)建筑技術(shù)的先進(jìn)性，大多采用不規(guī)則的自由曲面體。第二種，以建筑造型寓意中國(guó)代表性形象，比如北京市建筑設(shè)計(jì)研究院以現(xiàn)代手法塑造的“龍”。第三種是以傳統(tǒng)的中國(guó)建筑為源，創(chuàng)造新的建筑形體，比如華南理工大學(xué)的斗拱形巨構(gòu)“東方之冠”。第四種是以簡(jiǎn)約的現(xiàn)代建筑加細(xì)部處理來(lái)表現(xiàn)中國(guó)特色，比如清華大學(xué)建筑學(xué)院簡(jiǎn)盟工作室和上海建筑設(shè)計(jì)院的“疊篆”方案，賦予建筑外觀以中國(guó)篆字的肌理。

　　第二輪，圍繞“唯一性、標(biāo)志性、地域性和時(shí)代性”標(biāo)準(zhǔn)，從8個(gè)方案中選出3個(gè)，勝出的是華南理工大學(xué)建筑設(shè)計(jì)院的“東方之冠”、清華大學(xué)建筑學(xué)院簡(jiǎn)盟工作室和上海建筑設(shè)計(jì)院的“疊篆”、北京市建筑設(shè)計(jì)院的“龍”方案。投票結(jié)果顯示，“東方之冠”和“疊篆”票數(shù)相同，都是10票。

　　世博局副局長(zhǎng)黃健之也參與了投票。他說(shuō)，“東方之冠”一眼望去就是中國(guó)的，斗拱造型，56根梁代表56個(gè)民族，沖擊力大，紀(jì)念性強(qiáng)，在結(jié)構(gòu)肌理上用了中國(guó)元素;而“疊篆”則將篆文用在建筑表面，內(nèi)容可以是31個(gè)省份的簡(jiǎn)稱，在表皮裝飾上用了中國(guó)元素。兩個(gè)方案都難以割舍，決定將兩者合并。何鏡堂認(rèn)為，這兩個(gè)方案本身就有融合的基礎(chǔ):中國(guó)館館群是由國(guó)家館和地方館共同組成的，“東方之冠”集中體現(xiàn)中國(guó)精神與東方氣度，自上而下，體現(xiàn)剛性，正好做國(guó)家館;“疊篆”則開(kāi)放、柔性、親民，搭建一個(gè)屬于城市的公共空間，正好做地方館。
　　8月，清華大學(xué)吳良鏞教授打電話給何鏡堂，希望兩家單位合作，由他來(lái)帶隊(duì)。張利是清華大學(xué)建筑學(xué)院簡(jiǎn)盟工作室的總建筑師，“疊篆”方案確定為從屬之后，他就在不斷修改，將原建筑的上部削去，將顏色由紅色改為白色，高度降為14米?！暗胤金^一切都為烘托國(guó)家館而設(shè)計(jì)。兩者一個(gè)為雕塑，一個(gè)為基座。”

　　如何展出中國(guó)？

　　中國(guó)館容器已經(jīng)確定，接下來(lái)的問(wèn)題是放什么展品進(jìn)去。世博局主題演繹部部長(zhǎng)季路德對(duì)記者說(shuō)，按順序，應(yīng)該是先有軟件——展覽展示方案，再有硬件——建筑形態(tài)。展覽展示方案的咨詢他們從2005年就開(kāi)始做，但一直是在黑暗中摸索，直到2006年初，才確定了“城市發(fā)展中的中華智慧”這一主題，楊雄副市長(zhǎng)稱之為“一根筋清楚了”。但時(shí)間已經(jīng)很緊張，必須先著手進(jìn)行建筑方案征集。這樣一來(lái)，展覽布置會(huì)受到建筑的一定制約。

　　怎樣去選擇中華智慧？季路德說(shuō)，如果將中華民族看成一個(gè)人，他最重要的是要有世界觀和方法論。他們?cè)谥黝}基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化出四個(gè)哲學(xué)理念:自強(qiáng)不息，厚德載物，表達(dá)世界觀;師法自然，和而不同，表達(dá)方法論。由此得出4個(gè)展區(qū)的基本描述，城市之光，對(duì)應(yīng)自強(qiáng)不息，比如唐山重建;生活之樂(lè)，對(duì)應(yīng)和而不同;自然之美，對(duì)應(yīng)師法自然;文明之脈，對(duì)應(yīng)厚德載物，可以通過(guò)偉大人物、杰出作品來(lái)表現(xiàn)。

　　主題演繹只是第一步，其后的流程就如同拍一部電影。季路德說(shuō)，先要找腳本，征集工作1月10日就要開(kāi)始;然后是征集展品，相當(dāng)于分鏡頭腳本;最后進(jìn)入電影制作。為此，世博局去年9月組建了展品展示部，許永順為負(fù)責(zé)人。

　　“現(xiàn)在世博會(huì)已經(jīng)不重實(shí)物展示了，而進(jìn)入了理念展示階段。”許永順將歷屆世博會(huì)的展覽展示歸納為三個(gè)階段:第一階段是從1851年開(kāi)始，在一個(gè)大型建筑中，集中為新發(fā)明、新創(chuàng)造的“物物交換”，比如曾展出了洗衣機(jī)、耕種機(jī)、電燈。第二階段是從1933年芝加哥世博會(huì)開(kāi)始，雖然還是實(shí)物展示，但有了主題，集中于人類文明、科技、藝術(shù)方面。這一階段一直持續(xù)到1970年的日本大阪世博會(huì)，達(dá)到世博會(huì)最鼎盛的時(shí)期。90年代后期是第三階段，世博會(huì)開(kāi)始走下坡路了，實(shí)物因偷竊、運(yùn)輸?shù)葐?wèn)題不好拿出來(lái)了，另外今年發(fā)現(xiàn)一寶，明天全世界就都知道了，也不必拿到世博會(huì)上展示。所以這一階段偏重于理念展示，比如漢諾威、愛(ài)知世博會(huì)。

　　據(jù)調(diào)研，世博會(huì)參觀者平均每人停留一天，總共100多個(gè)展館，分配到每個(gè)館的時(shí)間只有40分鐘左右。許永順說(shuō)，要讓人走后留有印象，關(guān)鍵是如何“講好一個(gè)故事”。

　　2005年上海已經(jīng)“申博”成功，許永順也專門去看過(guò)這屆愛(ài)知世博會(huì)。給他留下深刻印象的是一只猛犸的發(fā)掘過(guò)程和背后故事，很多人排隊(duì)觀看，“其實(shí)模型也沒(méi)什么，關(guān)鍵是背后故事的渲染，每一天都在記錄著猛犸的變化”。此外還有三菱館，題目一下子把人吸引過(guò)去——“假如地球沒(méi)有了月亮”。

　　“世博會(huì)故事講述不能一覽無(wú)余，平鋪直敘，否則就成了博物館、科技館……”許永順發(fā)現(xiàn)，最近幾屆世博會(huì)展覽都分為三部分:流處理，批處理，散處理。中間部分是高潮。比如愛(ài)知世博會(huì)，一開(kāi)始是“破碎的地球與日本60年發(fā)展”，采用100秒鐘行走自行步道的方式流處理，通過(guò)各個(gè)時(shí)代的電器講述日本60年。中間部分是一個(gè)全景球，人行走在球中央的橋上，可以觀賞主題影片，批處理。第三部分“巨大的森林”散處理，在展館外部分散放置展品，綠色的燈光打在紙筒做的枝丫上。而日本館建筑本身也呼應(yīng)了這屆“自然的睿智”的主題。展館由鋼架搭建，外部用竹子包起來(lái)，其上種了植物。造型為卵形——地球相對(duì)于太陽(yáng)，相當(dāng)于一個(gè)卵。世博會(huì)后該建筑拆掉。

　　這屆世博會(huì)的中國(guó)館則廣受詬病。中國(guó)館外觀為十二生肖裝飾的紅彤彤建筑，進(jìn)門后4根大柱子立在當(dāng)中，展品一覽無(wú)余，沒(méi)有任何故事線。雖然將故宮的國(guó)寶都搬過(guò)去了，但放在地下堆成一堆，沒(méi)人把它們當(dāng)寶貝了?！岸鴮?duì)比1970年大阪世博會(huì)展出的月亮石，用十分精美的包裝來(lái)渲染，放置在很高很遠(yuǎn)的地方，讓人一望即知是寶貝?！痹S永順說(shuō)。

　　世博會(huì)如何展出中國(guó)？這一問(wèn)題在慣性思維下并不好解答。愛(ài)知世博會(huì)時(shí)，吳儀已任上海世博會(huì)組委會(huì)主任，她曾在看了那屆的中國(guó)館回來(lái)后，在第三次組委會(huì)會(huì)議上評(píng)價(jià):“歷史太沉重，現(xiàn)實(shí)太單薄。”