錢江時(shí)代潮涌濱江

　　今天的杭州城市格局正從“三面云山一面城”的西湖時(shí)代向“一江春水向東流”的錢塘江時(shí)代邁進(jìn)。探討西湖時(shí)代與錢塘江時(shí)代不同的文化特色，摸索新的文化條件下沿江住宅的開發(fā)是一件非常有意義的事情。上周，杭州濱江房產(chǎn)集團(tuán)主辦的杭州首屆錢塘江文化論壇提出了許多新鮮而有借鑒意義的話題。

　　錢塘江文化即將復(fù)興

杭州城市的起源與形成和錢塘江文化息息相關(guān)。習(xí)慣了西湖為鎮(zhèn)家之寶的杭州人中恐怕很多并不知道這一淵源。在杭州市首屆錢塘江文化論壇上，與會的學(xué)者們歡欣鼓舞：錢塘江文化的復(fù)興已來到，新的錢塘江時(shí)代將產(chǎn)生新的文化，包括建筑文化。

據(jù)專家們介紹，杭州的起源可以追溯到錢塘江河口海灣與天目山余脈東南山麓的連接地帶。后沿灘岸向東南遷移至靈隱山下的天竺谷地，成為錢塘縣最初的縣治所在地。自唐以后，杭州城的發(fā)展才與西湖的開發(fā)利用緊密聯(lián)系起來。到唐代大歷年間，官吏引西湖淡水入城，城市發(fā)展的重心逐漸由錢塘江之濱轉(zhuǎn)向圍繞西湖發(fā)展，自此進(jìn)入西湖時(shí)代。

轉(zhuǎn)眼千年已逝。20世紀(jì)90年代，在10余年的論證后，杭州市提出了開拓城市發(fā)展新空間，由“西湖時(shí)代”邁向“錢塘江時(shí)代”，繼而又明確以錢塘江為軸，兩岸共同發(fā)展的新思路?？缃l(fā)展戰(zhàn)略的提出，其更深遠(yuǎn)的意義是使杭州城市復(fù)歸到錢塘江文化的發(fā)展新階段。作為杭州城市發(fā)展規(guī)劃方案的參與者之一，杭州市規(guī)劃設(shè)計(jì)院總工程師湯海孺提出，錢塘江文化是西湖文化的繼承與創(chuàng)新，兩者同根同生；同時(shí)，和西湖文化的精致和諧相對應(yīng)，錢塘江文化強(qiáng)調(diào)的更是開放大氣的形象。

在新的錢塘江文化下，城市建設(shè)又該如何發(fā)展，如何創(chuàng)新呢？專家們不約而同地都談到了同一個(gè)字：水。從西湖文化延續(xù)到錢塘江文化，包括融合在其中的運(yùn)河文化都離不開“水”。省政府經(jīng)濟(jì)咨詢委員會委員、浙大建工學(xué)院馬裕祥教授認(rèn)為，新的錢塘江文化應(yīng)以西湖、錢塘江、運(yùn)河為重點(diǎn)，全面帶動(dòng)市域泉、溪、池、港、塘等各類水域，構(gòu)建杭州自然與人文相融合的城市、園林、街景、住宅等特色景觀的大都市水文化。著名的規(guī)劃學(xué)家周復(fù)多教授則表達(dá)了他對濱江地帶景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的看法，并提出了10條具體設(shè)計(jì)。他認(rèn)為，毫無疑問，杭州應(yīng)借鑒國內(nèi)外諸多臨水城市、跨江跨河發(fā)展的城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，精心創(chuàng)作這個(gè)“黃金”水岸地帶的城市景觀特色。

　　濱江建筑如何創(chuàng)新

傳承西湖文化，創(chuàng)新錢塘江文化，并將之實(shí)踐于地塊開發(fā)中，這將是現(xiàn)在的濱江開發(fā)者所面臨的最大課題。

盡管錢塘江浩浩蕩蕩地穿過杭州城，但從錢塘江四橋至二橋的4公里北岸邊，真正臨江的住宅開發(fā)地塊并不多。細(xì)細(xì)數(shù)來，近期只有三塊：綠城房產(chǎn)的春江花月；杭州濱江房產(chǎn)的碧水云天；錢江新城指揮部將在明年推出的一塊住宅用地。這些地塊可以說是杭州最稀缺、最珍貴的土地之一，與此相適的住宅，也將是杭州最珍貴的房產(chǎn)之一。有業(yè)內(nèi)人士曾預(yù)測，錢塘江邊將成為除西湖以外的又一萬元樓盤集中之地。

如何對得起這稀缺的地塊，把江邊住宅做成國內(nèi)一流的住宅？和錢塘江文化相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新，這是非常好的一種思路。碧水云天的開發(fā)者——杭州濱江房產(chǎn)集團(tuán)走的是一條“國際化的設(shè)計(jì)，中國化的靈魂”的道路：從整體規(guī)劃到細(xì)部建筑設(shè)計(jì)都面向國內(nèi)外招投標(biāo)。目前，澳大利亞柏濤設(shè)計(jì)事務(wù)所等參與了該項(xiàng)目的設(shè)計(jì)。

但設(shè)計(jì)向國內(nèi)外招投標(biāo)并不意味著模仿和抄襲，相反，尊重歷史的文脈與地方特色是開發(fā)商首先要設(shè)計(jì)師考慮的。作為國內(nèi)最清的大江之一，作為杭州文化的起源地之一，真正要把握錢塘江的獨(dú)特氣質(zhì)實(shí)屬不易。但至少有幾點(diǎn)是碧水云天的開發(fā)者正在考慮的：1、建筑和錢塘江文化的特質(zhì)相符，這具體體現(xiàn)在：建筑的個(gè)性是開放和大氣的，尺度是與江景相適的；2、水系將是重要的表現(xiàn)內(nèi)容——外環(huán)境的錢塘江，樓盤內(nèi)的新塘河，圍繞建筑開挖的人工水景。3、濱江地帶的親水性設(shè)計(jì)，包括將規(guī)劃中的綠化帶再向后延20米，建造觀景平臺等。

杭州濱江房產(chǎn)集團(tuán)總經(jīng)理戚金興表示，時(shí)代給了房產(chǎn)開發(fā)商千載難逢的機(jī)遇，可以在浙江最雄偉的江邊開發(fā)住宅，碧水云天將努力打造成一流的江景住宅。

　　專家說錢塘江文化與建筑

原杭州市副市長王邦鐸：建筑是和一個(gè)地方的文化、地域特征聯(lián)系在一起的。和西湖的清秀、雅致相反，錢塘江是豪爽、寬闊的，江邊的建筑應(yīng)該和錢塘江的這種特征相吻合。

省政府經(jīng)濟(jì)咨詢委員會委員、原浙江社科院院長方民生：經(jīng)濟(jì)與文化密切相連。我們正從過去的農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會，向現(xiàn)代化信息社會轉(zhuǎn)型。錢江新城個(gè)是現(xiàn)代化的新城市，應(yīng)當(dāng)符合信息化的社會特征。

省政府經(jīng)濟(jì)咨詢委員會委員、浙大建工學(xué)院教授馬裕祥：驚濤駭浪的錢塘江與鳥語花香的西子湖形成了明顯對照而又共生的合成傳統(tǒng)文化，這是杭州都市文化的一大特點(diǎn)。杭州目前提出的跨江發(fā)展和構(gòu)筑大都市戰(zhàn)略是復(fù)歸錢塘江文化的發(fā)展新階段。

浙江大學(xué)城規(guī)學(xué)院教授周復(fù)多：錢塘江南北兩岸濱江地帶各類建筑物、綠色空間等和自然山水組成的杭州跨江城市大景觀，應(yīng)是一部非常動(dòng)聽的交響曲，其優(yōu)美度應(yīng)達(dá)到可與國內(nèi)外跨江河發(fā)展的名城景觀相媲美。

浙大土地管理學(xué)院副教授沈兵明：從保亻叔塔和六和塔的比較中，可以認(rèn)識到西湖文化和錢塘江文化的區(qū)別。西湖文化是比較典型的盆地文化，建筑往往崇尚曲徑通幽、深藏不露；而錢塘江文化應(yīng)該是比較接近海島文化，崇尚張揚(yáng)、主動(dòng)出擊，這種文化背景下的建筑往往是高大、顯露、色彩鮮明。

杭州規(guī)劃設(shè)計(jì)院總工程師湯海孺：從西湖時(shí)代走向錢塘江時(shí)代是杭州構(gòu)筑大都市、建設(shè)新天堂的必要要求。大都市時(shí)代需要大都市的文化，而建筑是文化重要的物質(zhì)產(chǎn)品。錢塘江邊的建筑應(yīng)因地制宜。人、建筑與環(huán)境是三位一體的，建筑的間距要大，多留綠地，多造水景。