沿著書縫在城市文化中行走

旅游類書籍毋庸置疑在當(dāng)代已經(jīng)成為了大眾出版的“香餑餑”，西藏和異域風(fēng)刮過之后，在日常的行走中尋找收藏城市的記憶，得到了不少出版人的認(rèn)可。記者本周從一些出版社發(fā)掘了不少沿著都市文化行走的書籍，讓讀者從古至今在各具特色的城市文化中游走。

《記憶版圖》從記憶中解讀城市

文化是歷史的投影，而城市文化更是與城市歷史密不可分，然而在過去的日子里如何搜集幾乎已經(jīng)被歷史長河淹沒的軌跡可能就得依賴大量的書籍了。岳麓書社本周推出的《記憶版圖》首開先河，用３０幅銅版古畫開啟了人們的記憶，引領(lǐng)讀者回到古典中國，并且跟隨作者林育德的腳步，探尋近代中國城市文化發(fā)展的奧秘。

翻開《記憶版圖》，記者發(fā)現(xiàn)在書前數(shù)十頁是一幅幅精致的版畫，而令人意外的是，雖然大量版畫描繪的都是１９世紀(jì)中期的中國各大城市人情風(fēng)景，但是版畫的作者卻都是外國人！該書作者林育德對(duì)記者介紹說，這些版畫全部是１８４４年左右一些進(jìn)入中國的歐美國家藝術(shù)家所繪制的，而他花費(fèi)了數(shù)年時(shí)間從國外購買到了原版版圖，然后經(jīng)過特殊工藝，使這些原本已經(jīng)相當(dāng)久遠(yuǎn)的版畫清晰精致地呈現(xiàn)在了書頁上。

有意思的是，如果仔細(xì)觀看，在外國人筆下的中國人仍然帶著歐美人的臉部特征。而從“天津的野臺(tái)戲”、“北京一景”、“北京的燈籠鋪”到“南京”、“廣州的帽子鋪”，這些版圖勾畫出了近代中國的城市生活種種情景，讓讀者回到近代中國的記憶，并不完全是割地賠款的恥辱，而是重新描繪出百年前優(yōu)雅美麗的中國景象。

另外，針對(duì)該書文字采用豎排方式，該書責(zé)編表示，整體風(fēng)格的懷舊讓他們考慮再三還是使用了這樣的排版方式。雖然設(shè)計(jì)裝幀相當(dāng)精致用心，但是這有些“不符合”當(dāng)代讀者的閱讀習(xí)慣，顯然造成了不小的閱讀障礙。

《一生要去的６６個(gè)地方》放眼世界尋找城市文明

吉林人民出版社推出的《一生要去的６６個(gè)地方》幾乎囊括了全世界的優(yōu)美風(fēng)景，“把活著的每一天都看做是生命的最后一天，也許這真的是最后一天?！泵绹秶业乩黼s志》曾歷時(shí)兩年時(shí)間選出了５１個(gè)“一生必須看一次”的地方，其中以古文明和大自然的和諧結(jié)合、最后的伊甸園、優(yōu)美寧靜的人間天堂等景觀類型分類。該書在此基礎(chǔ)上，在全世界范圍內(nèi)精心遴選了６６個(gè)生命里程中不容錯(cuò)過的地方，從佛羅倫薩美麗的翡冷翠到北京一個(gè)偉大文明的頂峰，拉薩、羅馬、雅典、西安、開羅、阿姆斯特丹、維也納……６６個(gè)風(fēng)格各異的地方，配以彩色和黑白圖片。雖然以歷史人文故事穿插，但是卻完全以個(gè)人感受講述了這些城市文化的現(xiàn)代進(jìn)程，讓讀者憧憬和向往。

就像書中所言：“在我們生活的這個(gè)世界上，有那么一些地方是一種無文字的文化、無課本的教育，是一種無聲息的影響，暗無天日滲透進(jìn)你的生活和血液，將頑強(qiáng)地影響你的意識(shí)，直至你的生命結(jié)果。”只是極少的文字與圖片容納如此多的地方，有些意猶未盡。

《鄉(xiāng)土徽州》《閩西客家》反思城市文化變遷

其實(shí)行走在每座城市，讀者都能感受到這個(gè)城市的文化根基，為了讓人們珍視歷史、留住城市文化的記憶，此前三聯(lián)書店也推出過“鄉(xiāng)土中國”系列，《鄉(xiāng)土徽州》、《閩西客家》等等介紹著中國的地域文化，以圖文隨記的形式，向讀者傳播中華本土文化的精髓，復(fù)蘇久遠(yuǎn)的歷史場景。為探究歷史傳承，反思文化變遷的人們，開辟了一片傳統(tǒng)文化的博物館，建立了鄉(xiāng)土社會(huì)的史書庫。除了歷史意味的尋根，當(dāng)代人們已經(jīng)開始自己往外走，在自己的腦海里印下當(dāng)代城市的人文地理標(biāo)簽。“昆明出春天，廣州開鮮花，上海很洋盤，成都生悠閑，北京產(chǎn)黃沙。”這些另類“五城記”的人文地理標(biāo)簽，都已經(jīng)逐漸產(chǎn)生了變化。