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欄目:《開(kāi)講啦》
主講人:王向榮
曾任中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)第四、第五屆副理事長(zhǎng),現(xiàn)任中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)常務(wù)理事、首席科學(xué)傳播專(zhuān)家,《中國(guó)園林》主編,北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院院長(zhǎng)等。
播出日期:2021年6月12日
主題:《讓每個(gè)人都生活在園林之中》
本期《開(kāi)講啦》邀請(qǐng)到北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院院長(zhǎng)王向榮,他帶我們以不同的視角認(rèn)識(shí)中國(guó)的園林和園林文化。
園林是人們心中理想天堂的投射,在大地上建造園林就是在大地上實(shí)現(xiàn)人們心中的理想環(huán)境。世界各國(guó)的園林都各有不同,那么中國(guó)的園林有哪些特征呢?
蘇州園林在一定程度上代表了中國(guó)文人園林的最高成就,王向榮以他喜愛(ài)的耦園為例,帶大家深入了解了中國(guó)古典園林的美妙。從耦園的起名為例,耦園原名涉園,取自陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中的“園日涉以成趣,門(mén)雖設(shè)而常關(guān)”,寓意園主人向往的隱逸、寧?kù)o的生活。后被沈氏夫婦改名耦園,代表兩人雙雙歸隱,躬耕田園的愿景。王向榮說(shuō),中國(guó)人都是景面文心,以物托志的,其中的一個(gè)方式,就是通過(guò)園林中的題詠來(lái)表達(dá)。
中國(guó)園林的另一特點(diǎn)就是宅園一體,并把中心留給山水,所有的設(shè)計(jì)都是依照自然之理,得到自然之趣,整個(gè)的園林就像一幅山水畫(huà)一樣。雖然園林的空間是有限的,但通過(guò)造園人的巧妙設(shè)計(jì),讓人看不到盡頭。所以當(dāng)人們?cè)趫@林中漫步時(shí),會(huì)覺(jué)得空間和時(shí)間都是無(wú)限的,眼前的一切雖由人作,宛自天開(kāi)。我們的生活和品格都寄托在了大自然的山水中。
王向榮帶觀眾將視線跳出圍墻外,抬高到耦園上方的數(shù)百米高空,會(huì)發(fā)現(xiàn)耦園三面都是環(huán)水的,將視線繼續(xù)抬高到耦園上方數(shù)公里的高空,會(huì)發(fā)現(xiàn)蘇州跟周?chē)纳剿l(fā)生著緊密的聯(lián)系。蘇州西邊的一串山丘擋住了太湖水泛濫的可能,人們將水慢慢梳理引入到了城市里面,保證人們的生活所需,于是蘇州成為了一個(gè)水街的城市。
▼蘇州城市俯瞰
王向榮說(shuō),中國(guó)人是以營(yíng)建園林的方式營(yíng)建城市的,我們的城市就是一個(gè)大的園林,因?yàn)檫@是中國(guó)人的理想——如詩(shī)如畫(huà),山水相依。
▼西湖-三潭印月
▼恢復(fù)后的西湖西進(jìn)區(qū)域
中國(guó)人通過(guò)千百年來(lái)的努力把土地梳成山水相依的宜居城市。今天我們更要建立起一個(gè)具有彈性和可持續(xù)性的生態(tài)環(huán)境支撐系統(tǒng),并在人居城市的范圍內(nèi)將其變成大地的風(fēng)景,讓每個(gè)人的周?chē)枷駡@林一樣,讓每個(gè)人都能真正地生活在園林之中。
文章來(lái)源:中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)。圖文由北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院提供,部分圖片截選自《開(kāi)講啦》欄目視頻,如有侵權(quán),請(qǐng)通知?jiǎng)h除。
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