深圳樓市挑戰(zhàn)中國(guó)人居住理想
admin
2003-05-30
來(lái)源:景觀中國(guó)網(wǎng)
中心區(qū),現(xiàn)代人居的典范;中心區(qū),白金住宅第一集群———城中雅苑、黃埔雅苑、天健世紀(jì)花園、嘉里雅頌居、星河·國(guó)際、港麗豪庭等名盤(pán)像一串串熠熠閃光的珍珠,輝映中國(guó)地產(chǎn);中
中心區(qū),現(xiàn)代人居的典范;中心區(qū),白金住宅第一集群———城中雅苑、黃埔雅苑、天健世紀(jì)花園、嘉里雅頌居、星河·國(guó)際、港麗豪庭等名盤(pán)像一串串熠熠閃光的珍珠,輝映中國(guó)地產(chǎn);中心區(qū),為高尚階層開(kāi)啟嶄新的生活。
挑戰(zhàn)中國(guó)人居住理想
深圳不缺房子,但缺少好房子,缺少讓人一見(jiàn)傾心的理想之居。
理想之居,是一首抒情詩(shī),一曲悅耳的音樂(lè),它以特有的意義表述著一個(gè)城市、一個(gè)區(qū)域的文明與魅力。一座讓人心旌蕩漾的好房子,往往給人以瞬間的頓悟與永恒的啟發(fā)。
今天,關(guān)注理想之居,我們很自然地聚焦到一個(gè)地方———深圳中心區(qū)。
這里,正在崛起一片文化森林;
這里,將是深圳總部經(jīng)濟(jì)的發(fā)祥地;
這里,是深圳居住文化永恒的標(biāo)志,是中國(guó)地產(chǎn)的重鎮(zhèn);
這里,名盤(pán)薈萃———城中雅苑、黃埔雅苑、天健世紀(jì)花園、嘉里雅頌居、星河·國(guó)際、港麗豪庭等像一串串熠熠閃光的珍珠,輝映著中國(guó)地產(chǎn)。
中心區(qū),現(xiàn)代人居的典范;中心區(qū),白金住宅第一集群;中心區(qū),為高尚階層開(kāi)啟嶄新的生活。
中心區(qū),魅力之城
中心區(qū)住宅有“住宅高地”之稱,高就高在它的社會(huì)價(jià)值、區(qū)域價(jià)值。
[文化森林]在中心區(qū)矗立著一片文化森林。市民中心、音樂(lè)廳、圖書(shū)館、電視中心、少年宮……隨著政府重點(diǎn)工程的全面建設(shè),未來(lái)深圳行政、商務(wù)中心的形象也越來(lái)越清晰起來(lái),這一切都給人以美好憧憬和無(wú)限的想象空間。
[總部經(jīng)濟(jì)]中心區(qū)是經(jīng)濟(jì)核心,城市的經(jīng)濟(jì)、科技、文化、商業(yè)在此高度集中。這里將是國(guó)際國(guó)內(nèi)金融機(jī)構(gòu)、跨國(guó)公司及專業(yè)化服務(wù)機(jī)構(gòu)的所在地,也是一個(gè)城市最繁華、最具經(jīng)濟(jì)活力、最具投資價(jià)值的領(lǐng)域,具有“總部經(jīng)濟(jì)”內(nèi)涵。它將成為深圳與香港、深圳與珠三角連接的中心節(jié)點(diǎn),把深圳與華南、深圳與世界經(jīng)濟(jì)的脈搏緊緊相連。
[復(fù)合價(jià)值]與中心區(qū)大環(huán)境一脈相承的是精神環(huán)境、人際環(huán)境、文化環(huán)境。中心區(qū)住宅直接受到中心區(qū)社會(huì)環(huán)境的輻射。對(duì)中心區(qū)住宅的選擇,是社會(huì)價(jià)值的優(yōu)先選擇、態(tài)度和興趣的差別的結(jié)果。一位專家這么評(píng)價(jià)說(shuō),在這樣的區(qū)域置業(yè),擁有的不僅僅是住房,而是一組使用價(jià)值。它意味著一個(gè)優(yōu)越的環(huán)境……得到滿足……有用的感覺(jué)……提升機(jī)會(huì)。正如專家所說(shuō):住房的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了掩蔽所,它決定人在社會(huì)中的地位,并且是一個(gè)參與經(jīng)濟(jì)的重要的附屬品。它是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)財(cái)富,并有助于家庭功能的發(fā)揮,等等。
這種滿足,會(huì)表現(xiàn)在許多方面,比如家庭的滿足。購(gòu)房后,家庭要繼續(xù)評(píng)價(jià)他們的住房,以檢驗(yàn)它是否符合家庭準(zhǔn)則、文化準(zhǔn)則,這些準(zhǔn)則會(huì)影響他們的一生,以及下一代。
中心區(qū),理想之城
好房子是什么?
在不同的區(qū)域,以不同的方式來(lái)詮釋好房子。但人們最看重的是什么要素?
[理想人居標(biāo)準(zhǔn)]麥克哈森曾這樣來(lái)定義理想人居:首先,它應(yīng)在滿足功能要求的基礎(chǔ)上,有利于或者至少不危害整體健康;它應(yīng)當(dāng)給人們提供適合的交往機(jī)會(huì),促進(jìn)更為和諧、更為愜意的社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)生;它應(yīng)當(dāng)提供人與周圍物體———生物或非生物———與環(huán)境交往的可能性;它應(yīng)當(dāng)通過(guò)創(chuàng)造性的手段,開(kāi)啟人的心智,促使人在各種感官上,對(duì)這個(gè)世界有新的感悟,感受到光色風(fēng)水、事物的本性、環(huán)境的道理或是彼此的和諧,幫助人看到自然,了解時(shí)光的輪轉(zhuǎn)。
麥克哈森強(qiáng)調(diào)居住的“社會(huì)環(huán)境”、“自然環(huán)境”、“心理環(huán)境”,強(qiáng)調(diào)住宅與自然、與社會(huì)的和諧。用這種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看中心區(qū)住宅,或許人們更能看清它的優(yōu)勢(shì)。
[生態(tài)性]中心區(qū)的交通、公共設(shè)施值得稱道,但更值得稱道的是它的自然環(huán)境價(jià)值。對(duì)自然環(huán)境的選擇是人的本性,都市人對(duì)自然的渴望于今猶甚。在不同的發(fā)展商眼里,比如,城建的城中雅苑、和黃的黃埔雅苑、天健世紀(jì)花園、嘉里雅頌居、星河·國(guó)際等,演繹著不同的境界,讓人們對(duì)自然環(huán)境有了新的認(rèn)識(shí)。不同的住宅小區(qū)自成一體,有其獨(dú)立的一面,又與中心區(qū)保持一種開(kāi)放的狀態(tài)。業(yè)主可參與中心區(qū)的生活,在寧?kù)o與繁華中做到收放自如。退,可靜處一隅;進(jìn),可盡享繁華。
有人用這樣的語(yǔ)言來(lái)評(píng)價(jià)中心區(qū)的業(yè)主:同樣是買房子,比別人多了一座山;同樣是買房子,比別人多了一種個(gè)性化生活。
山的價(jià)值體現(xiàn)得十分明顯。每天早晨、傍晚,蓮花山門(mén)庭若市。選擇中心區(qū),也就選擇了一個(gè)自然花園。
中心區(qū),健康之城
現(xiàn)在很多人開(kāi)始標(biāo)榜自己是白金階層。
就金錢(qián)而言,很多人算得上是白金階層,他可以買豪宅,開(kāi)名車等,但從消費(fèi)方式、消費(fèi)行為來(lái)看,就不一定了。有的人雖然住在豪宅里,也算不上白金階層,至多算是有點(diǎn)錢(qián)而已。白金階層應(yīng)是主流生活方式的代表。社會(huì)學(xué)家說(shuō):階層取決于他們的消費(fèi)方式,特別是消費(fèi)的心理感受。
[休閑性]在中心區(qū)置業(yè)的人多是渴望簡(jiǎn)約、時(shí)尚的白金一族,注重房子的情調(diào)和氛圍,追求生活的品位。一些業(yè)主這樣描繪他們的未來(lái):節(jié)假日里他常常這樣度過(guò),大清早,一家人散步蓮花山,與朋友們興致勃勃地聊天,可以去購(gòu)物公園,也可以在文化森林里漫步,感受經(jīng)濟(jì)脈搏的快捷與變幻的流行時(shí)尚。用他們?cè)拋?lái)說(shuō):每天辛勤工作,要懂得獎(jiǎng)勵(lì)自己,而且要用健康時(shí)尚的方式獎(jiǎng)勵(lì)自己。
[主流性]中心區(qū)是健康住宅的代表作。它倡導(dǎo)現(xiàn)代和田園的詩(shī)一般的結(jié)合,把良好的綠色景觀資源與商務(wù)、文化資源融合在一起,產(chǎn)生不可估量的財(cái)富效應(yīng)和社會(huì)效應(yīng)。讓生活居住具有惟一性和不可再生性,為高品位的成功人士提供了理想的居住環(huán)境。健康住宅最重要的是體現(xiàn)了它的健康消費(fèi)行為?,F(xiàn)在,這種健康的生活方式正逐漸成為主流。 (王曉鳴 孫正東)
發(fā)表評(píng)論
熱門(mén)評(píng)論
相關(guān)資訊