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中國(guó)風(fēng)水最好的六個(gè)城市

admin 2012-11-14 來源:景觀中國(guó)網(wǎng)
溫州是中國(guó)風(fēng)水第一人的所在地,第一個(gè)寫葬書的郭浦建的,在晉朝的時(shí)候他流難到溫州,受溫州當(dāng)?shù)匮?qǐng)來建了一個(gè)州府,他是根據(jù)溫州的地理地貌,一般都是面北朝南,我們一般做房間也是,南面陽光能射進(jìn)來,溫州有甌江,有南溪江。他在建的時(shí)候不光是考慮到風(fēng)水,還考慮到地質(zhì)的實(shí)際情況,因?yàn)闇刂莸谋卑兜耐潦潜容^松軟的,受沙石的沖刷,地基不穩(wěn),所以他把整個(gè)城市建到南面。

溫州平陽南麂

 

    山如北斗,城似鎖——溫州

    第一個(gè)城市是溫州,溫州很重要,溫州是山如北斗,城似鎖。

    溫州是中國(guó)風(fēng)水第一人的所在地,第一個(gè)寫葬書的郭浦建的,在晉朝的時(shí)候他流難到溫州,受溫州當(dāng)?shù)匮?qǐng)來建了一個(gè)州府,他是根據(jù)溫州的地理地貌,一般都是面北朝南,我們一般做房間也是,南面陽光能射進(jìn)來,溫州有甌江,有南溪江。他在建的時(shí)候不光是考慮到風(fēng)水,還考慮到地質(zhì)的實(shí)際情況,因?yàn)闇刂莸谋卑兜耐潦潜容^松軟的,受沙石的沖刷,地基不穩(wěn),所以他把整個(gè)城市建到南面。

   溫州這個(gè)城市實(shí)際上是坐南面北的一個(gè)城市,但是他根據(jù)溫州周邊所有的山勢(shì)山形設(shè)計(jì)了溫州城,周邊的山勢(shì)山形正好是北斗七星的形狀。溫州市為了紀(jì)念他,其中有一個(gè)山腳西公山,后來改成郭公山。這是有據(jù)可查的?,F(xiàn)在溫州市區(qū)還有郭浦的雕塑。他不但修了這個(gè)城池,還建了64個(gè)泉、5個(gè)水塘,5色5水來調(diào)整這個(gè)城市的結(jié)構(gòu)。

    溫州是相對(duì)封閉的,環(huán)山而建的,說這樣做不單可以有好的風(fēng)水,還能避免戰(zhàn)禍,果不其然,兩次大的浩劫,第一次是方浪起義,而圍困溫州46天沒有攻下,最后撤兵了。還有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,當(dāng)時(shí)溫州作為一個(gè)橋頭堡、根據(jù)地,免除了日軍的侵襲和對(duì)城市的侵襲。溫州避免了戰(zhàn)亂。今天可能這六十幾個(gè)泉存復(fù)不是特別多,但那5個(gè)水池還在。這是溫州。大部分都跟名人掛在一塊兒。

 

特克思

 

    八卦之城——伊犁

    第二個(gè)城市新疆的伊犁,中國(guó)的八卦城。

    在新疆的伊犁河上游有一個(gè)這樣的城市,叫特克思,這個(gè)城市就是以八卦建成的,叫八卦城,以中心城市公園為基心,向周邊輻射。有人說這個(gè)是不是新的、是偽造的?不是偽造的,可以負(fù)責(zé)任講不是偽造的。它是哪一年建成的呢?是南宋時(shí)期,公元1230年,由我們道教的龍門教教主邱處機(jī)應(yīng)當(dāng)時(shí)的蒙古大汗成吉思汗的邀請(qǐng)來建立的。

    后來在700年后,在1992年,邱處機(jī)的后人也是一個(gè)風(fēng)水大師,他又把這個(gè)城市進(jìn)行了改建,就是現(xiàn)在這個(gè)面貌,已經(jīng)成為中國(guó)研究城市走向風(fēng)水的一個(gè)重要?dú)v史性的標(biāo)志。這是特克思。

 

昆明滇池

 

    三面湖光抱城廓——昆明

    第三個(gè)城市是昆明。

    昆明有句話說三面湖光抱城廓,四面山勢(shì)鎖煙霞。昆明風(fēng)水很不錯(cuò)。昆明前幾天剛剛汽車炸彈,但一兩個(gè)炸彈壞不了城市風(fēng)水。昆明是怎么回事呢?這里有一首詩,我給大家讀一下。非常清晰地描述了我們昆明的狀況,這首詩是乾隆年間的一首詩,“五百里滇池奔來言底,批巾按及,喜茫??哲姛o邊,北走蜿蜒,南下高速,高人遇勢(shì),何妨選勝登籬”。這是清朝的一個(gè)道人寫的一首詩,說昆明的幾個(gè)面,東面像神駒一樣,像一屁駿馬奔騰。在西面像一屁揮舞靈動(dòng)的大鳥。北面像長(zhǎng)蛇一樣的蜿蜒曲伏。

 

衡陽開發(fā)區(qū)夜景

 

    三道水口鎖大江——衡陽

    第四個(gè)城市是衡陽。

    衡陽有句話叫三道水口鎖大江。衡陽這里面很特殊,因?yàn)樗窃谖覀兊哪显篮馍狡呤宓牡谝环?,叫回燕峰就座落在衡陽市的市中心。衡陽為什么說三道水口鎖大江。衡陽有一個(gè)很著名的建筑物,衡陽我沒去過,所以我只能看資料,衡陽有一個(gè)很著名的建筑物也是現(xiàn)在修成公園了,叫石鼓江山。有點(diǎn)像溫州,也有點(diǎn)像青島的戰(zhàn)橋,青島戰(zhàn)橋是海面上。也就是它在石鼓上建了一個(gè)塔。

   其實(shí)古老的風(fēng)水里面怎么去勘測(cè)和相地有這么一個(gè)流程,第一個(gè)叫尋龍,第二是點(diǎn)穴,第三是查砂,第四是問水,第五是切相。是分了五個(gè)方位,也就是說如果根據(jù)整個(gè)城市找到龍脈,找到穴眼之后一定要把它鎖住,就是鎖住城市的命脈。也就是在水口的位置會(huì)做一些寶塔、建筑物,做一些很特殊的東西來鎖住,而衡陽是很特殊的,三座寶塔分別鎖住了衡陽三個(gè)河眼,這是很特殊的城市,也是一個(gè)風(fēng)水城市。

 

深圳

 

    風(fēng)水寶地——深圳 

    第五個(gè)城市是深圳。

    雜志上寫的天意一半,人為一半。深圳的風(fēng)水好,人杰地靈,地理好,所以各位占了一個(gè)風(fēng)水寶地。大家說好什么好,樓盤跌得一塌糊涂,股票搞得亂七八糟,說風(fēng)水好我們也沒賺到錢。有句話叫什么?風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。打麻將不能總你坐莊。前幾年深圳大發(fā)展的只有你們都賺到錢了,那時(shí)候你怎么不說別人呢。沒關(guān)系,據(jù)我和我這伙專業(yè)人士的推測(cè),深圳還將持續(xù)行運(yùn)三十年。

    2024年,深圳又將迎來它更大的發(fā)展機(jī)會(huì),但24年可能對(duì)有些人來說有點(diǎn)長(zhǎng)。為什么這么說?因?yàn)殡S著地球的轉(zhuǎn)動(dòng),地球不停地旋轉(zhuǎn),大家不研究地理可能沒太注意。隨著地球轉(zhuǎn)動(dòng),已經(jīng)把澳門填平,就是澳門沒有很深的良港。深圳的鹽田港,香港( 路線)有著名的維多利亞灣,是很良好的深水大港,而且深圳的特殊地理位置,和這些年積攢下來的一些經(jīng)濟(jì)實(shí)力和城市建設(shè),遠(yuǎn)可以支撐它走得更遠(yuǎn)。也就是說從地理上來講,澳門只是娛樂,深圳是旅游、娛樂、工業(yè)都可以并相發(fā)展。

    更重要的是有這一群熱于奉獻(xiàn)、熱于投入的深圳人,你們一定會(huì)越過越好,因?yàn)樯蜕钍前盐赵谧约菏掷锏摹I钲谑菑V東省中南部,珠江入海口,東臨大鵬灣,西連珠江,南和香港一河之隔,北有梧桐山,龍自東北而來,而西南的蛇口和水口,與大嶼山相連,加上圈內(nèi)海灣重疊,島嶼齊步,猶如靈龜下凡,美不勝收,是一個(gè)好風(fēng)水。

 

天安門廣場(chǎng)

 

    風(fēng)水城市中非常棒的一個(gè)城市——北京

    第六個(gè)城市是北京。

    北京是風(fēng)水當(dāng)中非常棒的一個(gè)城市。北京是以故宮為中心修建的左右非常對(duì)稱的城市建筑群,是三朝:元、明、清,歷時(shí)幾百年不倒。北京的風(fēng)水是很不錯(cuò)的。這里面尤其要提到的是我們?cè)?jīng)在明朝的時(shí)候崇禎年間,1635年,當(dāng)時(shí)就有出版物,當(dāng)時(shí)叫《地經(jīng)景物略》記載的黃城西,墓陵深,秋冬令令,儼然一排古墓臨森。當(dāng)年北京周圍松林叢密,道路上只容一個(gè)人騎馬單行,茂密的山林帶來了豐盛的水源,釣魚臺(tái)、金魚池、常年是泉水,許多地方是泉從地涌。

    而如今北京這個(gè)形勢(shì)簡(jiǎn)直是日轉(zhuǎn)急下。污染問題、風(fēng)沙問題,為什么?有城市建設(shè)和改遷的原因,但是更重要的我覺得是人類,整個(gè)環(huán)境大發(fā)展、工業(yè)革命之后,尤其是我們的生態(tài)和我們的工業(yè)的發(fā)展不均衡,沒有大家陰陽的平和,所以導(dǎo)致了一種失衡。

   北京城東西南北是非常清晰的,東面有西山、昆明湖,包括萬壽山,同時(shí)還有水,山水并一的,靠山背水。昆明湖和萬壽山地貌朝向正好是形成了我們西北向東南的流向。并且朱元璋后人在修了有名的名校陵,明孝陵是整個(gè)北京風(fēng)水最好的地方。當(dāng)時(shí)請(qǐng)的是江西派,風(fēng)水分兩個(gè)派,我是學(xué)李系派的,是從福建發(fā)起來的,李系派研究的是室內(nèi)和居室的風(fēng)水,但兩派都是用羅盤測(cè)出更多的信息,進(jìn)行調(diào)整,來達(dá)到天人合一、自然和人的統(tǒng)一和諧的目的。

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