《從土地到目的地》之自然療愈目的地：從宜居城市到后花園城市

美國曾有一個有趣的調(diào)查，要求住在圣弗朗西斯科醫(yī)院的病人們每人創(chuàng)作一幅有益于自己康復的圖畫，在沒有任何引導的情況下，大家不約而同都選擇畫戶外的景色。

今天，城市空間在某種程度上成了具有敵意的環(huán)境，擁堵、吵鬧、污染、隔離……引發(fā)焦慮、抑郁、疲勞等全球關注的健康問題，具有療愈功能的公園空間成為期待的解藥。如何開啟從宜居城市到后花園城市的轉變？自然療愈目的地是我們嘗試的策略之一。

01  公園一度成為城市療愈的處方

盡管世界造園已經(jīng)有6000多年的歷史，而真正公園的出現(xiàn)不過一兩百年的時間。從英式花園到中國的私家園林，公園逐步從上流社會走入普通民眾生活當中。

無論是倫敦海德公園還是紐約中央公園，抑或是東京新宿御苑公園和波斯頓的“翡翠項鏈”，這些公園為嘈雜混亂的城市生活提供清靜的去處，人們在這里進行露天活動、散步、野餐及聚會，享受城市之中的“綠洲”。

隨著城市的發(fā)展及人們生活方式的改變，人們對于公園的需求越來越迫切。陽光、草坪、鮮花、郁郁蔥蔥的植物和清新的空氣……這些大自然的饋贈，對于高樓林立的都市人來說，是對都市化的緩沖與思辨，也曾一度是療愈的處方。

小河公園

然而，隨著一系列城市化問題及時代問題的出現(xiàn)，在信息碎片化的今天，我們的感官被各種信息所剝奪，焦慮癥、疲勞癥等問題層出不窮。特別是經(jīng)歷了長時間的封鎖、隔離之后，人們出現(xiàn)了嚴重的心理健康危機。這些曾代表了上層階級審美傾向的公園，已經(jīng)無法滿足人們的心理健康及情緒健康需求。

在焦慮癥、抑郁癥、慢性疲勞綜合癥等疾病已經(jīng)成為全球性公共健康問題時，具有療愈功能的景觀和自然環(huán)境被認為是促進壓力恢復和緩解各種不良情緒的重要公共衛(wèi)生資源。如何讓公園進一步與城市深度融合，成為解決城市宜居問題之后，給人們帶來心理與情緒療愈、再次成為當代城市療愈的處方？

02  以感官刺激重新改變公園

每個城市都是一個復雜的環(huán)境，匯集了人、文化、建筑、商業(yè)和自然。體驗一座城市，很多人都會關注它的外觀，然而更多的人會通過視覺之外的感覺。感官設計理論旨在超越視覺，通過紋理、氣味和聲音探索城市的豐富性。

公園是一座城市最富有人體尺度的所在。以不同植被的色彩和芳香、水體的自然流動、具備感官刺激的環(huán)境和蘊含特殊意義的元素等，打開人們的全方位感知系統(tǒng)，讓“五感”活躍、享受，開啟探索，讓人們?nèi)硇耐度氲街車拔锏母兄獱顟B(tài)中，從而促進健康的療愈。

印度新德里的五感公園，基于原始巖石的質(zhì)感、花樹和雕塑的色彩和性態(tài)、陶瓷鐘聲和瀑布流水的聲音、各種植物散發(fā)的芬芳和園內(nèi)餐廳的各種美食，讓“五感”得到激活，帶人們進入身心愉悅的公園新體驗。

美國好萊塢第二家園開啟了將工作融入自然的實驗：橢圓形的辦公室、會議室被花園包圍，透明的弧形墻壁允許360o水平視圖植物，給人一種在大自然中工作的感覺。超過1萬種植物和樹木，以及蝴蝶，螞蟻，蜜蜂，松鼠......和人類一起居住在這些“花盆”中。建筑的痕跡回歸自然環(huán)境，工作之余，漫步在一年四季的鮮花中，獲得清新的空氣與壓力的釋放。

美國好萊塢第二家園（圖來源于網(wǎng)絡）

當公園重新成為當代城市的療愈處方，與優(yōu)質(zhì)的空氣、自然光和迷人的場景一起，構建一種“吸引人”的氛圍，為城市注入新的活力，無形中也指向了更好的生產(chǎn)力。

03  重塑城市公共空間

在英文中有一個詞叫做“Green Washing”，即在商業(yè)發(fā)展、地產(chǎn)及其他公共空間中，引入綠色自然空間，讓空間具備公園的屬性。

越來越多的商場開始將親近自然、具有松弛感的生活氛圍引入，將人們熱衷的露營、騎行、爬山、逛公園、玩飛盤融入，實現(xiàn)從shopping Mall到Life Mall的進階升級。無論是深圳坂田萬科還是前灘太古里，亦或是嘉興2021年啟用的“森林中的火車站”，都生動展現(xiàn)了公園式公共空間的多種可能。

近年來，越來越多的城市開始探索公共空間的更多表現(xiàn)形式。如果把公園理解為一種空間形式，那么“公園式商業(yè)”“公園式社區(qū)”“公園式廣場”開始讓城市擁有新的生命力。

南京雅居樂匯港城

當城市中的市場、體育館、車站、社區(qū)中心、廣場等公共空間開始具備療愈公園的屬性，或者說將公園重新定義成一系列的空間特性和生活方式，并把不同的功能打散融合在其中。以前所謂的“公園”正在消失，整座城市變成了一座全新意義的公園。

04  WELLNESS價值觀之下的自然療愈目的地

WELLNESS是20世紀90年代后期，健康領域中流行的一個名詞。它有兩重含義，一是指“最健康的舒適狀態(tài)”；二是指為了奮進創(chuàng)新、完滿的生活而不斷自我更新的過程。這個概念的含義已經(jīng)超越了健康促進與疾病預防的范疇，而立足于人類潛能的開發(fā)與實現(xiàn)。WELLNESS反應了一種情感，一種從整體觀來處理個體的意識性知覺，也反映了一個人的態(tài)度以及個體對生活的獨特反應。

上海前灘太古里在設計之初提出的愿景是“WELLNESS"，如何去完成這樣愿景之下的生活方式呢？太古里給出的答案是通過創(chuàng)造煙火氣的街巷空間與盒子建筑的深度融合；立體綠化與石材、木材的對話；城市公共跑道與社交場域的結合等。同時也回應了項目本身對”身心平衡及健康“，”追求新知新體驗“，”自我品味肯定“和”社交及聯(lián)系感強“的四大訴求，實現(xiàn)了從情感、行為到空間的表達。

什么樣的情感、行為和空間，可以稱之為是WELLNESS呢？我們說是一種寧靜、積極、豐富和認同的情緒；是一種健康飲食、親近自然、堅持運動、藝術熏陶、充足睡眠、追求成就、穩(wěn)定的社交圈和自我思考的行為；是一處具有多孔的、開放的、靈活的，與自然友好相處的空間。WELLNESS代表了一種更美好的未來。

今天，我們在面對可持續(xù)性、社會包容、健康療愈，經(jīng)濟機會和整體城市公平等問題的時候，WELLNESS給出了答案。那么如何去創(chuàng)造一種新的整體方法來設計WELLNESS的社會？我們引入了ESG的方法論。ESG的概念最早由聯(lián)合國全球契約組織在2004年提出，是環(huán)境（Environmental）、社會（Social）和公司治理（Governance）的統(tǒng)稱。ESG 是一套標準，用于衡量事物的可持續(xù)性。

以前ESG通常被用于金融投資策略中，金融投資策略根據(jù)公司的政策和舉措如何尊重環(huán)境和社會為投資者提供指導。那么ESG又是如何影響和改變設計的未來呢？

在自然療愈目的地設計中，健康的七個維度涵蓋了軀體維度，情緒維度，理智維度，社會維度，心靈維度，職業(yè)維度和環(huán)境維度，這些維度是相互作用和相互影響的。ESG下的E，從關注環(huán)境到關注環(huán)境對情緒的影響；S從關注社會到關注社會與個體軀體與精神的關聯(lián)；G從公司治理到人與人、人與環(huán)境、人與城市的相互關系。

ESG下的設計讓設計師從相對單一的技術維度和問題擴展到關于環(huán)境、社會和治理的宏大敘述，促成一個高質(zhì)量的建成環(huán)境。而往往一個高質(zhì)量的環(huán)境會觸發(fā)模糊的渴望和多樣的體驗，如一個親密友好的感覺，它可能來自于宜人的環(huán)境，一個微笑的服務或一杯可口的咖啡，這些不確定的元素催生著新的場景，促進城市宜居性。

05  打造我們的自然療愈目的地

陽光、空氣、水、色彩、音樂、燈光、藝術、綠與自然構成重要的療愈因素，天然的風景、人文的沉淀、和諧的植物以及地方的風格，交融、越軌與相互影響，構建出相對舒適的具有療愈功效的場景。

杭州打鐵關沿河綠道： 日常的幸福綠道

這是城市地鐵站附近長約400m的南應加河沿河綠道，是杭州城市沿河綠道的有機組成部分。現(xiàn)狀綠道存在入口狹窄，人車混行，缺乏休憩活動場所和親水空間等問題，無法很好的回應場地多種使用人群的需求。借由蘇荷匯商業(yè)綜合體建立的契機，對場地進行城市更新。利用特色植物景觀林—“海棠花溪”將整體功能空間串聯(lián)，將單一封閉的現(xiàn)狀沿河道路改造為面向周邊居民、辦公白領以及外地游客等多種人群的復合功能場地，嘗試打造一個鼓勵趣味參與和文化培育的休閑療愈目的地。

121份實地調(diào)研問卷的分析、環(huán)境心理學和壓力恢復理論，為這個項目奠定理論基礎。充分釋放場所潛力，改善空間包含的功能和文化需求與使用人群實際享有的公共設施之間的不對等性，為所有利益相關者創(chuàng)造價值，為市民未來生活創(chuàng)造新的集體記憶。

杭州萬科星圖光年府：從溫度社區(qū)到療愈社區(qū)

萬科“光年”產(chǎn)品系是給未來年輕群體提供的生活場景。光年府作為光年系的重要實踐作品，我們回應了時代的?！獙ⅰ疤善健?、“摸魚”、“劃水”轉變?yōu)樾碌纳顖鼍埃⑵鹋c年輕消費者的情感共鳴，讓社區(qū)的空間場景具備高質(zhì)量的情緒價值。

有情緒、會呼吸的社區(qū)空間，重新定義了公園城市中人與人、人與社區(qū)的關系，讓治愈系的美好生活觸手可及。

三亞大家雨打芭蕉旅居酒店：療愈度假酒店場景

三亞大家酒店位于三亞海棠灣，是以康養(yǎng)療愈為主體的度假酒店，也是一處為人們提供逃離城市的場所。這一次，我們運用了感官體驗的設計，超越視覺，通過“聲音景觀”，“氣味景觀”，“生命景觀”來探索建筑環(huán)境的豐富性和塑造一種“純粹的生活”（pura vidalpure life），帶你回歸最純?nèi)坏淖匀辉l(xiāng)，讓自然的饋贈成為你的精神與富足。

曹山未來城：東方美學下的江南生活

從精致露營到個性化度假，文化與場景的結合，始終都是影響人們關于非日常體驗的關鍵因素。在曹山未來城，我們與千里走單騎聯(lián)手開啟了關于“東方美學”與“療愈”交融的生活體驗。

以當?shù)氐慕刮睬傥幕椭窬幬幕癁樵c，透過花間酒肆、曲橋琴歌和落日琴臺等東方文化場景，提供身體的休整與精神的刷新。曠野中的歌聲，林間氳起的霧，竹編里透過的光，小徑上偶遇的汪星人，都是旅途中的療愈物語。

萬華江東麓島酒店：城市雨林中的浪漫假日

萬華江東麓島酒店位于?？冢O計初期的愿景，是通過酒店的服務與獨特的公共空間，為城市和周邊社區(qū)提供一處與自然共生的棲居地。酒店的設計圍繞雨林的感念，規(guī)劃了一條雨林的浪漫之旅，從森之林，風之谷，山之巖，溪之灘，影之湖，野之食，町之云到溪之舟，營造獨一無二的居住、度假、美食、休閑、運動、親子的新場景，促進內(nèi)心的平靜與回歸。

結語

人類經(jīng)歷的上萬年間的進化適應過程中，自然環(huán)境引導著人類的進化，使得人類自發(fā)的容易與自然環(huán)境產(chǎn)生共鳴。

隈研吾在《自然的建筑》中寫道：“自然素材滿身都是缺陷。破損、腐壞、破裂——正因為與這些危險是死對頭，所以才是自然素材；正因為滿身都是缺陷，這些素材才能使空間充滿柔和的空氣，為我們療傷。”人生于自然而歸于自然，置身自然環(huán)境是最好減緩身心傷痛的方法。如何更好地將城市的公共空間與公園融合，構建自然療愈的健康綠色場景，我們還有漫長的道路要去探索。

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