城市美化運(yùn)動(dòng)可以休矣
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2004-10-19
來源:景觀中國(guó)網(wǎng)
以人為本,生態(tài)優(yōu)先是現(xiàn)階段我國(guó)各項(xiàng)建設(shè),包括城市建設(shè)的基本方針。中國(guó)從上個(gè)世紀(jì)90年代開始的城市美化運(yùn)動(dòng),如“廣場(chǎng)熱”、“草坪熱”、“大樹進(jìn)城熱”、“雕塑鋪裝熱”、
以人為本,生態(tài)優(yōu)先是現(xiàn)階段我國(guó)各項(xiàng)建設(shè),包括城市建設(shè)的基本方針。中國(guó)從上個(gè)世紀(jì)90年代開始的城市美化運(yùn)動(dòng),如“廣場(chǎng)熱”、“草坪熱”、“大樹進(jìn)城熱”、“雕塑鋪裝熱”、“噴泉熱”、“景觀大道熱”等,學(xué)者們已從理論上論證其非生態(tài),不可持續(xù)是歧途。因此城市建設(shè)應(yīng)該反對(duì)城市美化運(yùn)動(dòng)??芍两襁€有決策者熱衷于實(shí)施,主管部門熱衷于獎(jiǎng)評(píng),城市美化運(yùn)動(dòng)在一些地方依然方興未艾。
城市美化運(yùn)動(dòng)發(fā)端于100多年前的美國(guó)。1893年,以芝加哥舉辦世博會(huì)為契機(jī),一場(chǎng)以唯美主義為特征的城市美化運(yùn)動(dòng)席卷美國(guó)。
它突出規(guī)則、幾何、古典和唯美主義,想通過創(chuàng)造一種城市物質(zhì)空間的形象和秩序,來創(chuàng)造或改進(jìn)社會(huì)秩序,恢復(fù)城市中由于工業(yè)化而失去視覺的美和生活的和諧??墒牵@種思潮,在美國(guó)不久就受到批評(píng)和抵制,在1909年的首屆全美城市規(guī)劃大會(huì)上,基本上宣判了城市美化運(yùn)動(dòng)在美國(guó)本土的死刑。
很多人明白:城市美化運(yùn)動(dòng)后的城市無涵養(yǎng)。如人變成了觀眾,城市居民的工作和生活條件沒有得到真正的改善;機(jī)械的、幾何的、模仿的形式,使地方精神湮滅,使中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華喪失;短期的表面化妝的虛勢(shì)與浮躁,將給后來的城市改造帶來更大的困難,也使人的心態(tài)變得勢(shì)利和浮躁。
城市美化運(yùn)動(dòng)耗資巨大,勞民傷財(cái);城市美化運(yùn)動(dòng)大量閑置土地,是對(duì)土地資源的浪費(fèi);城市美化運(yùn)動(dòng)大刀闊斧,是對(duì)城市空間和社會(huì)結(jié)構(gòu)的破壞,是對(duì)現(xiàn)有生態(tài)資源的破壞。
毀掉成片的城市森林,替換上自以為氣派的古樹和草坪;砍掉成行的街道林蔭樹木,顯露出寬敞、陽光和矮花洋草。“草坪熱”、“大樹進(jìn)城熱”、“喬木斷頭熱”等,減少或剝奪了城市森林的高生態(tài)功能,取而代之的是低生態(tài)功能和激化溫室效應(yīng)的一切。在城市美化運(yùn)動(dòng)中,城市綠化不是為了生態(tài),而是演變成了城市美化運(yùn)動(dòng)者美化城市的工具和手段。
城市美化運(yùn)動(dòng)具有不可持續(xù)性。美化運(yùn)動(dòng)追求時(shí)效,追求數(shù)字化
游戲,今年種草,明年種花,無意追求可持續(xù)性發(fā)展。城市美化運(yùn)動(dòng)減弱了城市作為人類生存環(huán)境的生態(tài)功能,降低了城市環(huán)境對(duì)各種人工污染的調(diào)適作用和對(duì)不良?xì)夂蛞蛩厝绺邷?、干燥等的調(diào)適作用;城市美化運(yùn)動(dòng)把人作為觀眾,也阻隔了人們對(duì)城市設(shè)施的應(yīng)有需求。
了解歷史,我們就會(huì)明白,城市美化運(yùn)動(dòng)不是什么創(chuàng)新。了解自然生態(tài)規(guī)律,我們也會(huì)明白,城市美化運(yùn)動(dòng)不尊重人性,不尊重生命,根本創(chuàng)造不了良好的人居環(huán)境,只能使人變成城市的奴隸。中國(guó)城市美化運(yùn)動(dòng)的典型特征,有識(shí)之士總結(jié)為:惟視覺的美而設(shè)計(jì),為參觀者而美化,以城市建設(shè)決策者或設(shè)計(jì)者的審美取向?yàn)槊?。與歷史上的城市美化運(yùn)動(dòng)相比,在內(nèi)容上有著驚人的相似,在規(guī)模和形式上都有過之而無不及。
《建筑法》規(guī)定我國(guó)建筑方針是實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀。否定城市美化運(yùn)動(dòng),不是要否定城市對(duì)美的需要和對(duì)美的追求,而是要擺正美的位置,在實(shí)用(包括生態(tài)優(yōu)先)、經(jīng)濟(jì)(不超出城市承載的負(fù)荷)的前提下實(shí)現(xiàn)美觀。城市美應(yīng)體現(xiàn)在市民方便舒適的生活、工作環(huán)境之中,體現(xiàn)在自然生物的健康成長(zhǎng)之中;城市建設(shè)不僅要體現(xiàn)人與環(huán)境的和諧相處,而且要體現(xiàn)城市各項(xiàng)設(shè)施的協(xié)調(diào)運(yùn)作。如城市綠化,首先是為了滿足生態(tài)需求,規(guī)劃和建設(shè)須以最大生態(tài)效益為目標(biāo);其次才是為了視覺美。城市建設(shè)要堅(jiān)持以人為本,生態(tài)優(yōu)先的建設(shè)方針,不能單純?yōu)榱恕懊馈倍ㄔO(shè)城市,不能單純?yōu)榱恕八囆g(shù)”而建設(shè)城市。城市美應(yīng)不著痕跡地融化于具體的建設(shè)事物之中,做到“天人合一”。
今年建設(shè)部、國(guó)家發(fā)改委、國(guó)土資源部、財(cái)政部明令,對(duì)“風(fēng)光城市”建設(shè)進(jìn)行緊急剎車,就是對(duì)我國(guó)城市美化運(yùn)動(dòng)的否定和蓋棺定論。但要保證政策的順利實(shí)施,還必須建立和健全相關(guān)法律規(guī)范。如果不建立和健全城市建設(shè)的法律,不消除滋生城市美化運(yùn)動(dòng)等諸如此類的土壤,城市美化運(yùn)動(dòng)等違背自然規(guī)律、違背社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的行為就會(huì)禁而不止,城市美化運(yùn)動(dòng)還將繼續(xù)成為一些地方建設(shè)的“主流”或“正道”。
人們盼望有關(guān)規(guī)范工程建設(shè)的法律能得到及時(shí)的制定和完善,以保障我國(guó)的城市建設(shè)能朝著生態(tài)的、可持續(xù)的方向健康發(fā)展。
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