《從土地到目的地》之從“一張桌子”到社交目的地

互聯(lián)網(wǎng)社交平臺(tái)的興起，起初本是為了消除遠(yuǎn)距離概念，然而對(duì)于被稱為“數(shù)字居民”的一代來說，一個(gè)個(gè)“人”在網(wǎng)上的映射只是一串單薄的數(shù)據(jù)節(jié)點(diǎn)，如何重新讓社交變得豐滿而有意義？

疫情帶來的文化和觀念沖擊讓人們開始重新審視“社交關(guān)系”，“線下空間”的重要性再次凸顯，人們開始關(guān)注身邊真實(shí)的社交場(chǎng)景、線上與線下交融復(fù)合的社交狀態(tài)，開始關(guān)注人與人之間真實(shí)的互動(dòng)與連接，于是催生了大家對(duì)社交目的地的熱議與追捧。

01  最小的社交場(chǎng)景是一張桌子

一張小小的桌子，承載著中國人愛熱鬧天性之下樸素的社交觀：具象化彼此交流的空間，拉近人與人之間的距離。圍繞著桌子，吃飯、喝茶、聊天，把酒言歡，棋牌麻將……

露營正在成為當(dāng)下最火熱的運(yùn)動(dòng)之一，然而露營的核心到底是在于美麗風(fēng)景，還是天幕下的那張桌子呢？你看人們即使來到了森林、海邊，更多的人也依然圍坐桌子旁，唱歌，燒烤，聊天。正如劉潤所說，露營，就是在最近的遠(yuǎn)方，社交；桌子，就是最小的社交場(chǎng)景。

從本質(zhì)上講，人是一種社會(huì)動(dòng)物。社交，是人們與生俱來的基因，也成為人們一切行為的目標(biāo)和指向。

鄉(xiāng)村村口的老槐樹，水井旁及河埠頭，是村民們講故事、分享信息的場(chǎng)所，這是鄉(xiāng)村的社交場(chǎng)所；歐洲的城市空間格局則圍繞廣場(chǎng)展開，人們?cè)趶V場(chǎng)獲得信息，高談言論，這是歐洲古老城鎮(zhèn)的社交場(chǎng)所。如今，城市中遍布的咖啡館，公園里的婚介角、英語角，以及運(yùn)動(dòng)館——這些一一構(gòu)建了社交的日常性空間。

今天的商業(yè)、產(chǎn)辦、公共空間，都開始將社交作為原本功能之上的核心的社會(huì)屬性，作為城市中基于社交的生活基礎(chǔ)，從而促進(jìn)空間活力，帶動(dòng)消費(fèi)，助力地方經(jīng)濟(jì)。

社交目的地究竟由哪些要素構(gòu)成？那些擁有社交屬性的商業(yè)、產(chǎn)辦、健身空間，怎樣才能成為真正的社交目的地？社交目的地，應(yīng)該具備怎樣的空間價(jià)值和社會(huì)價(jià)值？一個(gè)成功的社交目的地，會(huì)對(duì)人們的日常生活和社會(huì)關(guān)系帶來怎樣的改變？

02  什么是社交目的地？

“當(dāng)你不知道去哪兒的時(shí)候，可以去商場(chǎng)?！?The Commons聯(lián)合創(chuàng)始人之一Vicharee這樣介紹這家極具溫情氣質(zhì)的露天商場(chǎng)，懷著這樣的愿景，他們開啟了社交目的地的打造。正如入口的標(biāo)示墻上所寫：這里首先是一個(gè)社區(qū)，其次才是一個(gè)商城。

餐飲區(qū)、休息區(qū)、小型舞臺(tái)、野餐區(qū)、競(jìng)技場(chǎng)、兒童游樂區(qū)、辦公空間、游泳池及大大小小的草坪、菜園……構(gòu)成了社交目的地的元素，來到這里的人們可以自然而然地結(jié)識(shí)彼此，在不同的工作坊、音樂會(huì)、公益組織間度過豐富而又有意義的日常。

網(wǎng)紅商業(yè)體 The Commons

如今，商業(yè)空間都在向著社交目的地的方向促進(jìn)，前灘太古里也懷著同樣的愿景。這是太古里繼北京太古里、成都太古里之后的第三個(gè)階段。在太古里已經(jīng)成為城市美好生活寄托的基礎(chǔ)之上，前灘太古里給出的命題是wellness，希望構(gòu)建出一種符合wellness價(jià)值觀之下的生活方式，通過城市中的街道、里巷、天井、廣場(chǎng)、自然、陽光和屋頂之上的公共跑道，來構(gòu)建一個(gè)市民們能夠相互交流并高度參與的目的地。

前灘太古里

如果說太古里以充滿逛街感的場(chǎng)景持續(xù)不斷地吸引著人們，那么天目里則以策展式設(shè)計(jì)生活氛圍成為杭州的社交目的地。自開放以來，這個(gè)綠洲般的“城市客廳”，不僅成為同行相互“打招呼”的考察熱點(diǎn)地，更成為了杭州年輕家庭與年輕人的“社交打卡地”。

不管是定位為“更好的咖啡和更時(shí)尚的社交空間”的M Stand咖啡，還是圍繞乒乓球故事的Standard Nerds Club新概念乒乓球館，還是借用“公園”造景的廣蓮申點(diǎn)心公園……從商業(yè)、產(chǎn)辦，到日常的空間，大家都在努力地創(chuàng)造一種“松弛的氛圍”，原本的功能于是成為一種媒介，社交目的地是基于這些媒介之上的社會(huì)化空間。

以自然松弛的場(chǎng)景、系統(tǒng)的運(yùn)營以及豐富的行為模式，構(gòu)筑社交場(chǎng)域。所有的空間打造都圍繞著如何讓人放松，如何讓人與人之間能夠在這里更好地融洽，如何讓更有趣的活動(dòng)和聚會(huì)在這里發(fā)生的前提而打造的。從而形成了在一定圈層之下集體意識(shí)認(rèn)同感，一種空間場(chǎng)所的精神。

03  如何打造社交目的地？

無論是大型商場(chǎng)、產(chǎn)業(yè)辦公還是開放空間，當(dāng)我們開始以一種基于人，基于日常，基于真實(shí)生活的視角審視身邊的日常，我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)促成人們?nèi)菀自谶@里見面、駐足、交流對(duì)話、分享信息的地方，或許才是人們真正需要的。從空間到真正的社交目的地，從安道探索的一些路徑之中，我們有以下幾個(gè)觀點(diǎn)，與行業(yè)共享：

【塑造公共空間的集體共情因子】

今天，很多大型Mall擅長將巨構(gòu)空間化解為尺度適宜、擁有集體記憶的空間結(jié)構(gòu)。樟宜機(jī)場(chǎng)屬于成功的典型，除了將一個(gè)完整的森林和瀑布搬入了室內(nèi)，更出彩的地方在于將巨構(gòu)空間化解為無數(shù)尺度適宜的細(xì)分場(chǎng)所。森林的部分其實(shí)是一個(gè)退臺(tái)式的垂直花園，隱藏著各種休憩和步道空間，與主題迷宮、滑梯、放映室等場(chǎng)所一起，喚起無數(shù)人的集體記憶。

無論是將購物商場(chǎng)化解為山坡、公園與峽谷般體驗(yàn)的難波公園，還是將購物情境解構(gòu)為街道、里巷、宜人尺度廣場(chǎng)的太古里，熟悉的場(chǎng)景能夠喚起人類原始本能中的環(huán)境共情因素，人體生物學(xué)的舒適度得以滿足，從而激發(fā)大腦多巴胺的回饋機(jī)制，人們可以更加輕松愜意交談，由此帶來更理想的社交場(chǎng)景屬性。

【強(qiáng)化平等、愉悅、分享空間新公共性】

在原來高質(zhì)量空間之上，加載社會(huì)屬性的東西——讓人們能夠以平等、愉悅的姿態(tài)，享受駐足交流的樂趣——我們將它稱為空間的新公共性。

The Commons開始具備社群共建的內(nèi)容之后，開始以商場(chǎng)之外的身份，與居民的日常生活密切相關(guān)。當(dāng)一個(gè)咖啡廳有了很多大家共建、學(xué)習(xí)、分享使用的內(nèi)容之后，當(dāng)學(xué)校的連廊、階梯成為學(xué)習(xí)的場(chǎng)景的時(shí)候，當(dāng)公園里的廣場(chǎng)、草坪有著各種社群的服務(wù)與活動(dòng)的時(shí)候，這些空間開始生長出新公共性。通過把不同的人聚在一起，促進(jìn)居民之間多元化交流，為重塑個(gè)體身份提供可能，進(jìn)而催生了社交目的地的可能。

打造空間的新公共性，在提供多樣的活動(dòng)和服務(wù)的同時(shí)，我們更需要關(guān)注空間的社會(huì)性。讓咖啡、籃球場(chǎng)、乒乓球桌、一場(chǎng)演出、一群社群……成為媒介，最大可能地滿足每個(gè)個(gè)體在社會(huì)行為中的自由與平等，并形成集體在場(chǎng)的舒適體驗(yàn)或深刻記憶。

【答復(fù)時(shí)代語境中的生活痛點(diǎn)】

每一代人，都有他的時(shí)代語境。在社會(huì)高速發(fā)展、社會(huì)分層逐漸顯現(xiàn)的時(shí)代語境下，熟人社會(huì)的法則變成一種帶有溫度感的回憶，一個(gè)可以與大家一起社交的溫暖場(chǎng)景顯得彌足珍貴。

“熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中，所發(fā)生的親密的感覺”。以熟悉場(chǎng)景打造社交場(chǎng)域，在人與人的親密互動(dòng)中重拾溫暖。在積極活躍的社交氛圍和多巴胺的“正向反饋”中，與每一位運(yùn)動(dòng)同好者一起收獲汗水和新生的愉悅感受。

疫情過后，更多的城市人想要“出逃”，“抽離”成為一種普遍需求。以自然療愈為主題的社交目的地成為新課題，在與自然的接觸中，感受山川草木、花鳥魚蟲帶來的安適從容，引發(fā)活力的香氛、綠意環(huán)繞的咖啡店、生機(jī)勃勃的展覽……成為一種當(dāng)代語境中的安慰與療愈。

04  打造我們的社交目的地

社交目的地不僅僅是那些高質(zhì)量的公共開放空間、半開放空間和帶有一定圈層屬性的私密空間，更重要的是這些空間能否促進(jìn)社交的互動(dòng)，引起共同的情緒共鳴，從而成為家、工作之外的第三空間。

16號(hào)星球：工業(yè)遺址上的自然樂園

這里曾是杭城北的經(jīng)緯創(chuàng)意園里一個(gè)15米高的舊廠房，我們掀開屋頂，陽光灑進(jìn)，讓其生長為一個(gè)集城市雨林、蘑菇樂園、咖啡簡餐、自然博物館、藝術(shù)展廳、書吧、手作區(qū)、木工房、文創(chuàng)銷售、發(fā)布廳、種植花園為一體的復(fù)合功能空間。在一個(gè)以自然為媒介的文化藝術(shù)空間，創(chuàng)造了一個(gè)自由、包容、有趣的社交場(chǎng)景。

開放的學(xué)院氛圍、博覽氣質(zhì)、餐飲服務(wù)，為人們提供了駐足交流的樂趣。于是這里不僅成為安道的自然空間、園區(qū)的活力客廳，更成為杭州一個(gè)充滿自然與神秘的社交空間及網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。無數(shù)的車展、時(shí)裝秀、藝術(shù)秀及影視活動(dòng)，進(jìn)一步促進(jìn)各種社群的產(chǎn)生，孵化出城市雨林之中的社交立體公園。

安道新總部：野生辦公的創(chuàng)意社區(qū)

安道的新辦公大樓嘗試將野生辦公與創(chuàng)意社區(qū)進(jìn)行有機(jī)融合，進(jìn)行了一場(chǎng)陽光朋克的「未來辦公」實(shí)踐。

迸發(fā)的綠色基因?qū)⑸罾硐胙b入日常，空間兼顧多元辦公、社區(qū)娛樂、社交生活、家庭體驗(yàn)等多種情景，發(fā)布中心、創(chuàng)意市集、帳篷營地、夢(mèng)幻樂園、主題展覽、萬物書屋、屋頂花園等多維形態(tài)將周邊居民、顧客、文藝愛好者及設(shè)計(jì)同行等囊括在受眾之內(nèi)，傳遞出自由、開放的信號(hào)，為杭州提供一份引導(dǎo)開發(fā)創(chuàng)意工作環(huán)境、回答可持續(xù)城市課題的綠色啟示錄。

萬科新光年：家門口的社交場(chǎng)

玩梗、躺平、摸魚、劃水——你想加入樓下這場(chǎng)新生代的社交場(chǎng)嗎？

是的，我們把戲水池搬到了萬科新光年小區(qū)里面，于是社區(qū)擁有了最有人情味最有煙火氣最有居住氛圍的場(chǎng)域。不管你年齡幾何，都可以像個(gè)孩子一樣——?jiǎng)澦?、摸魚、躺平（字面意思）。整個(gè)水景是可以用來劃水的，人是可以充分參與其中的。不論水景內(nèi)還是水景外都是可以躺下來的。人們是可以與魚真實(shí)互動(dòng)的，社區(qū)會(huì)不定時(shí)組織摸魚大賽。

戲水聚場(chǎng)與街角聚場(chǎng)、自然聚場(chǎng)及運(yùn)動(dòng)聚場(chǎng)一起，構(gòu)建出一個(gè)高活力濃度的社區(qū)。這樣的社交目的地，是我們對(duì)新生代的嵌入，也是我們對(duì)日常生活重建人與人關(guān)聯(lián)的一點(diǎn)探索與實(shí)踐。

蕭山·匯智科創(chuàng)園：身邊的“遠(yuǎn)方”

后疫情時(shí)代，人們愈加渴望親近自然，渴望抱團(tuán)自救，渴望從細(xì)微日常中獲取能量?！熬G樹和流水”、“陽光和新鮮的空氣”……很多人都在關(guān)注“身邊的遠(yuǎn)方”，由此也催生了更為多元的辦公、購物、娛樂和學(xué)習(xí)場(chǎng)景。

蕭山·匯智科創(chuàng)園開啟了以自然療愈為原點(diǎn)、充滿高級(jí)煙火氣的高度融合的社交目的地——以科技+人文+生態(tài)=源綠洲為設(shè)計(jì)理念，以聲音療愈“多維彈性”的慶典廣場(chǎng)和連接外屋頂?shù)墓菜囆g(shù)系統(tǒng)的“空中跑道”為媒介，將恢復(fù)性環(huán)境與積極生活研究相結(jié)合，納入文化、藝術(shù)及多元社交之下的娛樂需求，改變了原本單一和刻板的產(chǎn)業(yè)辦公形象，構(gòu)建一個(gè)多孔、通透和開放的社交目的地。

良渚玉鳥花街：街道運(yùn)動(dòng)打造社交目的地

家門口外的空間是通往外界的第一道門戶，能讓居民與公共環(huán)境融合互動(dòng)起來。諸如街道這樣的日?；A(chǔ)設(shè)施是一個(gè)城市文化形成的關(guān)鍵，良渚文化村的玉鳥花街，以公眾參與、街道運(yùn)動(dòng)的方式，讓這條超級(jí)街道轉(zhuǎn)變?yōu)槌錆M活力的社交目的地。

街角酒吧的老板、咖啡館的朋友、孩子幼兒園的老師、跟你一起種菜的鄰居……你可能認(rèn)識(shí)的人、平時(shí)會(huì)碰到的人以及相互支持的人，共同組成一種相互照應(yīng)的關(guān)系。豐富多彩的街頭生活讓街坊鄰里的關(guān)系進(jìn)一步拉近。超級(jí)街道一直綿延至社區(qū)中的架空層，自然博物展、兒童活動(dòng)場(chǎng)及兒童停車場(chǎng)進(jìn)一步為人們提供家之外的交往與停留空間。

家門口這條承載著高級(jí)煙火氣的街道，讓人與人更貼近，也使得快節(jié)奏的城市生活更有溫度。

岱山美麗漁村：海外桃源Life Mall

岱山江南山未來漁村，擁有海上花園般的自然風(fēng)光，以及跨海大橋修通后便捷的交通，然而因?yàn)樵O(shè)施陳舊、文娛藝術(shù)活動(dòng)缺失、以及生活綜合設(shè)施單一，一直無法成為人們心目中的目的地。

如何通過一系列的內(nèi)容、運(yùn)營服務(wù)一個(gè)具備度假、購物功能的社交生活中心？我們以“內(nèi)容+場(chǎng)景+運(yùn)營”的聯(lián)動(dòng)，來詮釋這個(gè)全新的社交空間場(chǎng)。漂浮泳池、濱海步道、海上草原、漁村集市、聽海茶座以及一體化的休閑娛樂設(shè)施構(gòu)建海濱輕度假趣酷聚集地。

撬動(dòng)經(jīng)濟(jì)新動(dòng)力、實(shí)現(xiàn)共同富裕、提高當(dāng)?shù)鼐用裆畹呢S富度和幸福感的同時(shí)，以未來漁村的版圖、獨(dú)特的地貌、濱海生活方和海獵文化，構(gòu)建海灣Life Mall。

結(jié)語

在有意義的社交關(guān)系中，無論是在新鮮場(chǎng)景刺激和收獲鼓勵(lì)之下產(chǎn)生的多巴胺，還是通過運(yùn)動(dòng)與鍛煉分泌的內(nèi)啡肽，無論是透過人與人連接收獲關(guān)注與親密關(guān)系產(chǎn)生的“催產(chǎn)素”，還是在與陌生的環(huán)境與事物中激發(fā)的羥色胺，這些幸福因子，共同構(gòu)成了社交目的地的美好生活的圖譜，也構(gòu)建了社會(huì)穩(wěn)定的基石。

社交目的地在重新建立附近的同時(shí)，也建構(gòu)出一種積極的社會(huì)關(guān)系——人與人之間、人與空間之間、人與社區(qū)和城市之間的重新連接，在這種持續(xù)的連接和關(guān)系不斷建構(gòu)的過程中，也引導(dǎo)人們?nèi)ビ^察周圍的空間，去理解和各自生活有著最密切關(guān)系的一段距離，去在真實(shí)的社交中感受內(nèi)心最真實(shí)的反饋。

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