“人的城市”與蘇州西部開發(fā)
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2002-11-06
來源:景觀中國網(wǎng)
《蘇州西部未來什么樣?》一文中國內(nèi)外專家提出了蘇州西部發(fā)展的四種新構(gòu)想,雖各有側(cè)重,各具特色,但都蘊(yùn)含著一個(gè)戰(zhàn)略性規(guī)劃思想,這便是所謂的“生態(tài)化居住”,而“生態(tài)化居住”
《蘇州西部未來什么樣?》一文中國內(nèi)外專家提出了蘇州西部發(fā)展的四種新構(gòu)想,雖各有側(cè)重,各具特色,但都蘊(yùn)含著一個(gè)戰(zhàn)略性規(guī)劃思想,這便是所謂的“生態(tài)化居住”,而“生態(tài)化居住”的形態(tài)便是創(chuàng)建“人的城市”。
什么是“人的城市”?
先談?wù)勎覀兎浅J煜さ?、目前賴以生存的“指?biāo)的城市”。曾幾何時(shí),國內(nèi)許多城市成為“指標(biāo)的城市”或“數(shù)字的城市”,速度、增長率、產(chǎn)值、收入、開工面積等等一系列冷冰冰的指標(biāo)或數(shù)字成為城市發(fā)展的首要目標(biāo)。而城中的人,他們身處其中的感受、情緒、心理等成了被忽略的世界?!爸笜?biāo)的城市”就是以實(shí)現(xiàn)指標(biāo)為目的的城市,相對(duì)地,“人的城市”就是城市發(fā)展以人的目標(biāo)為第一目標(biāo)。當(dāng)城市被淪為“指標(biāo)的城市”,而不是“人的城市”后,人,作為創(chuàng)建城市的、能動(dòng)的、智慧的主體,卻隱退在自己創(chuàng)造的物質(zhì)世界的背后,這是多么的不幸和悲哀。
當(dāng)蘇州掀開了罩在西部山水身上的面紗后,當(dāng)四個(gè)規(guī)劃方案帶著清新之風(fēng)翩然而至?xí)r,蘇州,這個(gè)志在創(chuàng)建世界上最適合創(chuàng)業(yè)和居住的城市,將為這一美好目標(biāo)繪上最濃墨重彩的一筆。在蘇州西部率先創(chuàng)建一個(gè)最適合人創(chuàng)業(yè)和居住的新城區(qū),是一個(gè)中肯的、充滿自信的宣言。它意味著蘇州與“生態(tài)至上”的世界先進(jìn)潮流接軌,它更是對(duì)未來的每一個(gè)工作、生活在蘇州的“蘇州人”的尊重,它體現(xiàn)的象征意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了實(shí)際的意義,它的影響至少將從四個(gè)方面得到進(jìn)一步彰顯。
城市建設(shè)從“城市形態(tài)”走向“生態(tài)形態(tài)”。這一規(guī)劃的意義并不只是“西進(jìn)”那么簡單,它突出了一個(gè)城市建設(shè)的“生態(tài)概念”。蘇州市中心區(qū)不再向外“攤大餅”式發(fā)展,也不再尋求“帶狀”發(fā)展,而是創(chuàng)建幾塊中心區(qū),各中心區(qū)特色各異,構(gòu)成不同的城市功能,這樣就保住了綠地良田和山林湖泊,在生態(tài)環(huán)境一流的各中心區(qū)之間,可以通過快速路網(wǎng)、光纖網(wǎng)絡(luò)和方便的供水供電供氣網(wǎng)絡(luò)相聯(lián)接。從此,蘇州的城市建設(shè)逐漸成為“生態(tài)形態(tài)”,而不是“城市形態(tài)”。
城市建設(shè)從“指標(biāo)的城市”走向“人的城市”。這一規(guī)劃的意義已不滿足于實(shí)現(xiàn)幾個(gè)史無前例的增長指標(biāo)和數(shù)字,它突出了關(guān)心市民在城市中的生活質(zhì)量。當(dāng)這種城市目標(biāo)樹立后,將不惜工本地營造綠地,提供更合理的拆遷安置選擇,安裝更多的隔音板,整治“馬路經(jīng)濟(jì)”,給沿街的房屋“穿衣戴帽”……使更多的人愿意走出家門而不是把自己藏在緊閉的房門后。從此,蘇州將逐漸成為“人的城市”,人們生活的感受將得到更多的尊重。
“人的城市”是城市發(fā)展的“最大秘訣”。從上面兩點(diǎn)可以歸結(jié)出:以人的目標(biāo)來發(fā)展,城市才會(huì)成為人們熱愛和自豪的地方,才是一個(gè)不斷積累自信、活力、創(chuàng)意和尊嚴(yán)等“社會(huì)資本”的地方。這種軟性財(cái)富將成為蘇州大發(fā)展――引入更多的人才和資金、創(chuàng)造更多的硬性財(cái)富的最大秘訣。蘇州提出了創(chuàng)建“六大城市”的目標(biāo),如果實(shí)現(xiàn)了“最佳人居和創(chuàng)業(yè)環(huán)境”這個(gè)基本支撐,就會(huì)快速打響這一連串的品牌。
“人的城市”是城市發(fā)展的歸宿。我們?cè)侔阉季w拉長一點(diǎn)。也許我們可以設(shè)想將來,蘇州市民也可以像洛杉磯、華盛頓的居民一樣,實(shí)現(xiàn)“生態(tài)化居住”,居住在離中心城市幾十分鐘車程的森林里,屋里寬帶網(wǎng)、水電供應(yīng)充足,屋外是四通八達(dá)的公路和軌道交通。讓人們生活得更充實(shí)、更有尊嚴(yán)――這就是蘇州在未來千般變化中,許給每一個(gè)普通人的不變的夢(mèng)想。這才是真正的城市,才是我們熱愛的家園。
總之,城市的發(fā)展和城市化進(jìn)程的推進(jìn),本質(zhì)上不在于單一的集聚人口、擴(kuò)大規(guī)模,而在于尋求和建設(shè)最為理想、最為文明的人類集聚形態(tài),營造與自然最為和諧的“一方水土”,營造出最佳人居和創(chuàng)業(yè)環(huán)境。
城市是有生命的,城市是有靈魂的。城市的生命就是人的生命,城市的靈魂就是人的靈魂。只有愛惜人的生命,城市才能獲得生生不息的發(fā)展;只有愛惜人的靈魂,城市才能擁有新新不已的氣象。從蘇州西部規(guī)劃和建設(shè)開始,蘇州將一改以硬性的、外在于人的數(shù)字指標(biāo),來衡量城市的進(jìn)步,來主宰城市的格局,代之以一個(gè)明確的、樸實(shí)的目標(biāo),這就是適合人的創(chuàng)業(yè),適合人的居住。
一切進(jìn)步都將歸結(jié)于人,并以人的感受為其尺度。城市的足以稱美之處,終極標(biāo)準(zhǔn)不在其它,而在于她的居民是幸福的。蘇州,她將是現(xiàn)代化之城,亦是一座人性之城。
文/邊朋
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