用一種“百分比”重塑城市

　　對(duì)于許多國(guó)家實(shí)行的“百分比藝術(shù)條例”的法律，我國(guó)業(yè)界希望公共藝術(shù)立法的呼聲也很高，如上海市人大代表鄭榮發(fā)就曾在2003年的人代會(huì)上提出“上海應(yīng)制定公共藝術(shù)百分比政策，加大公共藝術(shù)建設(shè)的投入”。
　　對(duì)于一個(gè)城市來說，公共空間并非孤立的，老城區(qū)的一弄小巷，甚至一塊磚、一棵樹都記載著多少歲月的記憶，印證著一個(gè)“家園”———公共藝術(shù)該如何面對(duì)這一切呢？“百分比藝術(shù)條例”在新舊交替的中國(guó)到底會(huì)遇到怎樣的困境與問題呢？
    
　　條例實(shí)施存在分歧

　　目前，如美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)和中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)等地都已實(shí)行“百分比藝術(shù)條例”，其做法是從中央政府到各級(jí)地方公共政府，以有效的立法形式，規(guī)定在公共工程建設(shè)總經(jīng)費(fèi)中提出若干百分比作為藝術(shù)基金，它僅限于用作公共藝術(shù)品建設(shè)與創(chuàng)作的開支。
　　但針對(duì)該條例的實(shí)施對(duì)象，業(yè)內(nèi)也存在一定分歧?！暗步ㄔO(shè)項(xiàng)目都應(yīng)該納入百分比藝術(shù)范疇?！敝醒朊佬g(shù)學(xué)院副教授余丁說，他認(rèn)為無論是國(guó)家工程還是地產(chǎn)開發(fā)商的個(gè)人工程都應(yīng)納入該條例范疇，但他補(bǔ)充道，“但是國(guó)家可以采取一定舉措對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)償，如采取減免稅措施，如可以將建設(shè)方用于公共藝術(shù)建設(shè)部分的資金免稅等?！?
　　“百分比藝術(shù)的針對(duì)對(duì)象應(yīng)該是國(guó)家公共基金運(yùn)作的工程?！鄙虾．?dāng)代藝術(shù)館創(chuàng)意總監(jiān)陸蓉之說，她將對(duì)象鎖定為政府出資籌建的工程，她認(rèn)為那些私營(yíng)企業(yè)的建設(shè)項(xiàng)目不應(yīng)該被強(qiáng)制納入該條例管轄范疇，對(duì)他們應(yīng)該采取鼓勵(lì)的舉措，如設(shè)立相關(guān)減免稅收的方式來促使私人支持藝術(shù)事業(yè)。

　　非永久設(shè)置與經(jīng)費(fèi)“挪用”

　　目前許多建成的公共藝術(shù)并沒有如其初衷起到改善環(huán)境的功效，反而造成視覺污染，而由此提出的命題就是公共藝術(shù)是否應(yīng)該是永久性的？對(duì)此，陸蓉之認(rèn)為，公共藝術(shù)應(yīng)設(shè)立下限，如在美國(guó)等許多國(guó)家都已實(shí)行，這個(gè)下限一般為五年，如果該公共藝術(shù)建成后五年群眾還在罵，就予以拆除，這對(duì)藝術(shù)家和民眾都是一種尊重。公共藝術(shù)應(yīng)該是開放的、公共性的，民眾有權(quán)表達(dá)意見，應(yīng)該是非永久性的，配合時(shí)代改變而有所改變的，不應(yīng)該是紀(jì)念碑式的。
　　余丁教授透露，目前臺(tái)灣地區(qū)的許多建設(shè)項(xiàng)目都存在著一個(gè)有意思的現(xiàn)象，按百分比所得來的錢多到花不完，但這筆多出來的錢究竟會(huì)用到那里呢？難道將每一寸土地都堆滿城市雕塑？
　　“這筆剩余資金可放置到公共藝術(shù)基金中，它可以用來資助一些公共藝術(shù)基金不足的項(xiàng)目，或用于公共藝術(shù)的研究基金?！庇喽≌f。
　　“我們可以將這筆錢‘挪作他用’?！标懭刂f，這里的“挪作他用”決不是縱容委員會(huì)成員中飽私囊，而是不應(yīng)該將公共藝術(shù)簡(jiǎn)單地理解為藝術(shù)裝飾品，即壁畫、城市雕塑等，建筑燈光工程、公共家具、景觀設(shè)計(jì)等都可納入其范疇，同時(shí)這筆資金還可以用于公園、美術(shù)館等公共設(shè)施的建設(shè)，這些在他國(guó)早有先例，如大名鼎鼎的洛杉磯當(dāng)代美術(shù)館就是利用公共藝術(shù)基金籌建的。 

　　公共藝術(shù)不應(yīng)與建筑割裂

        百分比藝術(shù)條例以法律的形式代表了其強(qiáng)制性，而目前在有些國(guó)家和地區(qū)的執(zhí)行中，經(jīng)常有將建筑與公共藝術(shù)割裂開來的做法，在中國(guó)，這種情況更是屢見不鮮。
　　有評(píng)論界人士曾尖銳地指出：“目前的建筑設(shè)計(jì)與公共藝術(shù)完全割裂開來，那些放置在社區(qū)中的城市雕塑仿佛是硬安進(jìn)去的?！?
　　“我們不應(yīng)該僅僅局限于幾種形式，而是應(yīng)該擴(kuò)大公共藝術(shù)的范圍。”陸蓉之說，“不僅是城市雕塑，建筑的燈光工程、路面鋪張、景觀設(shè)計(jì)甚至是電話亭都屬于公共藝術(shù)范疇。”
　　“建筑師在做設(shè)計(jì)時(shí)就已經(jīng)將公共藝術(shù)納入考慮的范疇?！鼻嗄杲ㄖ熯B欽說，“我們?cè)诮拥巾?xiàng)目后，首先會(huì)規(guī)劃做一個(gè)總平面，甚至我們也會(huì)考慮到在有些小區(qū)中安放城市雕塑等大型戶外藝術(shù)品，這些都是屬于公共藝術(shù)范疇。而具體至單體建筑而言，在上海這樣的城市可能并不明顯，在許多丘陵地帶作項(xiàng)目時(shí)，我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)首先就必須考慮將建筑與周邊環(huán)境因素相融合的元素。”

　　并非放之四海皆準(zhǔn)

　　“百分比藝術(shù)”是舶來品，來自歐美國(guó)家，早已有建筑與藝術(shù)緊密相關(guān)的傳統(tǒng)。如歐洲的那些古老的歷史建筑布滿了雕塑與繪畫，文藝復(fù)興以后，建筑已與雕塑、繪畫分離了，壁畫仍然需要附屬于建筑物的墻上，但雕塑已經(jīng)脫離建筑，成為建筑延伸出的戶外空間中的重要組成元素，如凡爾賽宮后院的雕刻雖然與建筑分離，但是卻成為其建筑軸線上不能缺少的妝點(diǎn)，雕刻表達(dá)的主題也配合了圍景的精神。
　　百分比藝術(shù)的宗旨就是希望營(yíng)造具有文化氣息的公共建筑，但是目前的經(jīng)費(fèi)往往會(huì)與建筑脫節(jié)，臺(tái)灣地區(qū)成功大學(xué)建筑系王明衡教授曾在以“尋找市民美學(xué)”為主題的論壇上提到：“百分之一的公共藝術(shù)，有時(shí)候是百分之百的多余！”該觀點(diǎn)被眾多業(yè)內(nèi)人士引用，而其提出的疑問就是：究竟哪些建筑是需要公共藝術(shù)的呢？公共藝術(shù)是否放之四海皆準(zhǔn)的事物呢？
　　有業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，真正需要藝術(shù)品美化的建筑物，只有在都市空間中占有相當(dāng)重要地位，附有重要公共戶外空間的公用建筑，也就是要與人群的活動(dòng)有關(guān)。至于一般街面的建筑，或土木工程，實(shí)在沒有必要花一筆美化的經(jīng)費(fèi)。污水處理場(chǎng)就是那種“公有”而不是公眾使用的建筑，原本是沒有設(shè)置藝術(shù)品的必要的。可是依法要拿出百分之一的藝術(shù)品經(jīng)費(fèi)，真不知怎么花才好。何況公共工程的建筑費(fèi)用通常高過一般公共建筑。如果缺乏對(duì)公共藝術(shù)的認(rèn)知，反而會(huì)造成視覺污染，妨礙公眾行動(dòng)的問題，在歐美國(guó)家，民眾對(duì)公共藝術(shù)的設(shè)置，破壞建筑和諧、阻擋戶外動(dòng)線或視線，表示了極大不滿。

　　態(tài)度

　　如果百分比藝術(shù)條例實(shí)施……   

　　百分比藝術(shù)條例雖已經(jīng)在國(guó)外許多國(guó)家實(shí)施，但在我國(guó)內(nèi)地尚處于論證階段，記者以“如果百分比藝術(shù)條例在中國(guó)實(shí)施了”為假設(shè)走訪了幾位上海房地產(chǎn)界、建筑設(shè)計(jì)界等方面的人士，卻得到了不同的回答。
　　“我們當(dāng)然會(huì)支持?！鄙蠈?shí)實(shí)業(yè)發(fā)展股份有限公司營(yíng)銷部副經(jīng)理李戈說，“上實(shí)做的項(xiàng)目一直致力于公共藝術(shù)的建設(shè)，如海上海商業(yè)街，僅海上展館、海上講堂和海上劇場(chǎng)三座公共建筑的造價(jià)就達(dá)到了2億元，商業(yè)街中路面鋪張、街景雕塑等公共設(shè)施的造價(jià)也不菲?！?
　　當(dāng)記者問及如果百分比藝術(shù)的資金并不是投入在開發(fā)商的小區(qū)樓盤或是周邊地區(qū)，而是用作其他地方的公共藝術(shù)建設(shè)時(shí)，上實(shí)會(huì)怎么做？李戈考慮了一會(huì)說：“我們也具有一定的社會(huì)責(zé)任感，所以即使不是在我們的樓盤周邊做公共藝術(shù)，我們也會(huì)不遺余力地支持。就像我們?cè)诔缑鳀|灘有一塊地，這塊地如果用來旅游開發(fā)會(huì)賺很多錢，但我們卻把這塊地用作了濕地公園的建設(shè)，如果僅以經(jīng)濟(jì)利益為前提的話我們決不會(huì)這么做的?！?BR>　　與上實(shí)公司不同的是，對(duì)于百分比藝術(shù)條例實(shí)施的假設(shè)，一名不愿意透露姓名的中小型房產(chǎn)開發(fā)商激烈地說：“憑什么要讓我們出這筆錢？公共藝術(shù)這和我們開發(fā)商有什么關(guān)系！”
　　針對(duì)這兩種截然不同的反應(yīng)，青年建筑師連欽分析道，資金雄厚的開發(fā)商，如上實(shí)、瑞安、萬科和綠地等集團(tuán)，他們的品牌本身就具備一定含金量，而他們所作的項(xiàng)目又試圖賣文化、賣氛圍、賣生活概念，所以他們?cè)敢獍彦X投入到公共藝術(shù)中，這樣可以使樓盤增值，當(dāng)然也不能排除開發(fā)商本人具有社會(huì)責(zé)任感，他們就會(huì)將有些資金用作公益事業(yè)，其中也包括興建一些公共藝術(shù)設(shè)置，支持藝術(shù)事業(yè)等。相比較而言，一些規(guī)模較小的開發(fā)商本來資金就很短缺，他們?cè)陂_發(fā)樓盤時(shí)并不會(huì)將品牌因素考慮在內(nèi)，“廉價(jià)”才是他們主打的賣點(diǎn)，所以他們會(huì)認(rèn)為做公共藝術(shù)只是多此一舉，同樣也會(huì)對(duì)百分比藝術(shù)條例有一定抵觸情緒。

　　觀點(diǎn)

　　視野之內(nèi)的殘墻古井
　　許江 中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)

    今日中國(guó)之城，無外兩種形態(tài)。一種是老城，這類老城區(qū)在上世紀(jì)八九十年代以前就已成形，均有百年甚至千年的建城歷史。在日新月異的今天，這種純粹的老城區(qū)日見鮮少。老城區(qū)最重要的變化在于老居民的遷出，街區(qū)的城市中心化和商業(yè)化。在這樣的時(shí)候，老城區(qū)的歷史的公共記憶顯得尤為重要。這種公共記憶往往并不在于添加了什么，而在于保存了什么。那一座老公寓，一段殘墻，一口古井……都應(yīng)歸入公共空間的關(guān)注的視野之中。因?yàn)椋谒鼈兩砩洗媪糁@座城、這個(gè)區(qū)的今人熟悉的歷史表情，牽掛著人們與土地及不可見歷史的氤氳淳化、相熟相親的家園感覺。在它們身上記載著都市人集體的、公共的鄉(xiāng)愁。
　　從某種意義上講，中國(guó)城市都屬新的城區(qū)。這里所講的另一種城市形態(tài)的新城區(qū)，所指是1990年代以來重建和新建的區(qū)域。在這些區(qū)域的公共空間中，塑造區(qū)域新聚人群的公共記憶，顯出某種新街區(qū)的形象特征，當(dāng)是公共空間藝術(shù)品創(chuàng)造的基本的出發(fā)點(diǎn)。今日上海與許多都市營(yíng)造之復(fù)雜，正在于新區(qū)與老區(qū)相楔，互相交錯(cuò)在一起，不同歷史斷代的建筑，成了城市可見的斷代輪廓線，成了城市的外觀皮層，此起而彼伏。在這樣的街區(qū)建造公共藝術(shù)，尤應(yīng)重視具體的環(huán)境因素和整體層次的打造。

　　丑陋的歐洲雕塑模仿品
　　邵大箴 中央美術(shù)學(xué)院教授

　　有一種現(xiàn)象頗值得我們重視，那就是有人以為，只要有雕塑品陳列，就表明有了藝術(shù)和有了文化，結(jié)果在一些城市的公共場(chǎng)合出現(xiàn)了不少貌似雕塑而實(shí)際上離雕塑藝術(shù)甚遠(yuǎn)的東西。其中最普遍的是歐洲古典雕塑模仿品的大量出現(xiàn)。暫且不說這些模仿品制作水平極端低劣，歪曲了原作的樣貌和精神，就是復(fù)制得惟妙惟肖，把它們陳列在我們當(dāng)代的城市環(huán)境里也是不倫不類，因?yàn)樗鼈冸x我們時(shí)代太遠(yuǎn)，和我們的文化環(huán)境極不協(xié)調(diào)。用“附庸風(fēng)雅”來形容我們一些人的心態(tài)并不過分。有人問，歐洲一些城市的公共場(chǎng)所不是也安放一些古典雕塑復(fù)制品嗎？是的，確實(shí)有，那或者是歷史上遺留下來的文化遺跡，或者是根據(jù)特定環(huán)境的需要，選用一些水平較高的復(fù)制品。他們?cè)诂F(xiàn)代城市的公共環(huán)境里一般置放現(xiàn)代人做的有現(xiàn)代氣息的藝術(shù)品。
　　從這里引申出至少兩個(gè)需要硏究的問題，那就是我們做文化、做雕塑，首先應(yīng)該有自己的文化立場(chǎng)和文化態(tài)度，不要盲目地跟著人家走。其次，我們的領(lǐng)導(dǎo)部門和決策人，不要為顯示自己有文化修養(yǎng)而一意孤行。憑自己對(duì)藝術(shù)問題的一知半解去發(fā)號(hào)施令，肯定會(huì)做出反文化的事來。

　　城市史是背井離鄉(xiāng)的歷史
　　劉士林 南京師范大學(xué)中文系教授
 
　　從某種義上講，中國(guó)的現(xiàn)代化主要是一個(gè)城市化的革命過程，對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)不僅在歷史上因襲著悠久農(nóng)業(yè)文明傳統(tǒng)，在現(xiàn)實(shí)中還實(shí)際承載著更加沉重的農(nóng)業(yè)人口負(fù)擔(dān)的發(fā)展中國(guó)家，所面臨的挑戰(zhàn)與需要解決的問題是不言而喻的。一方面，城市化本身是無法避免的，另一方面，“城市的歷史又是人們背井離鄉(xiāng)的歷史”。正是在這個(gè)過程中，人必然要喪失他的故園、鄉(xiāng)土、童年以及內(nèi)心深處珍愛的一切。
　　如何在城市化的必然進(jìn)程中，以積極的藝術(shù)創(chuàng)造努力協(xié)調(diào)人自身的心理分裂與精神失落，無疑是當(dāng)代城市文化與藝術(shù)再生產(chǎn)過程中一個(gè)最值得關(guān)注的方面。也正是在這樣一個(gè)時(shí)代要求下，當(dāng)代公共藝術(shù)才獲得一個(gè)更高的發(fā)展目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)自身的現(xiàn)實(shí)契機(jī)。（以上觀點(diǎn)整理自華東師范大學(xué)、上海市文廣局主辦的“公共藝術(shù)與城市文化學(xué)術(shù)論壇”發(fā)言）

　　個(gè)案

　　海上海商業(yè)街的公共空間
 
　　這是一條小街，但是通過分布其中的木制造、紅磚制造、玻璃制造、金屬制造、水泥制造的“魔方建筑”，演繹出一個(gè)關(guān)于正方形的故事。一個(gè)正方形作為母體被開發(fā)以后就呈現(xiàn)出了無限可能性，它在形態(tài)上被重疊、旋轉(zhuǎn)、交切、并列、突出、拉長(zhǎng)，Z字形的街道突破了直線形街區(qū)的模式，借用了傳統(tǒng)文化中的空間要素將公共空間進(jìn)行理解、思考和解讀。
　　這也是一片建立在老工廠（上海工具廠）廢墟上的魔方建筑，拆除的廠房，散落的建筑構(gòu)件，高低起伏的紅磚墻，通過建筑材料、混凝土建構(gòu)、工廠基地的輪廓使建筑實(shí)現(xiàn)了時(shí)間與空間、空間與時(shí)間的記憶碎片的保留，這不是對(duì)產(chǎn)品的保留，也不是新天地式的建筑保留，而是仿若一種對(duì)城市文脈意象動(dòng)態(tài)式的保留，可以讓你感受到傳統(tǒng)文化在不經(jīng)意間悄悄地浸淫。
　　上海國(guó)際創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)活動(dòng)周于本周在海上海商業(yè)街開幕，有了創(chuàng)意作品的點(diǎn)綴，這個(gè)似街非街、似建筑非建筑的規(guī)劃因此有了一些表演的意味。
　　設(shè)計(jì)師周偉試圖將這條街組合成正方形與園林之間的游戲，Z形的街道給人以連續(xù)的視覺，并組成了五個(gè)場(chǎng)景節(jié)點(diǎn)呈塊狀院落形態(tài)構(gòu)建成流動(dòng)的園林，它們以其建材的不同分別命名為水泥院、金屬院、玻璃院、紅磚院和木制院，在商業(yè)街的主入口處還規(guī)劃有海上講堂、海上會(huì)館和海上建筑。
　　海上講堂的外形構(gòu)思為漂浮的瞬間，通過虛實(shí)兩個(gè)漂浮運(yùn)動(dòng)的體量瞬間交切，獲得帶來視覺意外和心理震動(dòng)的形式美感，長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊與講堂在外扭轉(zhuǎn)十字疊交，在獲得張力表達(dá)的同時(shí)，也謀和了階梯狀講堂內(nèi)部的使用空間，由于帶有一種儀式上的意境，因疊交而傾斜的講堂更給人一種殿堂的影響。
　　海上劇場(chǎng)外形構(gòu)思為“打開的瞬間”，整個(gè)造型主體由一個(gè)正被打開的方盒子的瞬間場(chǎng)景構(gòu)成，折褶的鋼板與正方形金屬網(wǎng)格形成打開的視覺表象。打開的方體在玻璃盒子上的扭轉(zhuǎn)并通過色彩連廊與架構(gòu)式入口的連接獲得有意味的形式。故事的發(fā)生與事件的展開在打開瞬間被隱喻。場(chǎng)內(nèi)具有完善的內(nèi)部配套設(shè)施，在這里人們不僅能看到戲曲、歌劇、實(shí)驗(yàn)話劇，還能看到各國(guó)專題電影以及上海各大藝術(shù)院校的師生作品。外形如小冰淇淋拼接的海上展館的構(gòu)思為“冰裂的瞬間”，由兩個(gè)疊加的體量水平旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)的視覺瞬間構(gòu)成，線形透明玻璃構(gòu)成的底部方體抽象地表達(dá)著水的語言，上部方體被冰裂花紋分割的鍍膜玻璃包裹，有序地形成運(yùn)動(dòng)中的鏡像和鏡像中的運(yùn)動(dòng)，各種富有創(chuàng)意的展示在這里進(jìn)行著。