文綠融合 新舊共生——城市歷史環(huán)境保護(hù)與更新設(shè)計(jì)之道

展覽主題

中國的城市化進(jìn)程世所罕見，前所未有的速度與規(guī)模對文化遺產(chǎn)保護(hù)構(gòu)成了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。“在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)”成為了社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)，更是擺在當(dāng)代建筑師面前不可回避的課題。隨著信息化時(shí)代的到來，文化遺產(chǎn)保護(hù)也成了媒體炒作的領(lǐng)域，隨之而來的是一些個(gè)性張揚(yáng)的“網(wǎng)紅”項(xiàng)目與建筑師的涌現(xiàn)。然而真正的建筑師從來都是以一種穩(wěn)健、謹(jǐn)慎，甚至是謙遜的姿態(tài)面對他所承擔(dān)的文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，并堅(jiān)持不懈耗費(fèi)幾十年的時(shí)間不斷研究、實(shí)踐、總結(jié)，并使這樣的循環(huán)在一個(gè)又一個(gè)的項(xiàng)目中得到經(jīng)驗(yàn)與理論的持續(xù)升華。

面對文化遺產(chǎn)的保護(hù)這一重大歷史課題，經(jīng)常會(huì)有一種以保護(hù)與繼承、保護(hù)與發(fā)展、保護(hù)與利用等自相矛盾的提法出現(xiàn)，然而這種中國語言文字游戲似的表達(dá)完全背離了對文化遺產(chǎn)保護(hù)的初衷。保護(hù)就是保護(hù)，是絕對的態(tài)度和立場，這將引導(dǎo)著建筑師走向現(xiàn)場，通過充分的調(diào)研和考察，揭開塵封的歷史積淀，建立起理論分析的框架。至于保護(hù)的方法以及保護(hù)的結(jié)果每個(gè)項(xiàng)目、每個(gè)建筑師都會(huì)給出自己的答案。

當(dāng)下，中國的文化遺產(chǎn)保護(hù)可以分為老城保護(hù)、工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和鄉(xiāng)村保護(hù)三大類，各自均有不同的現(xiàn)實(shí)問題和應(yīng)對策略。但是無論何種文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，建筑師所能依靠的都是自己的情感投入與底層邏輯的結(jié)合，使設(shè)計(jì)作品即在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬁蚣苤新?，又彰顯著見微知著的情感流露。

張杰教授及其團(tuán)隊(duì)之所以在這一領(lǐng)域取得令人矚目的成就，歸結(jié)于他對這項(xiàng)事業(yè)的熱愛，一種強(qiáng)烈的使命感，表現(xiàn)出專業(yè)的素養(yǎng)和執(zhí)著的精神。給人強(qiáng)烈的感受是他的冷靜思考，對項(xiàng)目全方位、全流程的細(xì)節(jié)的把握，這是老城和文化遺產(chǎn)保護(hù)工作者應(yīng)有的智慧和定力。他的理論建樹從以院落為單位的小規(guī)模漸進(jìn)式更新模式，到城市整體文化保護(hù)基礎(chǔ)上的文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)的理念實(shí)踐，涵蓋了不同尺度的文化遺產(chǎn)保護(hù)類型，為觀者展現(xiàn)出全方位、全領(lǐng)域的城市更新的宏偉畫卷。

福州三坊七巷

泉州晉江五店市歷史街區(qū)

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陶溪川現(xiàn)代陶瓷文化遺產(chǎn)創(chuàng)意街區(qū)

彭家弄作坊院

文綠融合 新舊共生——城市歷史環(huán)境保護(hù)與更新設(shè)計(jì)之道

展覽時(shí)間

2023年5月20日-2023年8月19日

展覽地點(diǎn)

主辦

北京華清安地建筑設(shè)計(jì)有限公司

北京清華同衡規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院有限公司

聯(lián)合主辦

法原博物館

策展

黃居正/《建筑學(xué)報(bào)》執(zhí)行主編

聯(lián)合策展

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