一座城市的文化性格
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2004-12-08
來(lái)源:景觀中國(guó)網(wǎng)
與許多新興城市相比,佛山可謂垂名已久。它“肇跡于晉,得名于唐”,明清時(shí)更是與北京、蘇州和漢口并稱(chēng)為中國(guó)“四大聚”的嶺南重鎮(zhèn)。600年光陰荏苒,佛山?jīng)]有老去,依然占據(jù)演繹
與許多新興城市相比,佛山可謂垂名已久。它“肇跡于晉,得名于唐”,明清時(shí)更是與北京、蘇州和漢口并稱(chēng)為中國(guó)“四大聚”的嶺南重鎮(zhèn)。600年光陰荏苒,佛山?jīng)]有老去,依然占據(jù)演繹新聞、制造焦點(diǎn)的時(shí)代先鋒地帶——它是世界建筑陶瓷之都,是中國(guó)最早嘗試消除城鄉(xiāng)差別的城市之一,是珠三角發(fā)展組團(tuán)式城市群的排頭兵。
是什么使佛山歷經(jīng)600年風(fēng)雨卻始終如此鮮活地站在歷史的前沿?我們?cè)噲D從這個(gè)城市的文化性格中探尋答案。佛山城區(qū)有兩大文化元素遙遙相對(duì):佛山祖廟,供奉道教水神北帝,即真武大帝,原為星宿神,北主水,因此珠三角民間廣泛相信祖廟中供奉的神靈能夠引領(lǐng)他們?cè)谒方煌ㄖ许樌桨?。這是古代佛山人外出冒險(xiǎn)追求個(gè)人成功的勇氣源泉。南風(fēng)古灶則以一爐500年不曾熄滅的爐火,昭示了石灣陶瓷的堅(jiān)韌與輝煌。正是這樣水與火兩大對(duì)立元素在一個(gè)城市格局中的并舉,千百年地和諧共存,寓示著佛山文化性格所具備的兼容并包與寬松開(kāi)放。
有學(xué)者認(rèn)為,地區(qū)經(jīng)濟(jì)與政治上的成功往往得益于良好的文化心態(tài)。佛山作為中國(guó)四大名鎮(zhèn)之一,歷數(shù)百年而不衰,其經(jīng)歷恰恰印證了這一點(diǎn)。正因?yàn)榫哂屑嫒莶陀掠陂_(kāi)放的文化心態(tài),佛山才能既有綿延千年的水神崇拜,又有從未熄滅過(guò)的古灶爐火;既能出一代文豪大儒康有為,又能有威名赫赫的武林好漢黃飛鴻;從明清到現(xiàn)當(dāng)代,這座城市雖歷經(jīng)戰(zhàn)火風(fēng)雨、承受各種內(nèi)外沖擊和競(jìng)爭(zhēng)壓力,卻依然能保持著青春和活力。
在佛山,祖廟和古灶不僅得到了保護(hù)開(kāi)發(fā),其體現(xiàn)的水與火的傳統(tǒng)更得到了現(xiàn)代意義上的演繹與發(fā)揚(yáng),成為強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力;文化為產(chǎn)業(yè)樹(shù)立了品牌,附加了價(jià)值。在“水”的方面,現(xiàn)在佛山轄區(qū)內(nèi)有通航河流76條,通航里程1350多公里,航道資源十分豐富,其中南風(fēng)古灶前的東平水道更被稱(chēng)作全省的“黃金水道”。轄區(qū)內(nèi)還有港口、碼頭226個(gè),吞吐量驚人,水路運(yùn)輸仍然是佛山乃至珠三角的物流要道,三橫兩縱的骨干航道建設(shè)正在緊鑼密鼓地進(jìn)行。在“火”的方面,當(dāng)代的佛山陶瓷業(yè)與500年前石灣人接受中原先進(jìn)制陶技術(shù)那樣,通過(guò)引進(jìn)意大利先進(jìn)的生產(chǎn)線(xiàn)和制陶技術(shù),通過(guò)不斷消化吸收,已經(jīng)成為世界建筑陶瓷生產(chǎn)中心。從今年2月開(kāi)始,佛山更啟動(dòng)了陶瓷品牌化工程,目前正在組建“佛山陶瓷品牌推廣委員會(huì)”,計(jì)劃通過(guò)政府推動(dòng)、協(xié)會(huì)帶動(dòng)、企業(yè)互動(dòng)的方式,把佛山陶瓷品牌進(jìn)一步做大做強(qiáng)。
尤為值得關(guān)注的是,今年3月,佛山市出臺(tái)《城市發(fā)展概念規(guī)劃》,將建設(shè)“5+2”組團(tuán)式城市確定為佛山城市規(guī)劃戰(zhàn)略目標(biāo)。根據(jù)這一規(guī)劃,佛山將形成南北兩個(gè)百萬(wàn)以上人口的城區(qū),北部的中心組團(tuán)與廣州老市區(qū)取得協(xié)調(diào)發(fā)展,輻射高明、三水;而南部的大良-容桂-倫教組團(tuán)則與廣州未來(lái)的新市區(qū)中心和南沙的開(kāi)發(fā)取得呼應(yīng),與廣州的南拓戰(zhàn)略協(xié)同發(fā)展,輻射珠三角西岸的南部地區(qū)。
可以說(shuō),佛山的組團(tuán)城市建設(shè)不僅是珠三角的一個(gè)試驗(yàn),更是中國(guó)建立長(zhǎng)三角、京津唐環(huán)渤海三角財(cái)富積聚中心平臺(tái)的一個(gè)實(shí)驗(yàn)基地。這讓人想起佛山文化對(duì)外來(lái)先進(jìn)文明與生俱來(lái)的吸納能力。也許,正是在這樣的關(guān)頭,佛山水火并舉的格局昭示的兼容傳統(tǒng)和開(kāi)放精神,更應(yīng)該成為一面被高高揚(yáng)起的旗幟,成為一個(gè)全珠三角、全中國(guó)人都可以汲取生存智慧與精神動(dòng)力的源泉。
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