柳宗元的建筑觀

　　我國歷史上著名的唐代大文學(xué)家柳宗元，他其實(shí)也是造詣頗深的建筑理論家和設(shè)計大師，尤其在風(fēng)景建筑的理論研究和建設(shè)成就方面，很有獨(dú)特的見解。 　　大學(xué)者柳宗元認(rèn)為，“君子所有游息之物，高明之具，使之清寧平夷，恒若有余，然后理遠(yuǎn)而事成”。即景觀設(shè)計不但要注意體現(xiàn)自身的功能和使用價值，還應(yīng)重視景觀的社會價值，從人的行為心理和人體生理角度看，良好的建筑景觀能使人心情愉悅，利于提高工作效率。 　　關(guān)于景觀設(shè)計的設(shè)計，大學(xué)者柳宗元認(rèn)為應(yīng)把握三個原則，一曰，“逸其人”，就是要節(jié)約人財物力，減少工程開支；二曰，“因其地”，就是要因地制宜，盡量利用原有的地形、地貌，隨坡就勢，就地取其土石、水泉、草木造景；三曰，“全其天”，就是不要人為破壞原本景色的天然真趣，少匠意，多野趣，雖由人做，宛若天成。 　　對于風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計的原則，柳宗元認(rèn)為應(yīng)把握“曠”和“奧”兩個方面?！皶纭保撮_闊，凡高塏開朗處建筑宜“曠”，“因其曠，雖增以崇臺延閣，回環(huán)日星，臨瞰風(fēng)雨，不可病其敝也”?！皧W”，即深邃，凡低坳之地建筑宜“奧”，“因其奧，雖增以茂樹從石，穹若洞谷，蓊若林麓，不可病其敝也”。 　　這些理論觀點(diǎn)，是大文學(xué)家柳宗元在具體的景觀設(shè)計實(shí)踐中形成的，他在被貶為湖南永州司馬期間，親手規(guī)劃建造了愚溪、龍興寺西軒、法華寺西亭等多處景點(diǎn)。在廣西柳州刺史的任上，建造了柳州東亭等景觀設(shè)計。在風(fēng)格特色方面，龍興寺東丘建筑，以“奧”見長；法華寺雨亭景點(diǎn)，則以“曠”取勝。 　　當(dāng)今社會，各項建設(shè)活動頻繁。未來幾十年，城市化進(jìn)程的加快，將會步入建筑事業(yè)的黃金時期。尤其是社會的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，人們追求高品質(zhì)的生活，旅游業(yè)蓬勃興起的同時，風(fēng)景旅游和景觀設(shè)計必將成為潮流。柳宗元大師雖早已作古，但他的建筑設(shè)計觀與建筑應(yīng)注重社會價值，應(yīng)怡人節(jié)儉、因地制宜、天然成趣，規(guī)劃時要“曠”、“奧”相宜等思想，仍值得我們觀照與借鑒。(韓德柳)