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北京通州復(fù)建古文廟整體景觀

admin 2014-09-05 來源:景觀中國網(wǎng)
通州三教廟位于大運(yùn)河與通惠河的夾角處,緊鄰大運(yùn)河北端通州州政府北側(cè),是大運(yùn)河北端的重要標(biāo)志,也是全國唯一一處位于州治旁邊的三教廟。古文廟整體格局的復(fù)建工程是申遺后通州區(qū)委區(qū)政府恢復(fù)運(yùn)河文化面貌的“大動作”。

 

 

  “通州是京杭大運(yùn)河重要的漕運(yùn)港口,自古以來被稱為‘京門’?!弊蛱?,記者從通州區(qū)文委了解到,為了重現(xiàn)大運(yùn)河河畔文化景觀、保護(hù)運(yùn)河文化的完整性,通州古文廟“學(xué)政署”的復(fù)建正在加緊進(jìn)行,預(yù)計(jì)明年完工。

  “學(xué)政署”復(fù)建明年完工

  正在復(fù)建的元代“學(xué)政署”,位于大運(yùn)河北端、象征運(yùn)河文化包容性的三教廟西側(cè),運(yùn)河文物專家周良告訴記者,復(fù)建預(yù)計(jì)明年完工,這對保護(hù)運(yùn)河文化完整性具有重要意義。

  通州三教廟位于大運(yùn)河與通惠河的夾角處,緊鄰大運(yùn)河北端通州州政府北側(cè),是大運(yùn)河北端的重要標(biāo)志,也是全國唯一一處位于州治旁邊的三教廟。三教廟由象征儒釋道文化的三座廟宇組成,位于最前方的是代表儒家文化的文廟,位于右后側(cè)的是代表佛家文化的佑勝教寺,位于左后側(cè)的是代表道家文化的紫清宮?!拔膹R體現(xiàn)著封建王朝幾千年來的正統(tǒng)思想。然而,維護(hù)地方穩(wěn)定不能單依儒家統(tǒng)治,還要輔以道教、佛教。可以說,以‘倒品字形’排布在大運(yùn)河北端的三教廟,體現(xiàn)了大運(yùn)河帶來的融合性的運(yùn)河文化?!?

  在三教廟最前端的文廟,創(chuàng)建于元大德二年,比國子監(jiān)還要早4年,也是除北京孔廟以外,華北地區(qū)最大的儒教廟。周良介紹,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),從這座廟宇“走出去”的儒士有2名狀元、141名文進(jìn)士、517名文舉人以及1700多名進(jìn)入國子監(jiān)的貢生,是華北著名的官辦學(xué)府。

  文廟西側(cè)的“學(xué)政署”復(fù)建正在進(jìn)行。據(jù)周良介紹,“學(xué)政署”與文廟主體同設(shè)于元代,是老師、教官居住、辦公的地方,相當(dāng)于“教務(wù)處”,今年5月開始修復(fù)。通州區(qū)博物館館長鄭旭升說,此次復(fù)建建立在大量考古勘探的基礎(chǔ)上,整個(gè)工程以遺址原貌為樣本,復(fù)建后的“學(xué)政署”將完整呈現(xiàn)當(dāng)年的風(fēng)貌。

  周良還透露,復(fù)建后的“學(xué)政署”主要有兩個(gè)職能:一是作為文化展陳場所,向公眾展示大運(yùn)河文化;二是作為國學(xué)教育的活動場地,發(fā)揮其本身作為教育管理機(jī)構(gòu)的歷史功能?!翱赡軙_辦國學(xué)班,一切都還在規(guī)劃中?!?

  騰退居民區(qū)占地120畝

  “學(xué)政署”的復(fù)建并不是通州區(qū)政府著手恢復(fù)運(yùn)河文化的全部內(nèi)容。通州區(qū)文化委員會副主任楊根萌告訴記者,文廟西路整體景觀格局的復(fù)建工程即將動工,包括“學(xué)政署”、“訓(xùn)導(dǎo)署”、“文帝祠”等多處已被拆除的古建,將恢復(fù)歷史風(fēng)貌。

  “我們現(xiàn)在所在的文廟,其實(shí)并不是歷史上文廟的全部。文廟本是一座五進(jìn)院落的建筑,而現(xiàn)存的‘文廟’是其中的第三進(jìn)院落。”規(guī)劃中的文廟整體格局復(fù)建工程,針對的是已消失在歷史長河中的文廟前兩進(jìn)院落的復(fù)建。

  目前,規(guī)劃復(fù)建的區(qū)域內(nèi)建有一座居民社區(qū)——司空小區(qū),還有一條通車馬路——司空分署街?!霸撔^(qū)占地面積120畝,約70000平方米。前期考古勘探確定了古文廟遺址,通過北京市文物局的批示,區(qū)委區(qū)政府決定在申遺之后將這個(gè)小區(qū)全面拆除,總投資27億元。其中80%以上的用地將依照‘修舊如舊’原則,按原址原貌用來恢復(fù)文廟的整體格局?!?

  據(jù)楊根萌透露,目前社區(qū)內(nèi)80%的居民已完成了選房搖號。復(fù)建工程還需通過文物局報(bào)批、材料入庫、專家論證等流程,預(yù)計(jì)在小區(qū)居民全部搬離后,3年內(nèi)可完成文廟景觀的整體恢復(fù)。復(fù)建后向公眾免費(fèi)開放。

  古文廟整體格局的復(fù)建工程是申遺后通州區(qū)委區(qū)政府恢復(fù)運(yùn)河文化面貌的“大動作”。“作為京杭運(yùn)河重要‘港口’,通州自古以來就是‘京門’,其歷史地位毋庸多言。運(yùn)河文化也包含教育文化。歷史上,除京城以外,華北地區(qū)教育水平最高的地點(diǎn)首推通州。本次文廟復(fù)建工程,也是為了重現(xiàn)通州在教育上重要的歷史作用?!彬v退居民區(qū)120畝,恢復(fù)古文廟整體景觀格局楊根萌說。

  運(yùn)河施工文物“百出”

  近年來,隨著城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)步伐加快,運(yùn)河區(qū)域在施工中出土了大量皇木、鐵錨、瓷片等有價(jià)值的文物。楊根萌說,“我們與各項(xiàng)工程的承辦方都簽訂了協(xié)議,工程中出土的文物一定要上交有關(guān)部門采取有效保護(hù)措施。”

  在三教廟內(nèi),保存著三根巨型皇木,其一為格木木材,另兩根是珍貴的硬合歡木。木材全長10.85米,截面60厘米見方,體積龐大得令人稱奇,至少有千年樹齡。周良介紹,這三根木材是皇家用來建筑宮殿、制作家具的材料,“由于皇家建筑木材需由南方采伐,經(jīng)運(yùn)河輸送到京城,因此在運(yùn)河畔,開設(shè)著許多‘皇木廠’,通州就曾存在兩個(gè)‘皇木廠村’。”據(jù)史料記載,明萬歷三十五年,大運(yùn)河發(fā)大水,堤岸被沖決,皇木廠中的木材順流而下,浸水長重,沉入運(yùn)河河底。

  “上世紀(jì)60年代至今,在管道修建、河底清淤等運(yùn)河小型施工中,我們一共打撈上來十余根皇木。由于泥漿包裹、水底無氧的環(huán)境,這些皇木仍保留著400多年前的模樣?!敝芰冀榻B,若是將運(yùn)河清淤至1米到1.5米,還可能會發(fā)現(xiàn)古代皇木。

  此外,通州區(qū)政府還與市文物研究所合作,發(fā)掘出土了銅、鐵、陶、瓷等上百件文物。同時(shí),區(qū)政府每年向文物部門撥???,以征集區(qū)內(nèi)珍貴的歷史文物,為通州區(qū)將建的運(yùn)河博物館打下展陳和發(fā)揮教育作用的物質(zhì)基礎(chǔ)。近年來,通過多種渠道征集的文物近2000件(套),其中不乏反映運(yùn)河文化的精品文物,為即將興建的運(yùn)河博物館儲備高品質(zhì)藏品。目前,新博物館建設(shè)已在規(guī)劃當(dāng)中,用地基本確定,年底前完成立項(xiàng)。

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