關(guān)于我們
- 聯(lián)系我們
- 加入我們
- 服務(wù)內(nèi)容
地址:北京市海淀區(qū)中關(guān)村北大街100號(hào)(北樓)北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院一層 Email:info@landscape.cn
Copyright ? 2013-2022 景觀中國(www.cncwe.org)版權(quán)所有 京ICP備05068035號(hào) 京公海網(wǎng)安備 110108000058號(hào)
昨日上午,作為天府廣場地面景觀方案的總設(shè)計(jì)師、藝術(shù)總監(jiān),中國當(dāng)代著名的藝術(shù)家、策劃家、設(shè)計(jì)家遙遠(yuǎn)先生(本名文元衍)接受本報(bào)記者獨(dú)家專訪。他向記者獨(dú)家披露了天府廣場的旅游標(biāo)志,這一標(biāo)志今后將設(shè)置在天府廣場圍欄、地鐵出入口等處,起到一個(gè)醒目的標(biāo)志性作用。
記者看到,整個(gè)標(biāo)志線條流暢,如一只展翅飛翔的鳳鳥。遙遠(yuǎn)告訴記者,這一旅游標(biāo)志從外形上來看,還像一個(gè)“川”字,又像一個(gè)“水”字,是成都作為魚鳧之國的象征。
另外,還像一個(gè)“上”字,代表著成都是上古之都、上游之都、上善之都。而且這一標(biāo)志也是一個(gè)太極的一半,很好地切合天府廣場和諧太極景觀的主題。
此外,遙遠(yuǎn)先生還透露了天府廣場地面景觀方案的主題、元素、色彩、風(fēng)格、設(shè)計(jì)等是如何確定的始末。
主題:天府之國 上善之都
記者(以下簡稱記):天府廣場的主題是如何確定的?
遙遠(yuǎn)(以下簡稱遙):一個(gè)城市沒有主題,就好像沒有靈魂一樣。北京是京城,首都就是她的主題定位。那么成都的主題應(yīng)該是什么?那就是“天府之國、上善之都”。天府之國世人皆知,上善之都如何理解呢?
首先從歷史而言,成都是一個(gè)上古之都,擁有五千年的歷史,自建城以來,三千年的城址不變,兩千多年的城名不改,全國沒有哪個(gè)城市像成都這樣;從地理來看,成都又是上游之都,不僅是長江上游的中心城市,在地理上,巴蜀大地是長江文明的發(fā)源地,是長江、黃河兩條文化龍的上游之地;而就城市品格而言,成都又是一個(gè)上善之都,成都是一個(gè)包容的、創(chuàng)新上進(jìn)的、和諧的城市,而古蜀先民從一開始就在尋找人與水和諧的關(guān)系,逐水而居、治水而利、因水而興。
上古、上游都可最終歸結(jié)于上善。所以我們大膽地推出天府廣場的主題是“天府之國、上善之都”。
元素:和諧太極展現(xiàn)成都文化
記:天府廣場上有太陽神鳥、太極魚眼、和諧太極圖案、云形水瀑等眾多的文化景觀元素,為什么選擇這些元素?
遙:首先,廣場正中央就是太陽神鳥。之所以選擇這一圖案,是因?yàn)樗侵袊幕罱?jīng)典、優(yōu)秀的代表,并且是成都古蜀文化的象征;不僅設(shè)計(jì)精美,而且擁有豐富的內(nèi)涵,表現(xiàn)了古蜀先民對(duì)太陽和鳳鳥的崇拜。另外,太陽神鳥圖案中,太陽的火焰方向與鳳鳥飛翔的方向剛好相反,代表陰陽兩極和諧運(yùn)行,所以太陽神鳥本身就是一個(gè)太極??紤]到這一點(diǎn),廣場景觀方案設(shè)計(jì)的第二個(gè)元素就是和諧太極。
廣場地面文化景觀的第三個(gè)元素就是雙龍噴泉。為什么要有龍?因?yàn)樘旄畯V場的所在地,在隋代稱為躍龍池,而在唐代為摩訶池,意為“廣大有龍”。既然天府廣場在一千余年前就與龍有關(guān),而龍又是中華民族的最高圖騰,所以就設(shè)計(jì)出了龍。屆時(shí),廣場上將有兩條飛騰向上的龍。
而廣場上的云形水瀑面積很大,沿著廣場中的下沉式廣場,像九寨、黃龍的瀑布一樣一層層向下。另外,在廣場的下沉式廣場中,還有巨型壁畫以及李白、杜甫等贊譽(yù)成都的古蜀名詩。
色彩:綠色寓意生態(tài)古樸
記:在色調(diào)上,天府廣場是如何設(shè)計(jì)的,有何寓意?
遙:天府廣場以綠色為主,同時(shí)配有金色。我們考慮到整個(gè)廣場是一個(gè)生態(tài)的、富有生命力的廣場,生命的顏色是綠色。同時(shí),這也是青銅的顏色。所以我們將整個(gè)廣場定位為綠色的基調(diào),以及與歷史相關(guān)的金色等。這些顏色體現(xiàn)了古蜀文化、體現(xiàn)了古蜀文明以及良好的生態(tài)環(huán)境,也體現(xiàn)我們對(duì)和諧社會(huì)的追求。
風(fēng)格:體現(xiàn)中國氣派古蜀文明
記:廣場的風(fēng)格是如何定位的?
遙:天府廣場的風(fēng)格的確定是非常重要的,首先我認(rèn)為,中國的東西就是要有中國的特色、中國的氣派。我提出應(yīng)該張開懷抱歡迎世界各地的游客,那么天府廣場就應(yīng)該給他們帶來豐厚的中國文化和精彩的古蜀文明,讓他們感受到中華民族偉大文明的博大精深,體會(huì)到今天中國的崛起,不僅因?yàn)橹腥A民族勤勞勇敢,還因?yàn)樗拿}深厚,文化博大。所以,天府廣場的風(fēng)格首先是中國氣派。
天府廣場的風(fēng)格還有民族特色、古蜀風(fēng)格,天府廣場上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都體現(xiàn)了這些。比如,天府廣場上的12文化柱上,包含了多種金沙、三星堆出土文物的造型元素;而廣場上利用地鐵出入口設(shè)置的天書壁畫,就有反映老成都市井生活的浮雕等。最后在設(shè)計(jì)上,整個(gè)廣場不僅可以滿足成都市民的文化藝術(shù)要求,同時(shí)滿足交通、生態(tài)、環(huán)保、休閑、娛樂的要求。