骷髏頭怎可做城雕

日前，一位陳先生致電《東南早報(bào)》廈門熱線（0592－5892222）稱，在海灣公園的一件雕塑里竟有骷髏頭，讓人覺(jué)得很奇怪。 　　記者隨后了解到，陳先生所說(shuō)的這尊雕塑名為“海之所孕”，是今年4月8日“2003年中國(guó)廈門‘大?！ひ魳?lè)’雕塑展”31件獲獎(jiǎng)作品中，安置地點(diǎn)未確定的一尊雕塑，安置地點(diǎn)尚未確定是因?yàn)檫@件作品引起了很多爭(zhēng)議。 　　[B]這尊塑像今后的“命運(yùn)”如何呢？ [/B] [center][img]/upload/news/2004415114920586.jpg[/img]“海之所孕”雕塑 [/center] 　　[B]群眾：骷髏頭怎可做城雕 [/B] 　　這尊塑像一經(jīng)亮相，當(dāng)時(shí)便引起了許多群眾的爭(zhēng)議。 　　陳先生家在海灣公園附近，傍晚時(shí)常會(huì)帶著孩子前往游玩，可是這些孩子一看到該雕塑總會(huì)感到害怕，他希望政府部門盡快把該作品移走。 　　在政府部門工作的陳先生也表示，作品本身有其藝術(shù)價(jià)值，但它可能很難在群眾當(dāng)中產(chǎn)生共鳴，因?yàn)樗旧聿⒉荒苓m應(yīng)中國(guó)人的文化認(rèn)同感。 　　[B]部門：雕塑最后命運(yùn)未定 [/B] 　　廈門城管辦的鄒先生告訴記者，雕塑展的作品獲獎(jiǎng)首先就是對(duì)作品藝術(shù)成就的肯定。作品能否做城雕以及安置在哪，先要征求創(chuàng)作者、市民、建設(shè)投資方、專家及政府部門等的意見(jiàn)，還要看作品與環(huán)境的關(guān)系，以及作品能否給人以藝術(shù)的欣賞與感染，使藝術(shù)得到升華，因此雕塑最后將如何安排目前尚未確定。 　　廈門市規(guī)劃局市場(chǎng)科有關(guān)人士認(rèn)為，“海之所孕”是兩名雕塑家按照西方的一個(gè)神話創(chuàng)造出來(lái)的，但該作品創(chuàng)造出來(lái)后，在社會(huì)上形成了強(qiáng)烈的影響，至于該作品具體的位置安放仍然是個(gè)謎，他不便多講。 　　[B]專家：應(yīng)放在藝術(shù)館 [/B] 　　廈門美術(shù)系秦簡(jiǎn)教授說(shuō)，該作品來(lái)自于一個(gè)神話傳說(shuō)，說(shuō)明世上有植物、生物，生命消失之后仍然有骷髏存在世上。但是，它對(duì)中國(guó)人的審美和風(fēng)俗習(xí)慣來(lái)說(shuō)，是一種很不吉利的東西，但從藝術(shù)的領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，他是一件非常高雅的作品。不過(guò)，并非高雅的藝術(shù)品就能夠被擺放在公共場(chǎng)所。他認(rèn)為，最后的解決方法就是把它擺放在藝術(shù)館之類的場(chǎng)所，讓人們以藝術(shù)的眼光去審視它。 　　廈門雕塑家曾煥光認(rèn)為，“海之所孕”沒(méi)有被安置并非一件壞事，它在業(yè)界引起的爭(zhēng)議讓該作品蒙上了一層朦朧的面紗；有爭(zhēng)議的作品才會(huì)引起人的思考，才會(huì)讓作品更具神秘的魅力。他舉例說(shuō)，著名藝術(shù)家畢加索曾在芝加哥市政中心廣場(chǎng)擺放了一個(gè)很丑的狒狒模型，當(dāng)時(shí)一度成為爭(zhēng)議的焦點(diǎn)，大多數(shù)市民起初認(rèn)為該作品不會(huì)被安排，特別是安排在行政中心附近。不過(guò)，芝加哥政府在1965年還是用了30萬(wàn)美元把該作品制作出來(lái)。此次“海之所孕”沒(méi)被安置，也說(shuō)明了東西方文化的差異，畢竟，骷髏頭在中國(guó)是被當(dāng)做一種不吉祥的東西，在西方卻表現(xiàn)為生命終結(jié)而軀體仍將存在的意思。 　　不過(guò)，有業(yè)內(nèi)人士說(shuō)，該作品是第一次在廈門被創(chuàng)造出來(lái)的，它引來(lái)的爭(zhēng)議將會(huì)促進(jìn)藝術(shù)的發(fā)展，當(dāng)中國(guó)與西方文化融合在一起時(shí)，該作品可能就會(huì)大放異彩。