上海球形盛產(chǎn) 批判還是認(rèn)可(圖)

國(guó)際會(huì)議中心的球形建筑在黃浦江邊十分醒目。 趙昀 早報(bào)資料

　　球都會(huì)：繪制我們城市的優(yōu)雅弧度（林昱）

　　一道空想題：假如我們生活在一座“球之城”，一切會(huì)變成什么樣？

　　為了回答這道題，我想象過(guò)居住在水晶玻璃球里面的情景、想象過(guò)彩色玻璃彈做成的建筑物、想象過(guò)堡壘般的銀色太空球、還有那些像天文館和清真寺一樣潔白而安詳?shù)墓绊?，但是一個(gè)市民再怎么發(fā)動(dòng)腦力努力空想，也比不上我們熱愛(ài)的城市有想像力。

　　我們城市最具想像力的球建筑群就在陸家嘴，當(dāng)然，或許也可以連帶上美羅城的水晶球，不那么嚴(yán)格的話，請(qǐng)算上國(guó)際體操中心或者上海馬戲城的穹頂。論對(duì)球形結(jié)構(gòu)的運(yùn)用，這些建筑可以說(shuō)各有千秋，不過(guò)要說(shuō)真能加上個(gè)“球森林”或“球王國(guó)”封號(hào)的城市地標(biāo)———陸家嘴，答案只能是陸家嘴。

　　好多年前，一些建筑人開(kāi)始用“五?！眮?lái)形容浦東陸家嘴。這五粒，指的當(dāng)然就是那些鑲嵌在我們城市標(biāo)志性建筑中的球。（當(dāng)然，這只是指從對(duì)岸望去最顯眼的那五粒，假如算上那些細(xì)小的，還有“十三?！被颉笆吡！钡恼f(shuō)法，具體數(shù)字不能說(shuō)，因?yàn)槲覀円鞯赜慰驮谄纸瓕?duì)岸自己數(shù)。）東方明珠電視塔上有大中小三粒、國(guó)際會(huì)議中心兩翼各一粒。按照慣例，這些人說(shuō)完“五?！焙筮€會(huì)帶一句對(duì)浦東的贊美———一件正式西裝不過(guò)三粒鈕扣，浦東居然有五粒！ 

　　“足球是圓的”。早年《足球報(bào)》論足球比賽之不可預(yù)料，老喜歡把個(gè)“圓”字掛在嘴上，似乎任何東西只要有了圓的弧度就有了無(wú)限的可能性。實(shí)際上，當(dāng)你真的不得不面對(duì)一粒又一粒的大小圓球，而且它們不僅出現(xiàn)在你喜歡的印花裙擺上還出現(xiàn)在你眺向窗外的視線里、你不得不進(jìn)入的建筑里、最終成為你居住的城市的一部分（無(wú)法忽視的那部分），你就會(huì)知道，珠圓未必玉潤(rùn)，球狀也并不都是完美的。

　　據(jù)說(shuō)陸家嘴的整體“球”規(guī)劃是為了追求“大珠小珠落玉盤(pán)”的境界，而后來(lái)，事實(shí)證明這些“球”在浦東這方熱土上降落得是如此巧妙且平穩(wěn)，以至于任何一個(gè)原本只想低調(diào)路過(guò)陸家嘴的行人，都不得不感到自己仿佛是一個(gè)闖入者，一不小心地闖進(jìn)了外星人的秘密基地。2003年，英國(guó)導(dǎo)演邁克爾·溫特伯頓獨(dú)具慧眼，在陸家嘴的“球森林”里看到了未來(lái)城市的模樣，于是把他的電影特工隊(duì)拉到上海，沒(méi)有在電腦特效上花費(fèi)分毫成本，便成功地拍攝了一個(gè)屬于未來(lái)的上海故事。

　　2005年，當(dāng)社會(huì)各界的建筑審美家和建筑批評(píng)家都在為北京的鳥(niǎo)巢和CCTV大廈、廣東的番禺火車(chē)站各抒己見(jiàn)時(shí)，上海仍然幸福且滿足地抱著自己的那些把上海裝點(diǎn)得如同未來(lái)世界的球———上海博物館、大劇院或者城市規(guī)劃館不是不美，可要是想繪制一幅上海作為大都會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)像，恐怕這畫(huà)上的主角還得選陸家嘴。

　　紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館（MOMA）的建筑策展人特倫斯·萊利說(shuō)過(guò)，建筑是文化的表現(xiàn)。的確，在陸家嘴的“球森林”，你不僅能夠看到新上海的高度和新上海的精神，還能看到中華傳統(tǒng)文化的精髓———《琵琶行》中的“大珠小珠落玉盤(pán)”，以及全人類科學(xué)進(jìn)步的歷史片段———地球是圓的，麥哲倫用自己的遠(yuǎn)航對(duì)此做出過(guò)有力的證明。如果你愿意以丹·布朗寫(xiě)作《達(dá)·芬奇密碼》的方式來(lái)觀察陸家嘴，你還會(huì)在陸家嘴的五粒小球中發(fā)現(xiàn)，球形崇拜不僅代表了擁有兩支中超球隊(duì)的上海城市對(duì)足球的熱愛(ài)，還代表了作為海濱城市的上海對(duì)海洋文化的崇尚和對(duì)大海饋贈(zèng)的感恩（球也是珍珠的抽象標(biāo)志），而這奇妙的數(shù)字“5”更代表金木水火土五行，代表宇宙萬(wàn)物的對(duì)立與平衡……

　　一天下午，MVRDV創(chuàng)始人維尼·馬斯站在外灘三號(hào)的窗口向陸家嘴眺望。面對(duì)五粒彼此間互并無(wú)關(guān)聯(lián)的球，這個(gè)喜歡夢(mèng)想的荷蘭建筑師忽然感嘆：“要是能把這些東西連在一起，那該多么令人激動(dòng)！”弗里茲·朗和手冢治蟲(chóng)都曾創(chuàng)造過(guò)各自意念中“大都會(huì)”的模型，但是像陸家嘴這樣已成現(xiàn)實(shí)的“球都會(huì)”卻比所有空想中的未來(lái)都會(huì)更加有趣。它是那么丑、那么古怪，同時(shí)又是那么自信和自在。我期待維尼·馬斯可以從上海市政府那里獲得授權(quán)，把陸家嘴的這五粒小球串聯(lián)成線，到那時(shí)，我們便不僅擁有了一座“球都會(huì)”，還將獲得一座由玻璃球串成的“項(xiàng)鏈城”。 

　　鏈接   
 
　　作為意象表征的球

　　一個(gè)范圍，常有地理或者科學(xué)上的意義。
　　代表環(huán)球旅行和大小俗事。
　　象征勻稱、完整、完美、彈性、強(qiáng)力度和強(qiáng)動(dòng)感。

　　作為幾何結(jié)構(gòu)的球

　　最堅(jiān)固的建筑式樣是球形或穹頂建筑。球形結(jié)構(gòu)可將壓力均勻分散開(kāi)來(lái)。從幾何學(xué)的意義上說(shuō)，球體和其他幾何形狀比起來(lái)，在最小的表面積下有最大的容積。所以球形建筑內(nèi)部空間最大，所用的建筑材料卻最少。
　　作為建筑工業(yè)創(chuàng)舉的球

　　蒙特利爾世博會(huì)上，一個(gè)巨大的圓球建筑震驚世界。巴克敏斯特·富勒（美國(guó)藝術(shù)家、發(fā)明家、設(shè)計(jì)科學(xué)家，1895—1983）設(shè)計(jì)的美國(guó)館簡(jiǎn)潔、新穎，沒(méi)有任何多余的材料，就像一個(gè)精致漂亮的水晶球。這個(gè)圓球場(chǎng)館的出現(xiàn)不僅使美國(guó)館成為這屆世博會(huì)的標(biāo)志建筑，也令設(shè)計(jì)者巴克敏斯特·富勒一舉成名。

　　作為哲學(xué)思想體現(xiàn)的球

　　富勒曾說(shuō)，他的圓球建筑源自其哲學(xué)思想：世界上最小和最大的物質(zhì)構(gòu)造都是球體。它是可以無(wú)限擴(kuò)大的基礎(chǔ)型，也是最小和最大物質(zhì)運(yùn)動(dòng)軌跡的形體。富勒認(rèn)為“為人間的建筑，為宇宙的建筑”不只是口號(hào)。創(chuàng)造宇宙的建筑，必先了解宇宙的構(gòu)造，培養(yǎng)和構(gòu)建宇宙的整體意識(shí)，所有的研究都應(yīng)該從“自然本身的構(gòu)造”開(kāi)始，以最小限追求最大限。

　　生活在一個(gè)被過(guò)度設(shè)計(jì)的城市 （趙海霞）

　　對(duì)于上海格外多的球形建筑，俞挺認(rèn)為這一切都是巧合，“看看東方明珠電視塔、國(guó)際會(huì)議中心，這些建筑大多都是在2001年前設(shè)計(jì)完成的，這沒(méi)有什么特別的原因，在我看來(lái)更多的理由是巧合?！庇嵬φJ(rèn)為在那個(gè)時(shí)間段，上海進(jìn)入到大規(guī)模的建造時(shí)代，恰巧那又是一個(gè)一切都在顛覆傳統(tǒng)的時(shí)間段，“人們對(duì)于方方正正的建筑顯然已經(jīng)非常熟悉，繼而就是有些麻木，因此想要解決這樣的局面，就一定會(huì)出現(xiàn)一種顛覆，而對(duì)于方正的建筑來(lái)說(shuō)，最顯而易見(jiàn)也是最容易操作的就是球體?！睆膫鹘y(tǒng)方形的窠臼里凸現(xiàn)出來(lái)，也可以選擇菱形或者更多異形的樣式，為什么眾多的建筑不約而同地選擇了球體？俞挺認(rèn)為這一切受制于建造技術(shù)，“事實(shí)上，上海是一個(gè)被過(guò)度設(shè)計(jì)的城市，一直以來(lái)就有很多復(fù)雜和破碎的理念，業(yè)主和建筑師在勾畫(huà)新建筑的藍(lán)圖時(shí)，當(dāng)然都想要達(dá)到一個(gè)沒(méi)有限定的境界，但因?yàn)榈匦囊Φ瓤陀^的因素，在當(dāng)時(shí)那個(gè)大環(huán)境下，人們還是共同選中了球體。也可以說(shuō)這么多球體建筑的出現(xiàn)，是想要突破而尋找的沒(méi)有辦法中的辦法。”俞挺認(rèn)為建筑作為一種空間藝術(shù)，外在的形式固然很重要，但內(nèi)在的空間體驗(yàn)也尤其需要更多的關(guān)注，“現(xiàn)在提倡的是視覺(jué)至上，這樣的風(fēng)潮如果變成過(guò)多的關(guān)注形式就必然會(huì)缺失建筑本身的東西，所謂過(guò)猶不及吧?！?STRONG> 俞挺 上?，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)集團(tuán)都市建筑設(shè)計(jì)院方案創(chuàng)作所總建筑師  

　　球形盛產(chǎn)，只是審美從眾心理 （趙海霞）

　　盧志剛認(rèn)為從線性到不確定性，建筑在視覺(jué)領(lǐng)域里始終在尋覓屬于自己的更優(yōu)美的存在方式，而在這樣的歷程中，勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)很多怪異的東西。

　　對(duì)于盛產(chǎn)在上海的那些球形建筑物，盧志剛沒(méi)有一概而論，只一再?gòu)?qiáng)調(diào)那些只是“階段性”的產(chǎn)物，“對(duì)于建筑，人們?cè)谧非笮戮竦臅r(shí)候，往往會(huì)有很多不同的設(shè)想，隨著中國(guó)審美的漸進(jìn)，對(duì)于立體的要求也越來(lái)越高，當(dāng)人們對(duì)于方形建筑物的審美疲勞出現(xiàn)時(shí)，偶然性的一個(gè)球狀建筑物的出現(xiàn)，讓大家覺(jué)得很新鮮，于是大眾審美的從眾心理開(kāi)始作怪，一大批球狀建筑物就在同一時(shí)期出現(xiàn)?！?

　　而對(duì)于東方明珠、國(guó)際會(huì)展中心這樣的球形建筑物，盧志剛在所有的采訪者中表現(xiàn)出了最直接的態(tài)度，“東方明珠比國(guó)際會(huì)議中心要好一些，盡管它的比例放大后感覺(jué)有些失衡，那三條腿總讓人感到遺憾。國(guó)際會(huì)議中心就感覺(jué)有些奇怪了?！北R志剛很直接地表達(dá)著他個(gè)人對(duì)此的“不喜歡”，“那樣的造型而且都集中在一起，還加上那些象征元素。當(dāng)然，這么說(shuō)的意思并不是說(shuō)球形建筑都是失敗的。球形是一種具有很多可貴優(yōu)點(diǎn)的結(jié)構(gòu)。隨著技術(shù)理念的不斷提高，我們一定能看到有視覺(jué)沖擊，同時(shí)又是空間美學(xué)完美體現(xiàn)的球形建筑?！?nbsp;盧志剛  上海米丈建筑設(shè)計(jì)有限公司總經(jīng)理、總建筑師，中法文化年參展項(xiàng)目“城市取樣1×1”主要策劃人

　　要批判，更要認(rèn)可這種必然（趙海霞）

　　面對(duì)我們的話題，余泊這樣表達(dá)自己的觀點(diǎn)：“那幾個(gè)建筑物運(yùn)用了球形的幾何元素，但這并不能歸罪于球體本身，這些還在于建筑師的設(shè)計(jì)和想法，如何很好地運(yùn)用這些元素才是最重要的。”

　　余泊認(rèn)為現(xiàn)代建筑風(fēng)潮中存在著一種比較病態(tài)的趨勢(shì)，這就是：一切都要具有意義，而這種意義大多通過(guò)很直白的方式表達(dá)出來(lái)，“比如球形，被解釋為‘胸懷祖國(guó)放眼天下’，比如博物館鼎形建筑的直接描述，這些建筑物都不在是建筑藝術(shù)本身橫平豎直的表達(dá)，而是想要在顯眼的位置上賣(mài)弄象征和意義。上海之所以能有那么多球狀建筑的出現(xiàn)，大多都是在這種求大、求全、求深刻含義以及明顯效果的大環(huán)境下導(dǎo)致的必然產(chǎn)物?！庇嗖纯此婆械挠^點(diǎn)實(shí)際上暗含著一種肯定，他認(rèn)為這種建筑物的出現(xiàn)是想要達(dá)到更高標(biāo)準(zhǔn)的必經(jīng)階段，“不要試圖在10年20年內(nèi)成就別人100年到200年努力發(fā)展的結(jié)果。急功近利必然將會(huì)導(dǎo)致突兀、失敗的城市建筑物出現(xiàn)。但我們要認(rèn)可這種發(fā)展過(guò)程中的必然，因?yàn)橹挥薪?jīng)過(guò)這些階段，才能達(dá)到真正追求的成熟階段。就好像一個(gè)愛(ài)美的村婦，她為了追求美涂脂抹粉很不好看，但只有經(jīng)過(guò)這樣的階段，她才有可能達(dá)到自然和諧的美，因?yàn)樗@種自發(fā)的追求美的動(dòng)力才是真正可貴和不能抹殺的東西?！?nbsp;余泊 日清建筑設(shè)計(jì)（國(guó)際）有限公司主任建筑師，曾任“上海新天地”項(xiàng)目二期主任建筑師