長沙：城市建筑斷想

　　城市建筑是城市文明的重要表象和城市品位的重要標(biāo)志，它承載著城市居民的家園夢(mèng)想和情感追求，詮釋著城市區(qū)域的審美情趣和文化特質(zhì)，演繹著城市變化的動(dòng)人故事和經(jīng)典印記。城市建筑所構(gòu)成的一道道風(fēng)景，它不僅給人帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊力，而且給人以心靈上的巨大震撼力。注重建筑品位，講究建筑藝術(shù)是城市建設(shè)的永恒追求。徜徉我們長沙的街市，佇望鱗次櫛比的樓宇廣廈，我的思緒高高飛翔……

　　城市建筑應(yīng)該是歲月凝固的歷史

    建筑是城市的構(gòu)成元素，它承載著一個(gè)城市的精神依托，傾訴著一個(gè)地方的歷史滄桑。不同的歷史時(shí)期，城市建筑有著不同的風(fēng)格和內(nèi)涵。眺望佛羅倫薩的穹頂，觀賞美第奇府邸等一批文藝復(fù)興時(shí)期的經(jīng)典建筑，無論是裝飾物還是建筑物本身，都沉淀了那個(gè)時(shí)期的智慧精華，浸潤了那段歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨，但丁、達(dá)芬奇、米開朗基羅等一批人文主義精英便會(huì)浮現(xiàn)在眼前。游覽法國的凡爾賽宮，它向我們展示的不僅是法國皇宮的高貴典雅，不僅是17世紀(jì)法國藝術(shù)的魅力，更是法國史上一段蒸蒸日上的歷史時(shí)期，還是一位法國君主波瀾壯闊的一生，以及凡爾賽宮里曾經(jīng)的奢華，曾經(jīng)的人和事。言及我國的古代建筑，北京故宮——紫禁城，作為無與倫比的古代建筑杰作，不僅是規(guī)劃完美，氣魄宏偉，而且是明清以來我國歷史的見證。當(dāng)我們來到青島，它被人們稱作典型的殖民地建筑博物館，德國膠澳總督府、八大關(guān)別墅群等一批建筑，都深深地烙上了中國作為殖民地的那段歷史。

　　保護(hù)歷史的連續(xù)性，保留城市的記憶，是城市建筑必須承載的重要使命。我們長沙已把保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)擺到了十分突出的位置，賈宜故居、岳麓書院的修繕、杜甫江閣、白沙古井公園的興建，一批歷史文化街巷的整修提質(zhì)，展示了歷史文化名城的獨(dú)特風(fēng)姿。而現(xiàn)在建起來的華天、通程、順天財(cái)富以及湘江上的六座大橋等雄偉建筑，在向當(dāng)代展示長沙形象的同時(shí)，也留給后人對(duì)這段歷史的向往與探求。

　　城市建筑應(yīng)該是情感飛揚(yáng)的詩篇

　　城市是以人們“詩意地棲居”為目標(biāo)。建設(shè)中，要像作詩一樣，把深情與熱情镕鑄其間。在意大利的羅馬，現(xiàn)存留有羅馬共和國時(shí)期和羅馬帝國時(shí)期的大量建筑：元老院、紀(jì)功柱、凱旋門、大圓形競(jìng)技場(chǎng)，等等。在這些建筑物上，你仍然可以強(qiáng)烈感受到那個(gè)時(shí)代的澎湃激情、雄大氣魄。來到北京，走近為慶祝新中國誕生十周年而建的十大建筑，那恢宏的氣勢(shì)，壯闊的景象，無不令人心潮涌動(dòng)，豪情奔放。

　　我們長沙是一座歷史文化古城，建筑體系完備。然而，發(fā)生于1938年的那場(chǎng)“文夕大火”，使這座歷史悠久、美麗繁華的文化名城化為一片廢墟，民房、商店、學(xué)校和亭臺(tái)寺廟、名人故居、私家園林等全部焚毀。新中國成立以來，長沙城市建設(shè)發(fā)生了巨大的變化。尤其是近幾年的大規(guī)模城市建設(shè)，一棟棟高樓大廈拔地而起，一處處幽雅小區(qū)悄然而生。上個(gè)世紀(jì)50年代的長沙，標(biāo)志性建筑僅有湖南賓館、湖南劇院等，沒有10層以上的建筑物。現(xiàn)在的長沙，12層以上的高層建筑多達(dá)600多幢，有10多幢建筑獲得了國家建筑工程最高獎(jiǎng)“魯班獎(jiǎng)”，居全國省會(huì)城市先進(jìn)行列。

　　創(chuàng)造之美成就了建筑之美，建筑之美成就了城市之美。今天的長沙，因?yàn)榻ㄔO(shè)者的傾情投入，使城市建筑“忽如一夜春風(fēng)來，千樓萬樓各盡態(tài)”，既有大氣磅礴的，又有清新雋永的，既有絢麗多彩的，又有凝重質(zhì)樸的。登上市委、市政府大樓，豪情滿懷；佇倚中行樓頂，情干云天；走進(jìn)同升湖，心靈為之澄明；徘徊夢(mèng)澤園，性情為之雅儒。千古名城因?yàn)榻ㄖ蓝鵁òl(fā)出無限生機(jī)與活力，讓人觀之如讀詩品畫，意味無窮。

　　城市建筑應(yīng)該是靈動(dòng)優(yōu)美的樂章

　　19世紀(jì)美學(xué)家謝林說過：“建筑是凝固的音樂?！焙髞?，音樂家霍夫曼又補(bǔ)充了一句：“音樂是流動(dòng)的建筑?！边@兩句名言道出了建筑與音樂兩種藝術(shù)的共同特征。就抒情性而言，建筑與音樂一樣的講究抒情，講究審美的需要。高品位的建筑和音樂等藝術(shù)門類一樣，符合形式美的規(guī)律，如比例與尺度，對(duì)比與諧調(diào)，節(jié)奏與韻律，均衡與對(duì)稱。在音樂與建筑之間，有很大的共通性。正因?yàn)槿绱?，德國大詩人歌德在圣彼得大教堂前的廊欄?nèi)散步時(shí)，感覺到了音樂的旋律；我國建筑大師梁思成在北京天寧寺遼代磚砌的立面譜出了無聲的樂章，從頤和園的長廊內(nèi)發(fā)現(xiàn)了和諧的節(jié)奏。

　　我們長沙這座城市的美麗，先是緣于天生麗質(zhì)——融山水洲城于一體，再是它被建筑者賦予更多的美學(xué)追求。近幾年來，我們堅(jiān)持走“特色立城、個(gè)性立城”的建設(shè)之路，以凸現(xiàn)“山水洲城、人文勝地、現(xiàn)代都市”為基調(diào)，秉承建筑追求山水交融、人文推崇儒道互補(bǔ)的地方文脈，創(chuàng)造具有湖湘文化特質(zhì)的建筑空間，使城市更具個(gè)性與魅力。信步于長沙的大街小巷，觸目所及的是造型各異的建筑群，在藍(lán)天碧水的映襯下，在綠樹鮮花的點(diǎn)綴下，猶如一個(gè)個(gè)凝固而多變的音符，協(xié)奏出一曲恢宏的城市建筑交響。在這曲交響樂里，最為動(dòng)聽的音符當(dāng)屬賀龍?bào)w育文化中心、國際影視會(huì)展中心等一批現(xiàn)代風(fēng)格的建筑群，最有韻味的旋律應(yīng)該是岳麓書院、天心閣、田漢大劇院、杜甫江閣、三國簡(jiǎn)牘博物館等一批館臺(tái)亭閣，最具華彩的樂章應(yīng)該是王府花園、咸嘉新村等一批居民住宅建筑群。這些建筑因?yàn)樽⑷肓撕嫖幕?，融合了?dāng)今時(shí)代之精神，達(dá)到了既有節(jié)奏之美，又有意境之美的新水準(zhǔn)，把長沙城市建筑帶進(jìn)了一個(gè)“古風(fēng)今韻和鳴”的美好境界。

　　城市建筑應(yīng)該是行云流水的諧和

　　城市建筑作為城市空間的重要組成部分，最初是為了滿足人類生存的基本需要而存在，與人類的居住密切相關(guān)。就與環(huán)境的關(guān)系而言，建筑藝術(shù)是典型的環(huán)境藝術(shù)，尤其是人口高度聚集的城市建筑，對(duì)環(huán)境有更高的要求。現(xiàn)在，不少城市在快速發(fā)展中，忽視了人與自然的和諧，建設(shè)一味標(biāo)新立異、貪大求洋，乍看很氣派，很華麗，實(shí)則喧囂浮躁，個(gè)性迷失。城市建筑的總體布局上一定要有強(qiáng)烈的環(huán)境意識(shí)，堅(jiān)持“師法自然”，遵循“天人合一”的理念，把握城市建設(shè)的總體輪廓和立體輪廓，如碧天行云，空山流水，自然和諧，體現(xiàn)宜人的建筑空間尺度和尊重人的差異性需求，既要考慮建筑物的屬性、體量、高度、色彩，又要考慮建筑物和道路交通的關(guān)系、建筑物之間的聯(lián)系，還要考慮本地的日照、陽光、濕度、風(fēng)向、植被等等，創(chuàng)造居民認(rèn)可、喜愛的空間，增添一份回家的溫馨感、歸屬感。

　　我們長沙這些年的建設(shè)中，人居環(huán)境景觀設(shè)計(jì)成為城市建筑的重要課題。不論是行政和商務(wù)區(qū)，還是居民住宅區(qū)，都始終堅(jiān)持和諧宜人的造城理念，確保了建筑密度比舊城區(qū)有較大改善，街道空間加大，建筑間距拉開，出現(xiàn)了一批凸現(xiàn)和諧優(yōu)美環(huán)境的現(xiàn)代化建筑巨構(gòu)。今天，佇立岳麓山上，遠(yuǎn)眺湘江兩岸，城市建筑的美麗畫面盡收眼底，既有濃墨重彩之筆，又有畫龍點(diǎn)睛之筆，輪廓線因此而愈加豐富、生動(dòng)；新老建筑錯(cuò)落有致、渾然一體，建筑形體多變又與河岸線相互呼應(yīng)；原有生態(tài)植被群落保護(hù)完好，一派綠意盎然，真正為市民創(chuàng)造了清靜、雅致、舒適而又溫馨的城市人居環(huán)境。秀美星城長沙，正在成為一個(gè)“令居之者忘老、寓之者忘倦、游之者忘歸”的好地方。

 (作者系中共長沙市委副秘書長)