城市雕塑凸現(xiàn)城市意蘊(yùn)

　　前不久，在市建委舉辦的“沈陽(yáng)市城市雕塑論壇”暨“沈陽(yáng)清文化雕塑方案論證會(huì)”上，南京大學(xué)雕塑藝術(shù)研究院院長(zhǎng)吳為山，高度評(píng)價(jià)了沈陽(yáng)城市雕塑著力體現(xiàn)“清文化”和“工業(yè)文明”兩大主題的構(gòu)想。吳為山在看過(guò)公布的沈陽(yáng)城市雕塑征集方案后指出，沈陽(yáng)通過(guò)清文化、工業(yè)文明這兩個(gè)主題體現(xiàn)城市精神的做法，是值得推崇的。他將此次公 布的征集作品分為表現(xiàn)歷史題材的、放大歷史遺留器物以及抽象的、標(biāo)記性的雕塑三大類。 　　他認(rèn)為，首先，歷史性題材的雕塑，大多以清文化為題材，通過(guò)生活圖景等直觀形象來(lái)反映。其次，放大清文化的標(biāo)志性器物，賦予其嶄新的意義，如古鼎、古鐘、花瓶等。這也是現(xiàn)代藝術(shù)的一種手法，常見(jiàn)于西方。但除了注意其與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)性之外，還要注意在制作過(guò)程中哪些器物是可以放大的，哪些不能放大，尤為重要的是對(duì)雕塑質(zhì)地的選擇。吳為山特別強(qiáng)調(diào)，標(biāo)志性雕塑往往體現(xiàn)一個(gè)城市的某種精神，需要非常謹(jǐn)慎，以避免這種概念性的東西減退，沖淡城市的主體意識(shí)。吳為山說(shuō)：“沈陽(yáng)在全國(guó)的位置是比較重要的，所以在規(guī)劃城市雕塑的時(shí)候，一定要和全國(guó)的文化城市橫向比較，從而更加準(zhǔn)確地定位自己。另外，工業(yè)文明是現(xiàn)代文明的一個(gè)標(biāo)志，沈陽(yáng)的城市雕塑應(yīng)該展示出一種精神。” 　　讓吳為山大為贊賞的是，沈陽(yáng)市此次城市雕塑規(guī)劃，專門(mén)為魯迅美術(shù)學(xué)院雕塑系的學(xué)生預(yù)留了一個(gè)學(xué)生作品展示區(qū)，讓學(xué)生最鮮活的思想直接面向市民。吳為山說(shuō)：“中國(guó)城市雕塑發(fā)展的歷史，嚴(yán)格意義上講不到一百年，真正得到比較充分的發(fā)展還是在最近的20年，我們還遠(yuǎn)沒(méi)有形成本國(guó)的品牌藝術(shù)家，更沒(méi)有形成自己的世界性的優(yōu)秀藝術(shù)家。所以，中國(guó)無(wú)法像西方國(guó)家那樣僅僅將大師們的作品放在園中，就能夠形成一個(gè)非常棒的雕塑公園。沈陽(yáng)在公園里邊為學(xué)生預(yù)設(shè)展區(qū)展示其作品，這種開(kāi)放式的做法，會(huì)促使新的、有活力的、有想法的作品產(chǎn)生。”