7本圖書(shū)帶你走進(jìn)景觀世界

認(rèn)識(shí)地球、城市與人類的方式不止一種。本期我們推薦７本著作，從景觀的視角去認(rèn)識(shí)三者之間的關(guān)系。

如果你想與百萬(wàn)設(shè)計(jì)青年分享喜歡的書(shū)籍，做1%的讀書(shū)型設(shè)計(jì)師，別忘了掃文末二維碼加入”景觀中國(guó)1%讀書(shū)群“哦！ 

- 1 -

《浪漫地理學(xué)》

^{作者：段義孚}

^{翻譯：陸小璇}

^{出版社：譯林出版社}

薦書(shū)理由：

詩(shī)人托馬斯·休姆認(rèn)為，浪漫主義從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是對(duì)日常生活的超越，是人類完美主義的信仰。

歷史學(xué)家雅克·巴贊曾將浪漫主義的性情概括為“對(duì)能量的敬仰、道德的熱忱、原初的稟賦，對(duì)于人類偉岸與卑微、強(qiáng)大與悲苦之矛盾的認(rèn)知”。

“人文主義地理學(xué)之父”段義孚先生以浪漫主義的思維方式看待海洋、山岳、森林、洞穴、沙漠、極地冰原、城市。

他認(rèn)為“人類正是在浪漫渴望與深層恐懼的雙重驅(qū)策下，在熟悉的家園與開(kāi)放的空間之間來(lái)回往復(fù)，孕育出種種重要的文明成就。”

潛藏在浪漫精神之下的是諸如黑暗與光明、混沌與秩序、身體與頭腦、物質(zhì)與精神、自然與文化等等兩極化價(jià)值。這些兩極化價(jià)值在我們展望和感知具有挑戰(zhàn)性的大環(huán)境時(shí)，發(fā)揮著重要的作用。

段先生博覽群書(shū)、筆下恣肆汪洋。他在《浪漫地理學(xué)：追尋崇高景觀》中，以文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、大眾文化等多重視角來(lái)闡述其地理學(xué)觀點(diǎn)，嵌入其中宛若天成，奇思妙想化為浪漫壯美的文字。

- 2 -

《理想人居溯本》

^{作者：俞孔堅(jiān)}

^{出版社：北京大學(xué)出版社}

薦書(shū)理由：

俞孔堅(jiān)老師于《理想人居溯本》中提出環(huán)境理想/景觀理想的概念，以作為對(duì)環(huán)境之空間格局的強(qiáng)調(diào)。

北京大學(xué)王恩涌教授評(píng)價(jià)這本書(shū)“不單是探風(fēng)水之說(shuō)的深層意義，而是在其從事的景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)實(shí)踐中體現(xiàn)與發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化之真諦。”

本書(shū)以人類進(jìn)化和文化的生態(tài)經(jīng)驗(yàn)為主線，結(jié)合作者多年來(lái)大量的實(shí)地考察資料，揭示了中國(guó)文化中的理想人居景觀模式及其深層含義，如山水畫、山水詩(shī)及園林藝術(shù)中的景觀，與日常行為和統(tǒng)計(jì)心理學(xué)的理想景觀模式等具有的共同結(jié)構(gòu)特征，從而對(duì)中國(guó)景觀理論進(jìn)行了地理、文化、生物和哲學(xué)意義上的闡釋。

本書(shū)對(duì)于發(fā)展和諧、宜居、可持續(xù)的新人居環(huán)境，實(shí)現(xiàn)生態(tài)城市的建設(shè)，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)關(guān)照作用。

- 3 -

《景觀之想象——詹姆斯·科納思想文集》

^{作者：詹姆斯·科納}

^{翻譯：慕曉東、吳尤}

^{出版社：中國(guó)建筑工業(yè)出版社}

薦書(shū)理由：

紐約高線公園的設(shè)計(jì)者——詹姆斯·科納則更加關(guān)注對(duì)社會(huì)機(jī)制的理解、傳統(tǒng)文化的自覺(jué)、當(dāng)代理論的自省、景觀的認(rèn)知。

他認(rèn)為從批判性立場(chǎng)與建設(shè)性行動(dòng)中改變世界，這就是景觀設(shè)計(jì)師。

在本書(shū)中，科納指出，從20世紀(jì)80年代末到21世紀(jì)初，風(fēng)景園林行業(yè)的最大問(wèn)題可歸結(jié)為，一切事物的運(yùn)行都太順理成章了，太理性了，太科學(xué)了，同時(shí)也太量化了，因?yàn)槿祟愅耆湃螁⒚衫硇院涂茖W(xué)進(jìn)步的力量。

科納進(jìn)一步認(rèn)為，這種科學(xué)主義和歷史主義之風(fēng)把景觀的詩(shī)意給剝奪了，從而把景觀的內(nèi)在創(chuàng)造力逼到角落里，景觀便遭遇了嚴(yán)重的自我危機(jī)。

因此，科納所提倡的景觀想象力就是把景觀從科學(xué)的霸權(quán)中拯救出來(lái)，其本身便持有一個(gè)特別清晰的批判性立場(chǎng)。

- 4 -

《最后的景觀》

^{作者：威廉·H·懷特}

^{翻譯：王華玲、胡健}

^{出版社：譯林出版社}

薦書(shū)理由：

美國(guó)關(guān)于城市、人與開(kāi)敞空間方面最具有影響力和最受尊敬的評(píng)論家威廉·H·懷特在《最后的景觀》一書(shū)中講述了我們都市區(qū)實(shí)際的模樣和應(yīng)有面貌。

作者從開(kāi)放空間中的政治現(xiàn)實(shí)，談到“空間規(guī)劃”，談到“開(kāi)發(fā)”，將目光聚集于“新城鎮(zhèn)”運(yùn)動(dòng)，最后聚焦于“景觀”的發(fā)展。

現(xiàn)代城市不斷地向郊區(qū)蔓延，在四周建造起一座座衛(wèi)星新城，但是主城區(qū)充塞著未經(jīng)開(kāi)發(fā)的土地、荒廢的鐵軌和擁擠的住宅區(qū)域，使得城市的體驗(yàn)無(wú)法從橫向擴(kuò)展中得到喘息。 

威廉?H. 懷特認(rèn)為，城市肆意蔓延的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，城市規(guī)劃改良的核心不在于外向型的擴(kuò)張，而在于解決城市內(nèi)部缺乏妥善安排的區(qū)塊。

本書(shū)是《美國(guó)大城市的死與生》作者簡(jiǎn)?雅各布斯眼中的“杰作”，城市規(guī)劃領(lǐng)域的《寂靜的春天》，影響整整一代美國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)師的規(guī)劃經(jīng)典。

- 5 -

《拼貼城市》

^{作者：柯林·羅、弗雷德·科特}

^{翻譯：童明}

^{出版社：同濟(jì)大學(xué)出版社}

薦書(shū)理由：

本書(shū)是一部對(duì)現(xiàn)代城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)理論進(jìn)行哲學(xué)式批判的著作。書(shū)中所及的時(shí)代，工業(yè)化國(guó)家正在“現(xiàn)代城市”中受煎熬，那里的城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)師正在試圖找回失去了的世界。

《拼貼城市》引入“拼貼城市”這樣一種城市設(shè)計(jì)方法，試圖使用拼貼的方法把割斷的歷史上重新連接起來(lái)。

事實(shí)上，城市規(guī)劃從來(lái)就是在歷史的記憶和漸進(jìn)的城市積淀中所產(chǎn)生出來(lái)的城市的背景上進(jìn)行，所以，城市是不同時(shí)代的、地方的、功能的、生物層疊積累產(chǎn)生的。

作者認(rèn)為，建筑-規(guī)劃師是在已有城市結(jié)構(gòu)背景下做設(shè)計(jì)，即“拼貼”城市，如同電影中的蒙太奇手法。

當(dāng)然，“拼貼”是一種城市設(shè)計(jì)方法，它尋求把過(guò)去的與未來(lái)的統(tǒng)一在現(xiàn)在之中。從這個(gè)意義上講，《拼貼城市》成為后現(xiàn)代派城市設(shè)計(jì)的重要理論著作。

- 6 -

《Interstitial Hong kong》

^{作者：Xiaoxuan Lu、Susanne Trumpf、Lvan Valin}

^{出版社：JOVIS}

薦書(shū)理由：

香港作為一個(gè)獨(dú)具特色的城市，其大部分公共空間都是由其地理地質(zhì)、政治經(jīng)濟(jì)以及物質(zhì)生態(tài)這三種環(huán)境背景所直接塑造的空間性結(jié)果?！伴g隙香港”是一個(gè)以香港的“休憩處”為對(duì)象的研究項(xiàng)目。

在封閉式住宅區(qū)的邊緣地帶、立交橋和匝道旁的不可建設(shè)空間中、傾斜的陡坡上，或是因規(guī)劃者和開(kāi)發(fā)商力爭(zhēng)密度最大化而遺留下的零碎地塊中，一種與高密度開(kāi)發(fā)相對(duì)應(yīng)的城市形態(tài)逐漸成形：這種臨界空間展露出城市肌理中那些間隙和不連續(xù)空間的獨(dú)特形態(tài)。

本書(shū)是對(duì)“間隙香港”項(xiàng)目的階段性回顧，由相輔相成的兩部分組成。第一部分包含5篇批判性文章，揭示了休憩處與香港的規(guī)劃歷史和地景變遷之間的關(guān)系，同時(shí)也探討了這些碎片化空間是如何被公共性、可達(dá)性和監(jiān)管性等概念塑造的。

第二部分包含45個(gè)案例研究，展示了香港最小的開(kāi)放空間的多樣性和特質(zhì)。這些案例被劃歸入如下六個(gè)類別：（1）裂縫：地質(zhì)動(dòng)力的填補(bǔ)者；（2）失配：基礎(chǔ)設(shè)施的連結(jié)者；（3）流逝：遺跡的標(biāo)示者；（4）濱海：水陸交融的泊岸者；（5）空腔：生態(tài)環(huán)境的加強(qiáng)者；（6）間隔：密度的解構(gòu)者。

- 7 -

《Ecologies Design Transforming Architecture, Landscape, and Urbanism》

^{編者：MaibrittPedersen Zari, Peter Connolly, Mark Southcombe}

^{出版社：ROUTLEDGE}

薦書(shū)理由：

“生態(tài)”逐漸占據(jù)了當(dāng)代的設(shè)計(jì)話語(yǔ)權(quán)。這反映了人類對(duì)地球家園的關(guān)注，以及對(duì)人類與世界關(guān)聯(lián)的新理解。

書(shū)中提供了當(dāng)前以生態(tài)學(xué)為導(dǎo)向的方法進(jìn)行批判，并提供了新興和有效的方法、技術(shù)和概念的證據(jù)和探索?！吧鷳B(tài)學(xué)”一詞在設(shè)計(jì)中的使用往往是指將生態(tài)融入設(shè)計(jì)和城市，并從生物學(xué)-科學(xué)和技術(shù)的意義加以理解。

在實(shí)踐中，這種科學(xué)技術(shù)知識(shí)往往被理解的較為片面。本書(shū)中認(rèn)為生態(tài)學(xué)所涵蓋的“生物學(xué)”和“社會(huì)學(xué)”意義同等重要，需要不同類型的知識(shí)和實(shí)踐。

本書(shū)匯聚了國(guó)際領(lǐng)先的專家和相關(guān)案例，提供了以生態(tài)學(xué)為導(dǎo)向的全面批判，與新興的方法、技術(shù)和概念。

掃碼加入景觀中國(guó)1%讀書(shū)群

一起讀書(shū)吧！

_{版權(quán)聲明：本文版權(quán)歸原作者所有，請(qǐng)勿以景觀中國(guó)編輯版本轉(zhuǎn)載。如有侵犯您的權(quán)益請(qǐng)及時(shí)聯(lián)系，我們將第一時(shí)間刪除。}

_{投稿郵箱：info@landscape.cn}

_{項(xiàng)目咨詢：18510568018（微信同號(hào)）}