一個外國專家眼中的長沙：讓城市建筑成為一本書

　　一個美好的城市，它能用既新鮮又古老的語言與你對話。它的街道、房屋、樹木和行人走路的方式，都在對你講述這個城市的情感、歷史和所有你恰好想知道的細節(jié)。正如著名的德國城市社會學家迪特·哈森普魯格教授所說：“最好的城市規(guī)劃，是讓這個城市會講故事。” 

　?。翟?，受湖南大學建筑學院院長魏春雨教授的邀請，來自德國魏瑪包豪斯大學建筑學院的城市社會學、規(guī)劃學專家哈森普魯格教授來到長沙，參觀了岳麓書院和潮宗街、天心閣、坡子街、太平街等長沙舊街區(qū)景觀。

　　長沙給哈森普魯格的總體印象是十分有吸引力，充滿活力。在他看來，一座山，一條江，河西的高校區(qū)，城市中幾條古舊街區(qū)，這是一種完美布局。

德國魏瑪包豪斯大學建筑學院、歐洲城市研究院院長，國際知名城市社會學、城市規(guī)劃學專家迪特·哈森普魯格教授

長沙芙蓉廣場

　　■讓城市建筑成為一本書 

    “顯然長沙正處于一種典型的中國城市化整體處境之中，我認為它正在走向發(fā)展成為巨型城市的路上。巨型城市往往人口超千萬，在歐洲，巴黎、倫敦才有這樣的人口規(guī)模?！惫蒸敻裾f。他對長沙火熱的城市節(jié)奏印象很深，當然他希望這個節(jié)奏適當放慢一點。 

　　在快速城市化的道路上，也有不斷增長的沖突，尤其是在如何協(xié)調(diào)歷史街區(qū)保護和現(xiàn)代城市建設(shè)的問題上。拆還是不拆？這是我們過去看新舊城區(qū)矛盾的常規(guī)著眼點。而哈森普魯格教授則認為，這不僅僅是土地空間的問題，老街居民區(qū)的生活密度、生活環(huán)境、生活方式，也存在和城市發(fā)展的沖突，一種本地的、私人的、充滿生機的平民生活方式正在受到外部的沖擊和影響。 

　　在太平街等老街上，長沙居民日常生活與舊巷老屋融為一體。比如一家手工米粉店，既是店鋪也是住家，哈森普魯格教授稱之為“孔夫子哲學式的生活方式”。這些古老家庭作坊式的居住模式，正是老長沙街巷的生活舊景。如果高層建筑進入老街區(qū)，或者讓這些居民搬入新社區(qū)，這些景象終將無法存留。 

　　事實正是如此。魏春雨教授指出，長沙舊歷史街區(qū)的建筑基本上是保留下來了，問題是其中的生活場景已經(jīng)消失，成了建筑空殼。 

　　“我們要關(guān)注的不只是舊建筑物的消失，我們更在意建筑這種載體之上的生活方式，傳統(tǒng)生活方式的消失更可怕，這些古老的生活方式是不可能移植到新建筑物里面去的。”哈森普魯格教授說。 

　　在他看來，最好的城市規(guī)劃不應該是讓舊景象全部消失，更不主張把居住者集體遷走，再把建筑物大手筆改頭換面。而應該整體上保持一種漸進演化，讓城市建筑成為一本書，能用它本身的存在形態(tài)講述故事，把舊的記憶、時光、生活方式全部留在一磚一瓦之上。這都要求建筑規(guī)劃者學會甄別，懂得保護改造老建筑究竟要保護的是什么，改造的是什么。 

　　■市民需求是最完美的規(guī)劃答案 

　　當詢問關(guān)于城市規(guī)劃的具體建議時，哈森普魯格教授笑了，說這個問題應該提給長沙人，市民的需求就是最完美的長沙規(guī)劃答案，一個城市里每個人都應該在乎他們自己生活空間的質(zhì)量。 

　　這也是來自包豪斯的一個重要理念：城市規(guī)劃不只是政府的事，也不只是聽聽建筑規(guī)劃專家的意見，應該全民參與。這種彈性交互型的新型規(guī)劃理念，區(qū)別于過去由上而下、單向進行的傳統(tǒng)做法。因為如果把當?shù)毓賳T、居民、商家企業(yè)等，都邀請到城市規(guī)劃的討論中來，集中他們的意見，得到的將是一份新鮮有趣而實用的答卷。 

　　在德國，這些理念已經(jīng)較普遍地運用到實際工作之中。哈森普魯格教授和他的工作伙伴在沈陽進行的實驗性項目中，也把不同背景的人吸收在一起工作，豐富設(shè)計靈感和滿足不同需求。 

　　比如，要修建一條通往學校的路，過去往往會考慮政府意見、專家意見，甚至咨詢交通安全部門，了解原路段發(fā)生交通意外的數(shù)據(jù)。但我們可曾想過去詢問從這條路上學的孩子們，他們想要什么？ 

　　現(xiàn)在的長沙市政規(guī)劃也正越來越多借助媒體，廣泛吸納市民意見，讓長沙每一條道路、每一塊公共廣場都能表達生活者自己的情感、自己的需要。 

　　■標志建筑應體現(xiàn)城市氣質(zhì) 

　　每個城市都應該有一個標志性建筑。它既是城市地理坐標上的閃光點，也是都市表情里的美人痣，散發(fā)這個城市最引以為傲的魅力。 

　　天心閣、岳麓書院、白沙井、杜甫江閣、摩天輪……這是長沙人常常掛在嘴邊的城市景觀。對于生活其中的人而言，甚至某家酒吧、某個發(fā)廊、某間店鋪，因為私人經(jīng)驗，它也可以是我們城市情感地圖上的獨特標志。 

　　作為一個長沙過客，哈森普魯格教授卻遺憾地未感受到最有視覺印象的長沙地標性建筑。他表示，對于長沙以外的人們，一說起長沙他們會想到毛澤東，想到偉人形象，而不是物理性的城市建筑形象。 

　　“當然這不足以構(gòu)成一個問題，不過擁有一個印象強烈的建筑物形象符號，無疑對這個城市的推廣是很有幫助的。比如上海的金茂大廈、北京的天安門廣場甚至ＣＣＴＶ新址等。一個城市的地標符號，和這個城市的傳媒宣傳有很大關(guān)系。” 

　　對于長沙地標符號的設(shè)想，哈森普魯格教授首先想到類似岳麓書院、天心閣等富有傳統(tǒng)人文色彩的建筑物，但他表示還要看這些建筑物對城市現(xiàn)代生活的影響力究竟有多大。從長遠來看，他還希望將來有國際建筑大師為長沙設(shè)計的作品，能夠標志長沙，講述長沙氣質(zhì)。（瀟晨）