讓城市成為教室！環(huán)境教育新理念匯編 | 新書(shū)推薦

近年來(lái)隨著地產(chǎn)行業(yè)式微，設(shè)計(jì)企業(yè)接到的項(xiàng)目也悄然發(fā)生著變化，社區(qū)共建花園、城市農(nóng)場(chǎng)等參與性強(qiáng)的類(lèi)型受到廣泛關(guān)注。在這一趨勢(shì)背后，暗藏著一個(gè)我們還有點(diǎn)陌生的領(lǐng)域，那便是“城市環(huán)境教育”。

今年2月高等教育出版社推出的新書(shū)《城市環(huán)境教育概論》是目前唯一一本聚焦城市環(huán)境教育理論的中文專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，由美國(guó)康奈爾大學(xué)教授主編，17個(gè)國(guó)家（包括中國(guó)）的80余位學(xué)者撰寫(xiě)，理論與實(shí)踐兼?zhèn)?。自然教育?jīng)典《林間最后的小孩》譯者王西敏和環(huán)境教育工作者邱文暉的譯文流暢易懂，閱讀體驗(yàn)極佳。

本書(shū)呈現(xiàn)了進(jìn)入21世紀(jì)后，環(huán)境教育這一理論和實(shí)踐并重的學(xué)科在世界范圍內(nèi)的最新研究進(jìn)展和發(fā)展趨勢(shì)，為環(huán)境教育工作者提供最新的理論基礎(chǔ)和一手國(guó)際案例。它從可持續(xù)城市、教育理論、空間場(chǎng)域、人群分析和實(shí)踐方法幾個(gè)方面對(duì)城市環(huán)境教育進(jìn)行闡述，能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)師提供空間設(shè)計(jì)與活動(dòng)編排等方面系統(tǒng)性的指導(dǎo)。

 

我們?cè)跔I(yíng)造宜居環(huán)境、修復(fù)城市生態(tài)的同時(shí)，或許也應(yīng)該將這份努力和憂慮傳達(dá)給使用者們。當(dāng)更多的人認(rèn)可我們的工作，延續(xù)我們的工作，這個(gè)行業(yè)才能獲得長(zhǎng)久的生命力。

在開(kāi)篇的譯者序言中，王西敏寫(xiě)到，自從《林間最后的小孩》出版以來(lái)，自然教育十分流行，卻很少有人了解環(huán)境教育，甚至認(rèn)為，“環(huán)境教育”就是空洞地號(hào)召要保護(hù)環(huán)境，不如自然教育這么互動(dòng)、有趣、好玩。

其實(shí)這兩者之間并沒(méi)有如此涇渭分明的區(qū)別。自然教育類(lèi)似環(huán)境教育的早期形態(tài)，在20世紀(jì)初的美國(guó)，許多兒童隨著父母從農(nóng)場(chǎng)搬到城市，失去了體驗(yàn)自然的機(jī)會(huì)。自然學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)為解決人們的這一擔(dān)憂而興起，一般以?xún)和癁橹?，?qiáng)調(diào)在自然環(huán)境中學(xué)習(xí)自然知識(shí)。

上世紀(jì)70年代以后，人們目睹了城市居民如何經(jīng)歷了污染和貧困，因而希望能用參與式行動(dòng)方法來(lái)鼓勵(lì)人們應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題。因此，環(huán)境教育尤其是城市環(huán)境教育不再追求遙遠(yuǎn)而原始的自然，而是可以在家門(mén)口利用城市的自然環(huán)境。關(guān)注的議題也從自然生物知識(shí)擴(kuò)充到社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)和政治層面。

作者在書(shū)中將城市環(huán)境教育定義為“任何為提升城市中個(gè)人及社區(qū)的幸福感和環(huán)境質(zhì)量創(chuàng)造學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的實(shí)踐”。它的最終目的，是促進(jìn)個(gè)人和城市的可持續(xù)發(fā)展，構(gòu)建城市韌性。

這一教育理念與設(shè)計(jì)師們不謀而合。通過(guò)城市環(huán)境教育，我們能吸引更多城市居民參與到環(huán)境修復(fù)、規(guī)劃和政策制定過(guò)程中，既有利于城市可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施，也能夠提高民眾對(duì)于設(shè)計(jì)工作和理念的認(rèn)同。

除了理念上的契合，城市環(huán)境教育也解決了城市空間的運(yùn)營(yíng)難題。來(lái)自全球各地的作者們?yōu)槲覀冋故玖顺鞘协h(huán)境教育中豐富多樣的教育方法，為我們提供更多的思路。

作為社會(huì)生態(tài)景觀，城市提供大量資源用于環(huán)境方面的教學(xué)，可以提供機(jī)會(huì)給學(xué)生和教師思考，如何解決影響他們當(dāng)?shù)丨h(huán)境的復(fù)雜問(wèn)題，如廢水、水質(zhì)、空氣質(zhì)量、清潔能源、綠色空間可達(dá)性等。并探索社區(qū)資產(chǎn)，如城市公園、社區(qū)花園、雨水花園、口袋花園等，探索與之相關(guān)的生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)。

包括快閃、沉浸式街頭劇場(chǎng)、自行車(chē)游行、彈出式裝置、零排放音樂(lè)會(huì)、參與式故事敘述等。這些活動(dòng)或裝置融入公園、街道、巷子和屋頂?shù)雀鞣N意想不到的城市空間中，通過(guò)藝術(shù)想象構(gòu)建一個(gè)可持續(xù)的世界。

探險(xiǎn)教育并不一定要去荒野中進(jìn)行，城市或市政公園通常有開(kāi)放空間、徒步步道、湖泊等適合進(jìn)行探險(xiǎn)教育的場(chǎng)所。城市環(huán)境教育可以利用探險(xiǎn)教育來(lái)加強(qiáng)環(huán)境學(xué)習(xí)和可持續(xù)成果。

城市農(nóng)業(yè)包括社區(qū)花園、屋頂花園、垂直農(nóng)業(yè)、記憶城市農(nóng)場(chǎng)、苗圃等形式，在提供環(huán)境教育機(jī)會(huì)的同時(shí)，還能為社區(qū)提供食物和社會(huì)資源，并提供具有美學(xué)和文化價(jià)值的綠色景觀，提供壓力緩解和健康效益。

生態(tài)恢復(fù)不只是保護(hù)生物多樣性的一種策略，它也可以讓人與城市中的自然環(huán)境產(chǎn)生有意義的互動(dòng)?；谏鷳B(tài)恢復(fù)的教育有潛能創(chuàng)造學(xué)習(xí)景觀，進(jìn)而加強(qiáng)生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)，也為學(xué)習(xí)者提供機(jī)會(huì)通過(guò)集體動(dòng)手或動(dòng)腦，努力扭轉(zhuǎn)消極的環(huán)境趨勢(shì)。

綠色基礎(chǔ)設(shè)施包括綠色屋頂、高效節(jié)能建筑、生態(tài)濕地、自行車(chē)道、城市森林等等，能幫助城市居民改善他們對(duì)復(fù)雜的可持續(xù)性方面問(wèn)題的理解，鼓勵(lì)公民用行動(dòng)來(lái)改善城市環(huán)境。

即利用數(shù)字媒體創(chuàng)作和講述故事。它綜合使用了各類(lèi)媒體材料和工具，如照片、視頻、音頻、音樂(lè)、圖標(biāo)和動(dòng)畫(huà)、嵌入播客的超文本和播客等。數(shù)字化故事講述使人們得以把他們的經(jīng)歷記憶和他們對(duì)世界的詮釋與愿景結(jié)合在一起，賦予他們表達(dá)和代表自己觀點(diǎn)的“聲音”。

城市規(guī)劃為各行業(yè)在環(huán)境方面的努力帶來(lái)一個(gè)全面整體的空間途徑，尤其是當(dāng)這個(gè)過(guò)程吸引當(dāng)?shù)厝鮿?shì)群體參與時(shí)，城市規(guī)劃能在不公平和不可持續(xù)的格局定型之前，為探尋解決辦法做好準(zhǔn)備。

雖然城市環(huán)境教育是一個(gè)教育學(xué)理念，但在國(guó)內(nèi)，很多設(shè)計(jì)項(xiàng)目就已經(jīng)把它作為一項(xiàng)功能空間進(jìn)行布局，打造出寓教于樂(lè)的城市空間。

例如土人設(shè)計(jì)很早就提出“生產(chǎn)性景觀”。在沈陽(yáng)建筑大學(xué)的景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目中，俞孔堅(jiān)保留了場(chǎng)地原有的稻田，省去了高額的維護(hù)費(fèi)用，同時(shí)又有產(chǎn)出，還有深刻的教育和文化意義。

中國(guó)林業(yè)科學(xué)研究院在北京延慶媯河上游打造了一座環(huán)境教育主題城市森林。項(xiàng)目保留了現(xiàn)存所有樹(shù)木，大部分區(qū)域作為自然演替區(qū)。所有景觀空間都以最小化的干預(yù)方式介入現(xiàn)有場(chǎng)地，設(shè)計(jì)了森林課堂、大自然劇場(chǎng)、自然觀察路徑、手繪攀爬墻、森林樂(lè)園等自然教育場(chǎng)所。此外還為動(dòng)物設(shè)計(jì)了眾多微型棲息地，增加生態(tài)多樣性，提升生態(tài)物種彈性，提高其長(zhǎng)期存活的能力。

LAB D+H SH在成都分水公園中，通過(guò)現(xiàn)代景觀的語(yǔ)言重現(xiàn)了都江堰這一水利工程奇跡，借鑒其魚(yú)嘴口、飛沙堰以及寶瓶口等堤堰關(guān)卡設(shè)計(jì)，不僅提供了娛樂(lè)和視覺(jué)的享受空間，還能夠在汛期輔助麓湖疏浚，發(fā)揮生態(tài)作用，造福麓湖的居民。

畢竟設(shè)計(jì)師是以實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生為目標(biāo)的，我們更應(yīng)該具為城市居民提供環(huán)境教育場(chǎng)所的設(shè)計(jì)能力與社會(huì)責(zé)任。

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