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城市文化離不開生態(tài)建設(shè)

admin 2005-07-22 來源:景觀中國(guó)網(wǎng)
進(jìn)入21世紀(jì),世界經(jīng)濟(jì)正朝著信息化、知識(shí)化、生態(tài)化、全球化的方向發(fā)展。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的發(fā)展呈現(xiàn)出新的特征,其中令人矚目的是文化產(chǎn)業(yè)與生態(tài)經(jīng)濟(jì)的興起與發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)已成
     進(jìn)入21世紀(jì),世界經(jīng)濟(jì)正朝著信息化、知識(shí)化、生態(tài)化、全球化的方向發(fā)展。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的發(fā)展呈現(xiàn)出新的特征,其中令人矚目的是文化產(chǎn)業(yè)與生態(tài)經(jīng)濟(jì)的興起與發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)已成為某些發(fā)達(dá)國(guó)家的支柱產(chǎn)業(yè),并成為各國(guó)和地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇。

  城市文化的創(chuàng)新之路

  文化作為人與自然、人與人之間關(guān)系的中介,推動(dòng)著社會(huì)的前進(jìn),其多樣性、滲透性和共融性的特征,使文化與經(jīng)濟(jì)、文化與市場(chǎng),以及文化與生態(tài)、文化與城市建設(shè)相互滲透與共融。這就決定了作為產(chǎn)業(yè)形態(tài)的文化不僅具有精神屬性,同時(shí)還具有經(jīng)濟(jì)的重要內(nèi)容,不僅具自然屬性,還具有社會(huì)屬性。

  城市,特別是大都市作為文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的龍頭和平臺(tái),必須要從科學(xué)發(fā)展觀的角度出發(fā),無論在城市規(guī)劃建設(shè)、產(chǎn)業(yè)文化發(fā)展、生態(tài)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)等方面,還是從人與人之間、人與社會(huì)之間的關(guān)系上,都要充分重視各方面的和諧,使之成為一個(gè)相融促進(jìn)的共同體。

  當(dāng)前,在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,中國(guó)各地的城市化進(jìn)程,正由單一的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)指向,走向生態(tài)化、非物質(zhì)化、知識(shí)化、服務(wù)化的階段,通過與現(xiàn)代化的綜合發(fā)展相融為一,走向科學(xué)、和諧與跨越,走出創(chuàng)新的生態(tài)經(jīng)濟(jì)、文化經(jīng)濟(jì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)之路。

  城市文化,包括人與自然關(guān)系中生態(tài)資源的人文類型;包括人與歷史關(guān)系中人文資源的文化類型;人與城市關(guān)系中區(qū)域資源的都市類型;人與產(chǎn)業(yè)關(guān)系中知識(shí)資源的科技類型;還有未來價(jià)值取向的文明類型與發(fā)展模式。一句話,城市文化是在城市化過程中形成的以人為價(jià)值核心的文明結(jié)晶與追求目標(biāo),生產(chǎn)方式與生活方式,群體習(xí)俗與器物、制度,還包括知識(shí)基礎(chǔ)設(shè)施、文化基礎(chǔ)設(shè)施、生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施、媒介基礎(chǔ)設(shè)施、符號(hào)基礎(chǔ)設(shè)施、信息基礎(chǔ)設(shè)施的文化含量、文化承載、文化傳載與文化容量。

  城市離不開“綠色”

  一個(gè)有文化底蘊(yùn)的城市,首先應(yīng)該是一個(gè)有生機(jī)的城市,有生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施與有綠色生活的城市,要有樹、有花、有山、有水、有鳥兒,而不是清一色的水泥鋼筋?,F(xiàn)在某些城市的示范社區(qū)、康居工程建設(shè)項(xiàng)目,從生態(tài)角度看,綠化還不夠,這里既有資源環(huán)境、生態(tài)問題,也有技術(shù)、規(guī)劃、設(shè)計(jì)問題,還有經(jīng)濟(jì)、資本、利益問題。可以說,沒有綠色生態(tài)的城市,是一個(gè)蒼白而機(jī)械的城市,很難是一個(gè)人與自然、社會(huì)相互和諧的文明城市。從可持續(xù)發(fā)展的角度和建立和諧社會(huì)目標(biāo)的要求出發(fā),生態(tài)經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)是發(fā)展不可缺少和替代的有機(jī)部分。

  生態(tài)經(jīng)濟(jì)是以生態(tài)資源為基礎(chǔ)的環(huán)境經(jīng)濟(jì)與文化經(jīng)濟(jì),包括生態(tài)技術(shù)、環(huán)保技術(shù)與文化技術(shù)匯聚的知識(shí)經(jīng)濟(jì)及以知識(shí)為基礎(chǔ)的服務(wù)經(jīng)濟(jì)。一方面,生態(tài)經(jīng)濟(jì)作為生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的綠色GDP,進(jìn)入城市化的資源整合與資本平臺(tái);另一方面,生態(tài)技術(shù)以綠色生活、健康產(chǎn)業(yè)的形式,在都市再造與產(chǎn)業(yè)重構(gòu)的文化產(chǎn)業(yè)中起著文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略資源與文化經(jīng)濟(jì)的核心競(jìng)爭(zhēng)力作用,對(duì)于從生態(tài)資源到生態(tài)服務(wù),從環(huán)境平臺(tái)到資本平臺(tái),從科技生產(chǎn)力到環(huán)境生產(chǎn)力及文化生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化與跨越,都起著根本性的戰(zhàn)略作用與新經(jīng)濟(jì)、新資本的整合作用。

  生態(tài)經(jīng)濟(jì)與城市文化互動(dòng)互融

  每一種生態(tài)、資源與環(huán)境,都孕育著一種文化與文明,成為城市的自然符號(hào)與文化依據(jù)。一個(gè)現(xiàn)代化文明城市的建設(shè),首要的理念是體現(xiàn)人本主義。城市建設(shè)的一切是為了滿足人們物質(zhì)文化生活的需求,創(chuàng)造一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,讓城市孕育一種人文精神、人文關(guān)懷與人文信念,使城市成為一個(gè)有夢(mèng)想與活力的人文家園、心靈港灣。

  與此同時(shí),必須從地方實(shí)際出發(fā),創(chuàng)造自己的特色。我們很難想象,廣闊無際的北方草原與江南水鄉(xiāng)的城市會(huì)具有完全相同的生態(tài)環(huán)境文化。不同城市有不同的文明起源和生態(tài)類型,城市的建筑與社區(qū)也應(yīng)有不同的風(fēng)格與文化內(nèi)涵,而不是千篇一律地套用某種模式。21世紀(jì)的人類,應(yīng)在城市中尋找生態(tài)文明,在生態(tài)中締造物質(zhì)文明。這就是生態(tài)經(jīng)濟(jì)與城市文化的互動(dòng)互融。

  生態(tài)與經(jīng)濟(jì)互動(dòng)互融,首先是在城市化的進(jìn)程中,因生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的完備,而產(chǎn)生了城市的人文魅力,在城市文化的發(fā)展中,又匯聚起產(chǎn)業(yè)資本與文化產(chǎn)業(yè),進(jìn)而產(chǎn)生了產(chǎn)業(yè)集群的經(jīng)濟(jì)效益與萬商云集的經(jīng)濟(jì)活力。生態(tài)活力孕育了文化活力,造就了經(jīng)濟(jì)活力,經(jīng)濟(jì)活力又進(jìn)一步為城市充實(shí)了文化活力和生態(tài)活力。生態(tài)經(jīng)濟(jì)與城市文化呈現(xiàn)出互動(dòng)互融的發(fā)展。

  在近年我國(guó)城市化的進(jìn)程中,生態(tài)經(jīng)濟(jì)與城市文化得以不斷融合。都市的轉(zhuǎn)型與產(chǎn)業(yè)的重構(gòu),非物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與文化產(chǎn)業(yè)的跨越,終將成為走向經(jīng)濟(jì)飛躍與文化提升的知識(shí)財(cái)富之魂。(作者單位:清華大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究中心)
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