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王澍:“中國的城市已經(jīng)異化,僅存一大片一大片光鮮的垃圾....”

風(fēng)乍起 2019-04-24 來源:微信公眾號(hào):Duni迪優(yōu)尼設(shè)計(jì)學(xué)院
2019年4月20日-21日,鄉(xiāng)村振興中的建成遺產(chǎn)會(huì)(Built Heritage Conservation in Rural Vitalization)在同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院舉行,會(huì)議邀請(qǐng)到了眾多國際著名 建筑師發(fā)表主旨演講,講座現(xiàn)場(chǎng)大咖云集。

小編很喜歡王澍,在中國建筑圈中, 王澍屬于異類,選擇的路與我們所知的建筑師不一樣,關(guān)注的方向也不同。但王澍卻是唯一一個(gè)獲得普利茲克獎(jiǎng)的中國建筑師。我所知道的王澍有兩種身份,一個(gè)是教育者,一個(gè)是建筑師。4月20日,王澍在同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院做了一個(gè)以鄉(xiāng)村建設(shè)為主題的演講,當(dāng)時(shí)不在現(xiàn)場(chǎng),但是看到Duni迪優(yōu)尼設(shè)計(jì)學(xué)院發(fā)的一篇關(guān)于當(dāng)天講座的記錄文章,想與對(duì)鄉(xiāng)村建設(shè)感興趣的人分享。

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△ 王澍在東南大學(xué)建筑系完成了本科以及碩士課程 ,2000年獲同濟(jì)大學(xué)建筑學(xué)博士?,F(xiàn)為中國美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院院長、博士生導(dǎo)師、建筑學(xué)學(xué)科帶頭人、浙江省高校中青年學(xué)科帶頭人

以下為當(dāng)天演講全部內(nèi)容

《鄉(xiāng)村建設(shè)從小處入手 》

很高興能夠接受常老師的邀請(qǐng),在這里能夠做一個(gè)發(fā)言,因?yàn)猷l(xiāng)村建設(shè)在中國,現(xiàn)在是一個(gè)很熱的話題,

這也說明,鄉(xiāng)村建設(shè)在中國現(xiàn)在是一個(gè)很熱,很大的話題,各方面的討論很多。這次的分享,但是我作為一個(gè)建筑師,同時(shí)也是一位在建筑學(xué)院教書的建筑老師。我從這樣一個(gè)角度,想談一下在中國鄉(xiāng)村建設(shè)當(dāng)中很重要的一個(gè)問題——鄉(xiāng)村建設(shè)到底應(yīng)該具體怎么做?

因?yàn)榇蠹艺劦牡暮芏啵蔷唧w應(yīng)該怎么做?過往幾年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也很多。我今天講的其實(shí)是圍繞著我們教學(xué)里面的一個(gè)課程。大概在2012年,也就是我獲獎(jiǎng)之后我所在學(xué)校中國美術(shù)學(xué)院,就做了一個(gè)決定,將學(xué)院的課程全面由城市得轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村建設(shè)。這變成了一個(gè)學(xué)院集體的一事情。

為什么要做這樣一個(gè)決定,基本上的一個(gè)判斷就是作為中國自己的文化,本土的文化在中國的城市里面已經(jīng)完全崩潰掉,基本上可以認(rèn)定,中國城市里面,中國是不存在的。沒有中國這樣一個(gè)真實(shí)的存在,那么還剩下的,我們還可以稱之為中國的,就是中國鄉(xiāng)村。這也是為什么我們要把整個(gè)的建筑教育轉(zhuǎn)向中國鄉(xiāng)村建設(shè)。

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另外的很重要的一點(diǎn)是,人和自然的關(guān)系,日常的生活,社會(huì)社群社區(qū)關(guān)系這些存在都是在中國鄉(xiāng)村,是中國未來的希望,城市已經(jīng)變成一個(gè)完全異化的地方,基本上我們可以說中國城市已經(jīng)是一大片一大片一大片光鮮的垃圾。真正找到健康的東西,我們要去鄉(xiāng)村。

從這樣一個(gè)角度,我們很大力度來推動(dòng)教育,這樣一個(gè)教育討論著中國的鄉(xiāng)村,中國的本土文化。但是我們覺得在要全球化,國際化的眼光下推進(jìn)這樣的思考與努力。

所以我們做了這樣一個(gè)嘗試——中國美術(shù)學(xué)院聯(lián)合東南大學(xué)建筑學(xué)院,麻省理工建筑學(xué)院。每年夏天在中國的鄉(xiāng)村,讓老師和學(xué)生在村子里面生活三個(gè)禮拜。在現(xiàn)場(chǎng)的一個(gè)教學(xué)活動(dòng)。

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我們選擇的是浙江衢州,在中國的一個(gè)山區(qū),準(zhǔn)確說是一個(gè)縣。一個(gè)縣有300個(gè)村子。很典型的中國的縣。在中國一個(gè)縣基本上都有300個(gè)村子,在這個(gè)鄉(xiāng)村里面,我們就啟動(dòng)了一個(gè)項(xiàng)目,叫做鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)計(jì)建設(shè)。

鄉(xiāng)村的建設(shè),既要有宏觀的思考,但是到具體實(shí)施的時(shí)候也要一個(gè)很小的切入點(diǎn)。具體的其實(shí)就是鄉(xiāng)村的公廁,以鄉(xiāng)村公共廁所作為一個(gè)著力點(diǎn)。

最基本的想法是即做廁所又不是廁所,也就是說,在功能上要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過廁所的基本功能。

“幸福源·賽東塢村”

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當(dāng)?shù)卣畬?duì)我們是非常是支持的,他們挑選了一個(gè)村子幸福源——賽東塢村。

我們把學(xué)生們丟在村落里住三個(gè)禮拜,最后的目的,是要建成一個(gè)真正的建筑出來,不是一般的課程練習(xí)。我們希望能夠解決一個(gè)問題——整個(gè)現(xiàn)代建筑都有一個(gè)問題。設(shè)計(jì)往往與建造是完全割裂開來的。實(shí)際上很有趣,柯布西耶的老師佩雷那個(gè)時(shí)代,建筑師是和施工結(jié)合的,佩雷家里就有一個(gè)營造廠。所以他知道施工知道材料。但是現(xiàn)代的建筑教育,這兩個(gè)東西是完全被割裂開來的。

我們?cè)谔剿髟O(shè)計(jì)與建造重新結(jié)合的可能性。因?yàn)猷l(xiāng)村的傳統(tǒng),設(shè)計(jì)和建造必須結(jié)合在一起。中國的鄉(xiāng)村是一個(gè)工匠的傳統(tǒng),不是現(xiàn)在的所說的建筑師架構(gòu)下的傳統(tǒng)。

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師資非常強(qiáng)大,由各校優(yōu)秀的老師帶隊(duì)。

第一個(gè)設(shè)想——把學(xué)生扔到村子里,一開始他們完全沒有概念。第一個(gè)禮拜基本上就要了解村子,因?yàn)檫@樣子其實(shí)對(duì)學(xué)生影響很大,他們從來沒有這樣的呆在一個(gè)村子里面。白天晚上都在那里。學(xué)生要開啟一個(gè)設(shè)想,設(shè)想地方的選擇。

我們把學(xué)生分成四個(gè)組競(jìng)賽,競(jìng)賽一等獎(jiǎng)的作品將會(huì)投入建造。

在村子里什么地方造這個(gè)廁所,怎么造這個(gè)廁所,全部由他們自己決定。所以很有意思,像中國古代園林的建造,第一條就是象地。

你得設(shè)想你的這個(gè)方案與周圍環(huán)境的關(guān)系,找到合適的地方做合適的方案。

現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研

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我們來看這個(gè)鄉(xiāng)村,這個(gè)鄉(xiāng)村顯然作為今天大會(huì)遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn),顯然不夠資格。中國的古村落保護(hù)當(dāng)然是很重要。中國已經(jīng)拆到已經(jīng)不能在拆的地步。再拆下去,中國文化的存在都要被質(zhì)疑。

另外一方面,還有一個(gè)很重要的遺產(chǎn),是人文的遺產(chǎn)。只有在中國鄉(xiāng)村才有真正的獨(dú)棟住宅。這樣一個(gè)聚落的傳統(tǒng),幾千年的傳承下來的社會(huì)性,社會(huì)結(jié)構(gòu),人與自然的相處,自然資源的關(guān)系,它的建造的工藝的傳承。所以這樣一個(gè)村落在我眼里仍然有遺產(chǎn)的價(jià)值。

這個(gè)一個(gè)時(shí)間性社會(huì)性的形態(tài),和現(xiàn)在我們把一個(gè)存在完全推平再重現(xiàn)建造是完全不一樣的。所以從這樣的角度來看,這樣的村落,在我看來也是遺產(chǎn)。

當(dāng)然現(xiàn)在很多人可能不是這樣認(rèn)為,所以我覺得學(xué)生在這樣一個(gè)村落里面認(rèn)識(shí)遺產(chǎn),這樣一個(gè)視角就很重要。不管怎么樣,這些都是村民自己建造的,在現(xiàn)代化的過程中,所做的選擇。

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你們看這就是典型的村委會(huì)的建筑。一點(diǎn)點(diǎn)文化符號(hào),馬頭墻。實(shí)際上村落的狀態(tài),已經(jīng)發(fā)生了變化,但還沒有到很可怕的地步。至少比城市要自然要好一點(diǎn)。

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所以調(diào)研是很重要的。設(shè)計(jì)師的調(diào)研,學(xué)生會(huì)非常興奮的在各種環(huán)境里面。這個(gè)地方盛產(chǎn)竹子,所以我們好幾個(gè)方案都是由竹子作為主體材料來做的。

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學(xué)生們?cè)谶x地,到底應(yīng)該選擇在哪個(gè)地方建造,這對(duì)學(xué)生來說是一個(gè)挑戰(zhàn)。

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這個(gè)地區(qū)以前是傳統(tǒng)的造紙的,所以說有很多造紙的漿池,學(xué)生在思考,這樣的東西算不算一種鄉(xiāng)村的遺產(chǎn),它應(yīng)該怎么樣被再利用。

展覽評(píng)圖

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實(shí)際上三個(gè)禮拜時(shí)間很緊張,學(xué)生從早到晚瘋狂趕圖,三個(gè)禮拜里面完成幾個(gè)階段的工作。

第一個(gè)階段就是要進(jìn)行第一次評(píng)圖,為了這次評(píng)圖,大家瘋狂的再做方案。世界各地的同學(xué)溝通毫無障礙。

小組合作

這個(gè)階段學(xué)生制圖,做模型還是很像在建筑學(xué)院的階段。

各國學(xué)生的交流還是很有意思,比如說我們中國美術(shù)學(xué)院的同學(xué),因?yàn)槲覀兊慕虒W(xué)體系都是從材料和建造開始,因?yàn)槲艺J(rèn)為中國建筑,材料討論是第一位的。所以我們的學(xué)生對(duì)材料很了解。麻省理工的同學(xué)一上來就是規(guī)劃,對(duì)于一個(gè)村子進(jìn)行規(guī)劃分析。特別擅長。東南的同學(xué)很會(huì)畫圖。

很學(xué)校很不一樣的階段是第三周,他們一定要找到村子里面工匠。做竹子的工匠,做木頭的工匠。他們要結(jié)隊(duì),用真實(shí)的材料做大比例尺度的真正的建造的實(shí)驗(yàn)。學(xué)生他需要真正的了解他所運(yùn)用的材料。

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一同學(xué)受禪宗和尚禪修小草屋的影響,設(shè)計(jì)出來的竹林當(dāng)中單人廁所。

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這個(gè)是想用竹子做一個(gè)大快的結(jié)構(gòu),他們要做一比一尺度的實(shí)驗(yàn)

砌筑的練習(xí),很明顯這里面一定有美國同學(xué)的參與??梢钥吹剿季S是不一樣。

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他們想出來的通風(fēng)方法。

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老師們投票選出的第一名方案投入建造,鄉(xiāng)村的工匠來投入建造。


因?yàn)閷W(xué)生只能待是三個(gè)禮拜,所以最后真正的建造,他們是無法參與的。只能通過網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)場(chǎng)圖片。

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他們被選中很重要的一個(gè)原因,是對(duì)村口的選擇。他們選擇建造一個(gè)超大洗手池,使得它最后變成了村中的一個(gè)聚會(huì)場(chǎng)所,一個(gè)公共的聚會(huì)亭子。

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這個(gè)是那個(gè)超大的洗手池,他考慮到洗衣服的三個(gè)階段。

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實(shí)際上你最后發(fā)現(xiàn),學(xué)生還是很了不起。最后在施工細(xì)節(jié),包括使用的細(xì)節(jié)都非常的細(xì)致。在短短三周內(nèi),完成如此高質(zhì)量的設(shè)計(jì),到最后他們自己也感到驚訝。

我們?cè)瓉淼囊?guī)則是第一名拿出來建造,但是第一個(gè)廁所建造完成之后村子里面很興奮,第二個(gè)項(xiàng)目也要拿出來建造。

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這個(gè)小伙子是一個(gè)英國小伙子,印象很深刻。手繪圖紙做的非常好,劍橋本科MIT研究生。

以他為主導(dǎo),最后做的砌筑類方案最后得以建造。

“黃壇口村”

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這是第二年,為什么把時(shí)間那么看重,因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村建設(shè)跟一般設(shè)計(jì)不一樣。鄉(xiāng)村建設(shè)很重要的一點(diǎn)是你要追隨村子的發(fā)展。我的這個(gè)計(jì)劃,我自己的設(shè)想是能堅(jiān)持多久就堅(jiān)持多久。這個(gè)縣里的300個(gè)村子,如果每一個(gè)村子都能建造一個(gè)這樣的小小的項(xiàng)目,就是最后的成功。那可能需要二三十年的時(shí)間,這沒有問題。

這是另外一個(gè)村子,這個(gè)村子實(shí)際上在一個(gè)風(fēng)景區(qū)的入口,已經(jīng)開啟面臨旅游開發(fā),你可以看到它是一個(gè)新舊混合。

中國遺產(chǎn)保護(hù)里面從以前一直有一個(gè)觀念,是從高等級(jí)的古建保護(hù)得來的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于這樣的鄉(xiāng)村村落不列入遺產(chǎn)保護(hù)的范圍。浙江省現(xiàn)在還有3萬多個(gè)村子,這3萬個(gè)村子里面,真正列入保護(hù)名錄,正式的只有一千多個(gè)。經(jīng)過我多年在浙江省的呼吁。浙江省又增加了1000多個(gè)。我們有3000個(gè)村子在保護(hù)名錄上,有十分之一。但是這十分之一就意味著有十分之九像這樣的村子都會(huì)被拆除。

這就是一個(gè)很大的問題,你不能用保護(hù)的那個(gè)村子代替被拆掉的村子,因?yàn)檫@是不同的人在不同地方的生活。怎么樣能夠讓新的和舊的同存。讓這樣一個(gè)遺產(chǎn)在任何一個(gè)地方都有可能連續(xù)下去。這是一個(gè)可能更重要的話題。而這個(gè)話題,我認(rèn)為光靠保護(hù),是肯定保護(hù)不了的。一定是需要有新的建造和設(shè)計(jì)來與傳統(tǒng)進(jìn)行對(duì)話和呼應(yīng)。才可能使得想保護(hù)的東西被保護(hù)下來。

現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研

這是存在的各個(gè)地方,你可能認(rèn)為這個(gè)村子不是遺產(chǎn),但我認(rèn)為從更廣泛的人文的角度來說。就是遺產(chǎn),而且是真實(shí)的中國當(dāng)代鄉(xiāng)村的遺產(chǎn)。

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我花了一天的時(shí)間,對(duì)村子里面幾乎每一個(gè)房子做了一遍點(diǎn)評(píng),為什么這個(gè)破房子可以算作遺產(chǎn)。

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這個(gè)村子也有一些有意思的自然地貌,這一次任務(wù)擴(kuò)大,他們希望我們能為他們?cè)鞓颉?/p>

教授和老師們?yōu)榇伺d奮不已。

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其他的都是類似的,所以當(dāng)老師很不容易,每一屆的學(xué)生都是不一樣的,接觸的都是新鮮的,但是對(duì)于老師們都是相同的。你要不停的教這個(gè)東西,怎么樣讓這個(gè)東西持續(xù)存在,這對(duì)老師是一個(gè)考驗(yàn)。

展覽評(píng)圖

我們每一次的評(píng)圖都特別鄭重

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最后的大評(píng)圖是在中國美術(shù)學(xué)院

小樣實(shí)驗(yàn)

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一比一實(shí)驗(yàn)

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每一屆的學(xué)生都試圖與上一屆不一樣,他們第一個(gè)任務(wù)都是看上一屆干了什么。這其實(shí)是有壓力的。

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這是在馬德里工作室做的橋的建造實(shí)驗(yàn)。有點(diǎn)像莊子里面的工匠,順其自然,他的混凝土澆筑是沒有模板的直接在地上挖一個(gè)坑,用坑當(dāng)模板。同行的人都嚇傻了,所以這個(gè)方案到現(xiàn)在也沒有現(xiàn)實(shí)建造,我還在做思想工作。

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入口的亭子,你可以看到學(xué)生已經(jīng)可以比較細(xì)膩的考慮一個(gè)小房子和周圍場(chǎng)地的關(guān)系,他不僅是一個(gè)廁所,他本身是一個(gè)場(chǎng)所。形成一個(gè)非常有意思的與周圍建筑的關(guān)系。

把所有的鄰居都作為某種已經(jīng)存在的鄰居,需要尊重的事物來進(jìn)行討論。這個(gè)很重要。

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他們重塑了村落的入口

也不是完全的傳統(tǒng),也融入了現(xiàn)代的砌筑手法。

木結(jié)構(gòu)也不是傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu),但是有些做法是參考了傳統(tǒng)做法。

這是目前建造的最大項(xiàng)目,大家都非常的自豪,這是一種情感的教育,鄉(xiāng)村建設(shè)也好,傳統(tǒng)文化也好,如果只是一種知識(shí)。那是非常脆弱的,在環(huán)境所建立的面對(duì)材料面對(duì)社會(huì)最樸素的情感,往往是支撐建筑學(xué)最本真的東西。建筑最后被投入使用的功能——包括菜場(chǎng)電影院鄉(xiāng)村募捐場(chǎng)地等。

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“賀部溪村”

強(qiáng)大的導(dǎo)師配置仍然是我們的堅(jiān)持

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這個(gè)村子夾在兩個(gè)開發(fā)區(qū)中間,是惟一被保留下來的的村子。

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村子的自然環(huán)境優(yōu)美,有些許的意大利風(fēng)情。但是村落的可用地非常少,為了減少土地占用,村民們留出更多平地作為種植用地,房子多半建造在低矮的山丘上。我覺得這種自然地村落狀態(tài)本身就是一種遺產(chǎn)。

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由于沒有多余的建筑用地,學(xué)生們開始考慮能否在化糞池上建造房子。所以在這個(gè)項(xiàng)目里大家可以看到不一樣的場(chǎng)地選擇。

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小組工作

這一年的項(xiàng)目中開始運(yùn)用了VR技術(shù)。

 展覽評(píng)圖

這一年我們請(qǐng)了很多建筑師共同參與評(píng)圖,大家做的都很努力。中國眾多的青年建筑師都趕到了一個(gè)小村子,看學(xué)生們?cè)u(píng)圖。

小樣試驗(yàn)

學(xué)生們的實(shí)驗(yàn)小樣幾乎接近于最后真實(shí)的建筑現(xiàn)狀。我們的課程除了使學(xué)生完成了學(xué)院課程里的訓(xùn)練,同時(shí)也完成了作為一個(gè)建筑師從設(shè)計(jì)到建筑完全建成一整個(gè)過程的訓(xùn)練。很多學(xué)建筑的學(xué)生到年齡很大可能都沒有機(jī)會(huì)真正接觸到一個(gè)建筑從頭到尾完整建成的過程。所以這個(gè)訓(xùn)練非常重要。

學(xué)生們?cè)噲D利用竹子本身的彈性來形成一個(gè)可以彈性搖擺的建筑,在我們的這個(gè)課程里,所有這樣瘋狂的想法都被支持

這個(gè)項(xiàng)目還沒有建成,大家可以先看一下學(xué)生畫的圖。▽

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建在化糞池上的菜場(chǎng)

改革開放帶頭人紀(jì)念館

義烏小市場(chǎng)發(fā)起人紀(jì)念館

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